成中英简介 专访 | 成中英先生的书院论坛之行
第四届中国书院学会年会暨第七届书院传统与未来发展论坛
成中英先生与中国书院学会副会长王立斌主任
第四届中国书院学会年会暨第七届书院传统与未来发展论坛
论坛采访录
主持人:成先生您好,大家都知道您一直致力于在全球推动中国哲学现代化与世界化,始终用一个全球化的视野看待中国传统文化的现代化。您曾说过现在中国进入了文化“新觉醒时代”,那作为儒家文化传播的“道场”书院来说,您觉得书院在文化觉醒中扮演什么角色?
成先生:中国自古讲究人和天地相通,其中人最能集天地之道,以体现人的价值,所以孔子说“人能弘道,非道弘人”正是此意。
随着中国科技进步,国家国力提升,中国文化需要复兴,复兴来自于文化的觉醒,复兴文化首先还是要从人的文化自觉开始,从过去中来汲取智慧,吸取教训。“智、仁、勇”便是文化新觉醒的关键。
书院在文化的新觉醒中应该扮演好其对于文化的彰显、继承和传播作用。书院经历了前书院阶段(唐代以前),书院发展及衰微阶段(唐代到民国期间)和当代书院复兴阶段。当代书院应该在传统书院精神的基础上不断的创新、更新和修炼,顺应目前中国文化的新觉醒。
七宝阁书院:1982年7月在美国夏威夷举办的国际朱子会议,后来被大家称为“新鹅湖之会”您也那次会议的组织者和主讲者之一共同讨论了关于理学和心学的发展。当年的“新鹅湖之会”您参与了哪些论辩并提出了什么观点?
成先生:1968-1969年,牟宗三写了一本重要的宋明理学的书《性体与心体》,提出了一个观点,认为走了朱子理气二元的道路,理的概念流于抽象,缺乏活力和生命力,从人性内涵的角度来看,它僵化了人的思维。
1982年的国际朱子会议上我为朱子进行了辩护,我认为朱子的理仍有另一层意义,“理能生气”相对应“无极而太极”,是有活力和生命力的。概括来说理、性体和心体的关系是:性体源于理体,心体源于性体。
七宝阁书院:您对于当代年轻人为人处世,学习传统文化方面有什么指导性的建议呢?
成先生:年轻人学习和处世一定要注意“切问而近思”,不要好高骛远,思考问题时候需要从近到远。认识世界、天地应掌握一个主体性,认识外物和他人,然后才能认知自己,从天地万物中掌握自己的主动性、自觉性。
年轻人需要认识他人到认识自己,读书方面建议先从四书开始学习,然后学习《易传》。
七宝阁书院:成先生您八十多岁高龄还在为中国文化的传播在奔波,我们年轻人很是敬佩。那么您对于弘扬书院文化方面还有什么样的规划呢?
成先生:我现在创办“中英书院”为的就是发扬我们中国人的本体精神、天地精神,以及儒学能表述的所谓“知人知己,成己成人”的智见,我想尽自己一份力把中国人的智慧带给世界。这是我今后对于弘扬书院文化的规划和愿景。
