召唤三国名将 后三国名将之汉族英魂
深山藏虎豹,乱世出英雄。提起三国,想必妇孺皆知,魏蜀吴,有英雄轮番登场,曹刘孙,得名臣奇谋频出,一部三国演义,将这段历史讲的是精彩纷呈,吕奉先辕门射戟,关云长水淹七军,赵子龙七进七出,吕子明白衣渡江。。
。英雄故事说不尽,正是东汉末年纷争起,英雄鼠辈正相抵,周郎火烧铁连环,三国始成万兵死。由于这段历史大家过于熟悉,那不知对于题目中的后三国可有多少了解,有人会说,后三国不就是三国后期么,非也非也,下面听小子给大家说道说道。
三国战图
三马同槽,晋武帝司马炎雄才大略,一统天下,建立晋朝,史称西晋。其在位期间,励精图治,更是出现泰康之治这一盛世,可惜后期怠于政事,奢靡风起,更是选了一个弱智当皇帝,导致妖后贾南风弄权,八王之乱自此始。经十六年,这场历史上最严重的皇家内乱,使得晋朝的政治经济军事遭到严重破坏,并且使之对于胡族的威慑力大大削弱,各地胡人纷纷起事,先后建立了二十多个非汉族政权,其中最强的五个胡族分别是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。
而一统天下的晋朝,也在经历八王之乱后,南迁建康,史称东晋,与北方的五胡十六国并立,这段时期也被成为五胡十六国或者东晋十六国,再或者称为五胡乱华时代,你也可以叫做中原陆沉,这是汉人称为两脚羊的时代。为什么要讲这段历史呢,因为我要给大家说明中华文化的伟大,什么!
伟大!这段历史哪里有伟大?恰恰相反,五胡乱华经一百余年,北方战乱不断,中华文化遭到严重破坏,但是却没有断绝,除却衣冠南渡的北人,那些留在北方的英雄们,用自己的信念维护这文化的源头。
公元439年鲜卑北魏拓跋焘一统北方,与南朝对立,进入南北朝时期,其后孝文帝进行汉化改革,大举学习汉文化,而我们要讲的后三国正是从这个伟大的北魏开始的。北魏末期,高欢与宇文泰相互攻讦,致使北魏分裂为东魏西魏,与南朝梁对立,正式进入后三国时期。
这段时期,汉人地位略有提高,但由于北方权贵多位胡族或者胡化汉人,所以汉人地位依旧感人,但是有一位英雄,凭借自己的本事,为积弱的汉人留下一道璀璨的星光,他就是本文的主角,东魏名将高昂高敖曹。
高敖曹,汉人,”昂马槊绝世,左右无不一当百,时人比之项籍。“年轻的时候,与兄长横行乡里当土匪,州县都不能治他,四处招募勇士,百姓对其很是畏惧。曾言“男儿当横行天下,自取富贵,谁能端坐读书作老博士也。”后孝庄帝遇害,洛阳城破,遂与父兄于信都起兵,而后殷州刺史摔五千人马来袭,高敖曹亲率十余骑将其击败。
当东魏的鲜卑人被宇文泰打的似潮水般退走时,只有一个汉人还敢率领部队抵抗。他是无敌的,第一次征西魏,长安近在眼前,鲜卑人挺不住他只能撤军,第二次,自家皇帝被围了,只好去解救,后来,西魏军来了,鲜卑部队又不行了,高敖曹站出来要向世人证明,汉人才是打不败的。
在当时的东魏,汉人是没有资格当兵的,只有高敖曹还在努力维护汉族仅剩的尊严。
高敖曹曾与某刺史郑严祖玩握槊的游戏,然后某显贵刘贵差人召唤郑严祖议事,高不乐意,就给来人套上枷锁,但这个下人不服,仗着主子身份,霸气的说了一句”枷时易,脱时难“,高直接说何难之有,一刀劈了,”贵不敢校“。后来刘贵嘲讽汉人不值钱,”头钱价汉,随之死“,只值一个钱的汉人,死就死吧,结果高敖曹拔刀就砍,率兵攻击。
有这么一说”时鲜卑共轻中华朝士,唯怿昂。神武每申令三军,常为鲜卑言;昂若在列时,则为华言。昂尝诣相府,欲直入,门者不听,昂怒,引弓射之。神武知而不责”。啥意思呢,当时的鲜卑人都轻视汉族,唯独怕高敖曹,高欢讲话时,多讲鲜卑话,但要是高敖曹在,他就说汉语。有一次高敖曹去相府,结果看门的不让,高敖曹一箭直接射死,高欢知道了也不责怪他。。。。。。
可惜,高敖曹只是一介莽夫,兄长死于高欢构陷,他明知却无可奈何,汉族受难,也无能为力,但是他却为当时的汉人留下了一点气概,一点希望,高敖曹死后,杀他的人得到了难以想象的赏赐,西魏国力微弱,拖赏,然后北周,再然后大隋王朝,宇文泰留下的债务子孙们依然还在还着,而这时候,高敖曹已死了快五十年了。
说高敖曹,总让我想起另一个汉人,他的名字叫冉闵,在汉人尊严扫地之时,他们出来做了力所能及的,展示了汉人的血性,勇武,虽然他们只是一点点莹莹之火,贡献也不大,但至少他们都曾让吃人的胡人害怕。
没有高敖曹的画像,只能附上一幅朝代歌。
