邪马台国是大和国 邪马台国是否就是日本大和政权?
国际权威学术界,一直认为邪马台国是日本国家的起源。
众所周知,统一日本的是大和政权,邪马台国既然是日本国家的起源,那么邪马台国是否就是日本大和国?
关于邪马台国
《后汉书》中记载汉光武帝刘秀赐予倭国使者金印。
《三国志·魏书·倭人传》约两千字的篇幅介绍三国时代倭国情况。说的是当时在日本国的九州岛东北部有一个很大的女王国叫作“邪马台国”。
据史料记载,“邪马台国”下属30多个小国,它的统治者叫“卑弥呼”,是一位女王。当然“邪马台国”都是历代男人为王,卑弥呼担任女王,那是在六七十年的战乱之后。
公元238年,女王卑弥呼派遣使者难升米朝见了魏帝曹睿。当时的魏帝赐予卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚,还送了包括铜镜百枚在内的礼物若干。
当时的邪马台国内正值战乱时代,邪马台国与狗奴国向来不和。为此女王卑弥呼派再次派遣使者来到魏国求助。魏帝派出使者表示支持邪马台国,但是尾大不掉的狗奴国对魏朝的檄文并不感冒。依旧我行我素。女王卑弥呼终究在战乱当中去世了。为了与狗奴国斗争,邪马台国拥立了一名男性为王。但万万没有想到的是却在邪马台国国中却引起大乱。为平息内乱,邪马台国人只好再拥立卑弥呼一族的女性“台与”为女王。
公元326年,三国已经结束,晋朝开始。平定内乱之后的台与女王派遣使者来到中国。但奇怪的是,自晋朝之后,中国史书上再也没有了邪马台国的踪迹。
关于大和国
大和国被称日本古代的令制国之一,属京畿区域,为五畿之一。公认的和发源于京畿,时间上也是公元3世纪到4世纪。
邪马台国是否是大和政权?
纵观历史,我们知道,关于邪马台国的记载,只有中国的《魏志倭人传》。日本在公元八世纪才出现的《古事记》和《日本书记》没有任何相关记载。
邪马台国在九州岛东北部,大和在京畿。那么,要想搞清楚,邪马台国是否是大和政权?实际上的焦点就在邪马台国到底是在九州还是京畿畿地区?
众所周知,邪马台国这个说法见于魏志,提到的次数也仅有一次。那么,魏志是不是出现误记或流传过程中演化误传,也是有可能的。反而是日本的《古事记》和《日本书记》却没有任何关于邪马台国的记载。那么,有此推论,即便邪马台国与大和政权即使再相似,实难盖棺定论。
我们知道,大和民族这个称呼产生于古坟时代,邪马台是在此之前的弥生的事。再则,日本的构成主要有土著阿伊努人、渡来人(归化人)、和族等。那么,可以肯定的是,大和政权是在邪马台之后。
因此作为土著阿伊努人建立的邪马台国,与大和政权,显然不可能是一脉相承。
