于右任故居 南社巨子于右任的传奇故事
南社是中国近代第一个革命人的文化团体,他们以反清为职志,以文学为武器,勇敢揭露帝国主义列强妄图瓜分中华的狼子野心,积极号召推翻清王朝的封建专制统治,鼓吹革命以拯救祖国民族于危亡,对辛亥革命的爆发起了舆论准备的重大作用。
擅长诗文,是南社成员的共同特征。在南社人物诸传中,引述诗文作品,最能展示人物的性格和思想心理。翻阅此书时,最使我感到兴味的,正是那些人物在特定历史情境中迸发内心世界的诗行。爱国诗人于右任就是这个以青年知识分子为主体的革命文学团体的重要成员,也是利用诗歌鼓吹革命的著名南社巨匠之一。
于右任的诗风在近代诗坛独具一格。他一生做诗、填词从未间断,写下了千余首爱国诗篇。于右任的白话诗,不仅通俗易懂、朗朗上口,而且寓意深刻,深受广大群众的欢迎。于右任学识渊博,笔力雄健,诗词歌赋博大精深,充满着忧国忧民的情怀。他的诗词溯源楚骚、兼宗唐宋的艺术渊源,炽烈而深沉的爱国情怀和民族精神,繁富而新变的艺术创作技法,豪迈超逸而清幽洒脱的艺术风格,建构了于右任诗歌的艺术特征。
德风堂考藏于右任书法作品欣赏
人物传中有时引述诗作,最能生动地揭示在特定的历史场景下传主内心深处的情感。于右任传在叙述他1904年为躲避清廷缉捕,逃亡上海途中路过南京的过程时,引了他的一首绝句:“虎口余生亦自矜,天留铁汉卜将兴。短衣散发三千里,亡命南来哭孝陵。”引述恰到好处,将于右任虎口脱险,狼狈逃亡,蓄意反满,坚信必胜的心情。用于氏自己的诗来展露,胜过撰传者任何缜密精彩的语言。
于右任晚年在台湾思念内地。他有名的一首诗写道:“葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。”诗中表达痛切思念内地思念故乡的情怀,这些诗句,也是撰传者无论用什么语句描述形容所无法替代的。
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于右任不仅是著名的爱国诗人,更是近代书坛最有传统功底及创新精神的书法革新大家。从1929年成立“草书社”起,于右任先生在应用文字与书法艺术的实践中身体力行,不断使用、推广、完善标准草书。以汉字草书规范化、实用化为目标的草书标准化大课题正是凭借右老神妙的书法艺术而受到海内外炎黄子孙的重视。
于右任在研究草书的过程中,汲取了历代草圣的经典法帖,特别是对王羲之的草书、孙过庭的书法及理论进行了全面的研究。于右任秉承着"以我法写兰亭字"的取法之道,以及对草法及草书理论"假其糟粕、挹其菁华"的治学态度,为后世书法学习者提供了宝贵的财富。
如今,他的书法作品早已经成为了海内外华人争相追捧的对象,引领着民国书法艺术市场。
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