王阳明存天理去人欲 《王阳明知行合一》之“存天理、去人欲”
能拿起这本书开读,最开始的原因是因为作者,因为作者总能将看起来平淡无奇的事情,叙述的如峰回路转般,有趣,生动,而且还经常出人意料。
再后来能读完这本书,才是因为王阳明。王阳明,无疑是一个出色的哲学家,政治家,军事家,心理学家。王阳明最开始吸引我的,是“存天理,去人欲”,因为我们身处现如今浮躁的社会中,人总有各种欲望,我开始是想搞清楚,如何存天理,如何去人欲?如何去摒弃各种欲望?我以为这是一道简答题,没想到我读到后来发现,这是一道选择题。
首先,什么是存天理?王阳明认为,心即理,所有的“道理”都在你的内心,这个道理我理解包括两部分,第一部分:本来就在你内心深处的,如,孝道、是非、善恶。每个人的本心都有这些理,比如你能知道杀人放火是恶,拾金不昧是善一样,你不需要从外界寻求证明,你内心本来就知道。
第二部分:道理本身不在你内心深处,但在探究道理的道理或本心在你内心深处,如,E = MC2。自然或社会运行的规律复杂纷繁,你天生下来自然不可能全部知道这些理,但是你本心中有探究的理,有不明白就想弄明白的理,不会就想学会的理,实际上也就是说你本心中本来就有一颗学习的心。
然后,什么是去人欲?去人欲指的就是,你要摒弃的你欲望,跟随你内心中的天理走。比如,你捡到100万,如果按照你的私欲,你可能就把这100万拿走了,但是王阳明认为,你得跟着你内心的天理走,因为你内心本来知道什么是正确的,什么是错误的,天然的就能分清是非对错,所以,你需要跟着你的内心走,摒弃你贪婪的欲望,做正确的事情,把100万还给失主。
再比如,每个人学习的时候都会面对痛苦,但你内心的理肯定知道学习是正确的事情,懒惰的欲望是错误的事情,所以我们面对学习和偷一会儿懒的选择题中,应该存天理,去人欲,摒弃欲望,跟着自己的内心去做正确的事情。
而后来,王阳明又把“存天理”,这个不太好操作的字眼升华成为了“致良知”,实际上,“存天理”和“致良知”本质上是相同的,都是要你在每一次面临选择时,问问你的内心,怎么做是正确的,而不是有利可图的?怎么做是跟随本心的,而不是为了欲望的?甚至修炼到了后期,你不需要在每一次选择时,拷问自己的内心,我到底该如何选择?而是条件反射式的跟随“良知”的脚步前进就对了。
王阳明的心学,对我们来讲,是一种非常实用的选择哲学,这种选择哲学,能让你拨开眼前的迷雾,直指内心的“良知”,然后通过内心的“良知”,避免一次次的犯错,从而成为圣人,我们当然不想成为圣人,但这依旧不妨碍王阳明给我们指了一条明路,一条升华我们自己人生的“良知”之道!
