玄奘之路纪录片解说词 领悟玄奘之路纪录片中关于佛学的精髓
在中国,人们对于玄奘的理解就是唐僧,可能是因为名著西游记的原因,其实这样的理解也对也不对,从玄奘纪录片中我们就可以得知到一切。
公元2005年的冬天,在北京平安大街一个普通的茶馆,时间已过半夜。昏暗的灯光下,几个已近中年的男人喜形于色,几近痴狂之状。城市白日的喧嚣曾经过去,疲惫的人们正在进入梦乡,街道下游荡着摩肩接踵几个无眠的人。在这样的时辰,世俗的愿望和压榨都逐渐衰退,多年不曾光临的热情末尾在昏暗的茶馆弥漫。血色逐渐爬上一张张原本菜色的脸,白昼的矜持和明智不见了,青春似乎又一次来临。
茶馆夜谈的主题正是玄奘,那个唐朝僧人在一千三百多年后扑灭了我们久违的热情。玄奘生活在大唐,那是一个令中国人魂牵梦绕的时代。玄奘,以极富传奇颜色的终身,为那个充溢了荣光的时代做出了最好的注脚。在行将步入中年的时分,我们做出了一个决议,重走玄奘之路。重走玄奘之路,去发现一个真实的玄奘;重走玄奘之路,去感悟一个大气澎湃的时代;重走玄奘之路,去寻觅生命的真理……
孤独的童年
2006年三月,中央电视台大型纪录片《玄奘之路》摄制组成立。四月,我带着摄制组离开河南洛阳。在偃师市缑氏镇陈河村,我们探望玄奘的故里。
公元600年,玄奘出生于隋朝的洛州。这一年,日后臭名昭著的隋炀帝被正式立为太子。依据心思学巨匠拂洛伊德的观念,童年的遭遇对一团体的终身有着无足轻重的影响。玄奘出生在一个官宦世家。曾祖父曾经是北魏的太守,相当于封疆大吏。隋文帝杨坚完毕了南北朝的分裂,一致了中国,玄奘的祖父任职于国子监,其职位有点相似于明天的文明部初级官员。玄奘的父亲陈慧曾任县令,在隋炀帝登基的那一年去官,隐居故里。
依据现有的史料来看,玄奘的祖先应该有着显赫的背景。在曾祖一代,属于门阀望族,到了父亲一代,家道中落,县令都无法当了,只能退隐还乡。可以推断,玄奘出生的时分,陈氏家族曾经走向了不可逆转的衰败。公元605年,母亲逝世,玄奘刚刚五岁。母亲的离世想必给幼小的玄奘带来了非同普通的影响。
在陈河村,外地的政府官员指着一处孤零零的老房子通知我,那儿就是玄奘出生的中央。房子曾经很破败,挂满了蜘蛛网。我们在屋子外面架起了轨道,摄影机末尾在轨道上渐渐的移动。穿过黄昏中一缕缕飘过的炊烟,儿时孤独的玄奘在渐渐地朝我们走来。关于玄奘的传记大都提起,玄奘早熟。或许,母亲的早逝使幼年的玄奘过早地体验到了人生的无常。
在老房子的前面,油菜花散乱地开放在一块空旷的土地上,其间夹杂着些许早开的野花。陪同的官员说,那是陈家的后花园。我们想象着,五岁的玄奘遭受丧母的打击,是多么地无助。旭日西下,雾霭末尾掩盖陈河村。在陈家的后花园,一个孤独的背影静静地站立,太阳渐渐落下。那是童年的玄奘。
母亲逝世后,父亲弃官隐居,以教育玄奘为己任。史料记载,玄奘的父亲陈慧博览经书,有很高的文明修养。可以想象,对世事绝望了的父亲一定将希望寄予在幼小的玄奘身上。但是,灾难很快又来临了。十岁那年,父亲突然逝世,玄奘成了孤儿。
史料中记载,父亲逝世之后,玄奘随二哥到了洛阳的净土寺,姐姐则远嫁家乡。陈家至此曾经完全解体。父母双亡,子女流离失所,家庭不复存在。查遍了一切的史料,我们也无法确知曾经为望族的陈家终究发作了什么样的变故。南北朝以来,文人墨客谈玄论佛成为时兴,世家子弟遁入佛门也是常有的事,但玄奘兄弟二人同入空门,应该十分稀有。联想到姐姐的远嫁家乡,我们有理由推想,陈家遭遇的变故一定非同普通。
公元610年,十岁的玄奘在俗世已没有任何牵挂,从此踏入佛门。
迷惘的青春
在洛阳的净土寺,玄奘整整停留了九年。从玄奘故里到洛阳,不过几十公里的路程。2006年春天,中央电视台《玄奘之路》摄制组驱车离开洛阳。外地的学者通知我们,净土寺曾经没有了,具体位置也不可考。时间摧毁了大少数的记忆,历经繁华的洛阳已难寻古迹。
在洛阳的郊区,至今屹立的是一座叫白马寺的佛寺,那是中国佛教开展史上的第一座官办寺院。明天的白马寺香火依旧很旺,是闻名 的旅游胜地,游人纷至沓来。可以一定,白马寺曾经留下过少年玄奘的足迹,或研读佛法、或礼拜佛祖。
公元61 8年,天灾天灾。穷兵黩武、大兴土木的隋炀帝将中国又一次带入了烽烟之中,居于中原要冲的洛阳一夜之间变成了战场。净土寺不再安静,僧人玄奘分开洛阳,奔赴长安。这一年,玄奘十九岁,正值青春年华。
玄奘抵达长安的时分,李氏家族刚刚树立大唐。长安城硝烟未尽,佛寺繁荣,佛法难觅,玄奘又转而南下成都。从公元61 8年到627年,将近十年的时间,玄奘游历了大半个中国。作为一个资质出众,才气横溢的僧人,玄奘不时在不时地寻觅高僧,剖析佛理。依据史料记载,玄奘在佛法上的修为,在事先已无人能及。了解的越多,疑问也越多,玄奘内心深处的困惑却越来越深。
行走在路上,动乱的世事、苦难的群众一定给青年玄奘留下了难以磨灭的印象。佛法无边,苦难如何失掉摆脱’生命如何才干完成圆满?关于一个僧人而言,"成佛"意味着生命的圆满。但是,没有一个高僧可以确凿地通知玄奘,伟人终究能否成佛?
高处不胜寒,玄奘的质疑已无人可以解答。十年的时间,不时地行走,不时地追问,玄奘的青春被迷惘掩盖。
十九年的行走
公元625年,玄奘第二次离开长安。此时的长安,兴盛已初露端倪,新兴的大唐帝国正在各个范围招贤纳俊。事先的宰相萧璃希望玄奘可以掌管一座闻名 的佛寺,对一个年轻的僧人而言,这既是无上的荣誉,也是一种难以顺从的诱惑。但是,玄奘还是拒绝了。冥冥之中,一个悠远的声响在呼唤。
一个偶然的时机,玄奘在长安访问一位来自印度的高僧。面对这个充溢了迷惑 的年轻人,高僧引荐了印度一个叫那烂陀的佛教圣地和一个叫戒贤的佛学巨匠。这是一次影响了玄奘终身的访问,也是最终成就了玄奘的一次访问。