颜真卿《祭侄文稿》背后的历史风云

据媒体报道,1月16日起,台北"故宫博物院"将出借馆藏颜真卿《祭侄文稿》给日本东京国立博物馆展出。对于出借一事,近几个月来在台湾岛内一直争议不断,至今未歇。这幅被书法界认为是"天下第二行书"的书帖,见证了安史之乱,也见证了上世纪海峡两岸风云。

书帖背后是一段大唐传奇

《祭侄文稿》是颜真卿的哀愤之作。他将内心的哀愤都倾注在了书帖的字里行间。于他而言,这里有国恨,也有家仇。

文史学者孙钦良介绍,颜真卿是《颜氏家训》作者颜之推的后人,唐初名臣颜师古是他的五世祖。颜真卿25岁中进士,因受杨国忠排挤,753年被外放为平原太守。平原即现在的山东陵县,正处于安禄山的辖区之内。颜真卿到任后,察觉到安禄山有谋反的迹象,便借口防备雨灾,加固了城墙,疏浚了城壕,并私下招募年轻的壮丁,储存粮食等物资。

为即将到来的战乱做足了准备。为了迷惑安禄山,颜真卿还装作一副不懂时局的文士样子,每日只顾与他人饮酒赋诗。

安史之乱中,颜真卿被共推为统帅,集合了20万大军,成为安禄山的后方大患。

然而,就在此时,镇守常山(河北正定县西南)的颜真卿堂兄颜杲卿和侄子颜季明,起兵抗击安禄山,兵败了。

孙钦良说,颜真卿比颜杲卿小17岁左右。当初,颜真卿私募武士之时,就曾派人告诉时为安禄山属下的颜杲卿,相约一起发动义兵,成"犄角断贼归路,以纾西寇之势"。从那时候起,颜杲卿便谋划打开土门县(今陕西富平),形成从背面攻击叛军的行动。

颜杲卿用计杀了安禄山派守土门的蒋钦凑,活捉了贼将高邈、何千年等人,并派儿子颜泉明,将蒋钦凑的人头,还有二贼将,都送往京师。

要塞土门的收复,使得河北的17郡又都归附了朝廷。颜真卿一举切断了叛军西进长安之路。可是此时竟然出了岔子。太原节度使王承业竟在颜泉明押俘报捷请求援兵的路上,把俘虏都截留了下来,自己送往朝廷冒功领赏。这便贻误了大好时机。

安禄山乘机指派史思明回兵常山。常山城陷,颜杲卿等人被贼人捉住,送到洛阳。当时安禄山已经建立伪政权,洛阳时为伪国都。安禄山见到杲卿,质问他说:昔日我对你有推举提拔之恩,你为何要背叛我?杲卿瞪大双眼,怒道:我世为唐臣,常守忠义,纵然受你推举提拔,又怎能跟着你做反贼呢?!况且,你一个牧羊的羯奴,受了皇家恩宠才做到了节度使,天子又如何负了你而使得你造反呢?

安禄山怒极,让人把颜杲卿等人拖到天津桥,绑在柱子上,"节解之(断裂四肢、分解骨节)"。直到气绝,颜杲卿都大骂不止。

孙钦良说,天津桥为南北往来的交通要道,安禄山之所以如此做,也有警告世人之意。

在此次事件中,颜杲卿一门30余口被灭,包括他的另一个儿子颜季明。随"中鼎轮"东渡台湾

颜真卿多方寻找亲人遗骸,最终只找到颜杲卿的一只脚和侄子颜季明的头骨。

颜真卿悲从中来,提笔写下了《祭侄文稿》。文稿中,满纸纵横涂改,用笔连绵不绝,千余年后,我们仍能从中真切地感受到颜真卿当时的哀愤之情。

"贼臣不救,孤城围逼,父陷子死,巢倾卵覆",颜真卿用"贼臣"四字说明了常山郡城陷的一个原因。他心中对"贼臣"的愤恨可想而知。"父陷子死"四字下笔狠重,收笔迅捷,可见至此时颜真卿的哀愤之情已至最强点。

颜氏一门忠烈,不仅于此。784年,颜真卿被派去劝降李希烈,终被缢杀……

颜真卿在758年写出此帖之后,藏于何人之手?现能查考到的最早的藏家为北宋的李士衡。此后,此帖入藏长安安师文家。再后来就进入了宋徽宗内府,元代书法家鲜于枢发现,《祭侄文稿》卷首"岁次戊戌"的"岁"旁,徽宗的圆形双龙印隐然尚存。

在靖康之乱中,此帖流散。进入宋末,此帖被山东郓城的医家曹大本收藏。鲜于枢在他家看到此帖后,很是喜欢,便用自己收藏的古书数种与曹大本交换。

到了明朝,明人吴廷收藏过,清人徐乾学、王鸿绪也先后收藏过。后来《祭侄文稿》被送入清宫,珍藏在内府。

很快到了"民国"。1931年,"九一八"事变爆发,东三省沦陷。1933年1月,日军攻陷山海关,故宫博物院集中13427箱零64包文物开始南迁,其中就有《祭侄文稿》。

1937年7月,日寇南下,这批文物又开始了一次大迁徙。数次辗转,最终落脚四川。

抗战胜利后,国宝迁回南京。可未几,内战爆发。2972箱故宫文物由海军"中鼎"轮、"昆仑"舰和招商局的"海沪"轮分别运台,从此故宫文物分隔两岸。而《祭侄文稿》,就在海军"中鼎轮"上。