马悦凌不生病的智慧 网友力挺马悦凌的结果将事与愿违
中国目前存在的三大问题,教育、医疗、住房,这些本应国家财政大量投入来保障的民生问题,却逐渐地演变成了市场化的行为。就拿医疗来说吧,财政投入不足,医务人员的工资都不够发的,只能在药品、检查等项目上找齐,虽然这种模式保障了效率,却无法兼顾公平。现在医改正在进行,在让医院将药品变成零差价时,这块亏空,财政能补上吗?如果不能及时补上,医院又靠什么来生存呢?
当然,在公平和效率之间,没有任何一个国家做的完美无缺的。比如,在古巴这种国家,实行的全民医疗,看病也不用花钱,但是却缺少效率。看一个病,要等很长时间。而美国呢,有医疗保险的人,看病到也不用发愁,但是高额的财政负担,已经让奥巴马政府的财政捉襟见肘。
在中国,如果45岁以上的人能体会到,在改革开放之前,在城市里,大部分人的看病实行的都是公费医疗,医药费由单位或者财政负担。那时,很多单位都会组织员工做广播体操,注意身体锻炼和疾病的预防。毕竟,注重了预防,国家和单位自然会省下不少的钱。
但如今,医疗社会化了,和单位没有关系了。员工身体的好坏,成为了自己的事。因而,当患者去医院看不起病时,或者医院治不好病时,他们只能自寻出路,寻找一种能解除病痛的良方,不管这种方法是不是正规或者科班。这就给很多“民间中医”找到了市场,也是他们生存的土壤。换言之,是目前这种医疗制度造就了张悟本、马悦凌现象,这其实是一个社会问题,板子不能打在某一个人身上。
实事求是的说,张悟本、马悦凌们的学说有没有合理成分?当然有,如果完全是异端学说,在信息如此透明的今天,也不可能有那么多的粉丝和追随者。
但是凡事都有度,超过了这个度,就是谬误。张悟本、马悦凌之所以成为众矢之的,和他们的做人准则有关,如果一定要从中医的角度来看,就是阳气盛而阴气弱,或者说是阴虚火旺。因为张悟本号称能拿诺贝尔奖,号称自己是“京城最贵的医生”;而马悦凌则称能治愈世界难题的渐冻人症,同时享受“健康教母”这个称号,这明显是挑战人们普遍的价值底线。因此,他们遭到抨击也就不难理解了。
中医存在了几千年,为什么没有形成一个产业做大,原因正是,一旦将医的利益最大化,其最后的结果将背离中医的宗旨---上医治未病。而西医永远强调的是治已病,因为这最符合药厂的利益。
治未病和治已病本身就是一对矛盾,当大众都注意养生了,都注意健康的生活方式了,生病的人自然就会少了,尤其是慢性病,那么,对治已病的医院来说,利益将会极大的减少,利益之争,也必然会让张悟本、马悦凌们最终失去生存的空间。
如果马悦凌们真是有菩萨心,行善,那她就应该少招摇,少把利益放在前面,能治几人治几人,要知道,如果这个世界上的人,都懂得养生了,都有健康的生活方式了,都长寿了,这个地球的寿命就该到头了。为什么呢?因为地球养不活这么多人。80、20原则本身就决定了,能健康长寿的人永远是少数。如果马悦凌们想行善,你只要关注这些少数人(“20”)就行了。这才是你力所能及的事业。
回头文章开头,当马悦凌吃泥鳅的学说竟然受到那么多人的追捧时,有关方面更愈加的坚定了要打击之决心,这与网友们的初衷可能刚好相反。网友同情心越重,打击之力就会越重。而对于这些“民间中医”来说,还没长大就完全胎死腹中了,这不能不说是一件很悲哀的事。
