武国忠医学骗局揭秘039 武国忠:不盲目“排斥”是做学问的基本态度
他被称为"北京最贵的医生";他是著名的健管家,北京孔伯华医馆的特诊专家;他还是近代养生大师,解放后的道教协会会长...他就是武国忠。
武国忠
一口地道的京片子,言语平和,气定神闲。就是这样一个时刻透着豁达精神的人,却道出自己曾经非常抑郁,沉寂8年之久。
8月31日,在青海西宁的《皇帝内经养生桩》的讲座间隙,武国忠先生接受了凤凰网的采访,他表示,"善言天者,必验于人",通过天气的变化、地理环境的变化来研究人跟自然界的对应关系。中医学更注重当下的状态。
他还提到清代修行大师李虚庵有一句话说得特别到位,就是:"忙里偷闲调外药,无中生有采先天。" 欲望、情欲和饮食这三个东西是人身上最难控制的。
针对中、西医的争论,武国忠表示:所谓的"中医治本、西医治标",是很肤浅、幼稚的一种提法,在学术理论上是极不严谨的一种做法。中医跟西医是两种不同的医学代表,两种不同的思维方式。不要盲目地排除现代医学,现代医学也不要一提到中医就不科学,盲目的排斥中医。盲目的去排斥任何一门学问,可能都跟自身的修为和见解有很大关系。
以下为采访实录:
"善言天者,必验于人",通过天气的变化、地理环境的变化来研究人跟自然界的对应关系。中医学更注重当下的状态。
凤凰网:在传统医学的理论体系中,顺应自然是养生理念的重要内容,无论是养生保健,还是疾病的康复,所有的方法和机能,都体现着与自然相适应的特点,也充满辩证的观点。您认为,中国传统养生保健有哪些原理和特点?
武国忠:中医学有它完整的理论体系,包括古人对人体的生理、心理、医理、药理的研究体系是非常完整的。很多人认为中医很弱,连解剖都不学。其实,《皇帝内经》中对解剖要求是非常严格的,虽然是距离现今几千年前的医学著作,但是,它的解剖数据跟我们今天现代的医学方法作出的人体解剖结构的数据基本上是吻合的。如果刨去时间的差距、环境的改变,应该是毫无二致的。
应该说,中国古人在实体解剖上是有物质基础的,在一些汽化的理论中,也有一些气血运行的规律,它是参照天地间运气的流行。古人有句话说"善言天者,必验于人",通过天气的变化、地理环境的变化来研究人跟自然界的对应关系。到后来的发展阶段,逐渐地由博返约,最后就是尽量不给动手术、不开刀。实际上,开刀手术在中国古典意义中早有深远的历史、有非常悠久的记载,包括甲骨文中已经具备了中医开颅的手术。
后来,为什么中国人把外科甚至华佗手术的东西弄丢了呢?是因为后天受到了儒家的思想,认为通过外在的脉搏、眼、耳、鼻、舌等外在的器官能探知体内的状态。所以,不需要再去给解剖、剖腹探察。它认为解剖对人体是没有意义的,跟"黑箱子理论"有许多的相似之处,"黑箱子理论"就是把它打开之后,再还原,就不是这个东西了。
中医的理论还要完备,因为一个人在实体状态下进行解剖和在汽化状态下的很多变化是无法测知的。一个人死了六个小时、八个小时,室内温度、室外温度的变化差异都会有些影响的。所以,中医学更注重当下的状态。
