晏阳初名言 晏阳初:永不褪色的平民
我不知道今天的人们会怎么样,不过,晏阳初愤怒地拒绝了这个带有侮辱性的“恩赐”。意气所激发的,正表现为一个人在大是大非面前的态度。他一生对那种附加条件的“好处”异常敏感,在于他认定,操守,应当守。(宋恩荣、杨华军撰文)
作者介绍:
宋恩荣,1937年出生,中央教育科学研究所研究员。先后任中央教育科学研究所教育史研究室主任、学术委员会常务委员。全国教育科学第一、二、三届规划领导小组教育史学科评议组成员,国家新闻出版总署第六届“国家图书奖”和第二、三届“全国教育图书奖”评选委员会委员,全国地方教育史志研究会副会长暨学术交流委员会理事长,中国教育学会理事暨杨贤江研究会理事长。
曾受日本学术振兴会邀请赴日本广岛大学、早稻田大学教育学部讲学。长期从事中国近代教育史研究,主编或参与撰著学术著作、资料集多部,发表学术论文80多篇。
杨华军,1981年生于重庆巴县,现为四川省社会科学院社会学所助理研究员。曾就学于四川大学,主要研习社会心理学和社会研究方法。2007年在四川大学出版社做编辑,2008年进入四川省社会科学院。受组织委派,于2010年至北京大学社会学系进修社会研究方法。
2008年任四川省晏阳初研究会副秘书长,2011年,受托晏老的两位学生——詹一之、李国音老师之托,几番晤对,听其言,观其行,接手运行四川省社会科学院晏阳初研究室,任主任。
同题问答:
网易教育:百年来中国称得上“教育大师”的人并不多,请问怎样的人可以称为“教育大师”?
杨华军:能够超越历史而存在的,只有人格和精神。教育,即是将可风的人格、可敬的精神传之后世,扩展开来。一个人的力量是有限的。教育大师,应该能够吸引和团结更多的人,参与一项激发人性、塑造高尚人格、促进社会公平的共同事业中来。
人类应该追求进步,我们总不能一代不如一代,总不能“前不见古人,后不见来者”。几十年后,几百年后,还有后来人薪火不断地追寻他开辟的道路做实事,而不是把他的言行仅仅拿来做“博士论文”,那我们就有理由认为他算得上是教育大师。
网易教育:晏阳初提出的教育思想,核心理念是什么?