黄庭坚是哪个朝代的 谈谈黄庭坚书法成就及特点
引言:黄庭坚是北宋著名的文学家之一,他在诗词创作以及书法写作上都有不小的成就,以下是小编来浅谈黄庭坚书法成就及特点,希望对你们有帮助。
黄庭坚书法成就:世传黄庭坚的书法,小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表,书法圆转流畅,沉静典雅。大字行书有《苏轼黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等,都是笔画遒劲郁拔,而神闲意秾,表现出黄书的特色。
草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等,结字雄放瑰奇,笔势飘动隽逸,在继承怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。此外黄庭坚的书法还有《伯夷叔齐墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山诗》、《龙王庙记》、《题中兴颂后》等。
黄庭坚的书法特点:可分两个阶段。前一阶段即他自称的元佑间书。是继承各家,融化为己。后一阶段,则极力创新。他对自己要求很高很严格,常否定元佑间即四十九岁前所写的作品。说:"元佑间书,笔意痴钝,用笔多不到。"甚至在被贬戎州时说:"见旧书多可憎;大概十字中有三四字差可耳。
黄庭坚一生仕途坎坷,屡次被贬。被贬戎州(今四川省宜宾)时,他把自己比作一个"身如槁木,心如死灰的老和尚"。这段时间里,他游遍山水,在戎州地区留下不少的石刻,其中以流杯池为最。"宜宾市郊之北,有崔科山(也名天柱山)横亘之际。
山下,一巨石中开,形成天然峡谷,谷深20余米,谷底有清泉缓缓流出,绕谷底没入石中,为一天然奇观。"他仿王羲之《兰亭集序》中"流觞曲水"的意境, 于此凿石饮水为池,曰‘流杯池’。
" 这就是宜宾流杯池。自宋以来,后人为纪念黄庭坚,相继在流杯池周围修建了"涪翁亭"、"涪翁楼"、"山谷祠"、"吊黄楼"等建筑。涪翁楼是昔曰黄庭坚读书会友、挥毫泼墨之地,在此留下了《苦笋赋》、《荔枝绿颂》等华章传于后世。
而《苦笋赋》以其俊美的行书字体格外的引人注目。此石刻字帖为行书字体,整篇字帖矫健洒脱,刚柔相济,行气揖让穿插颇具韵味。同时这块石刻同时也蕴含了颜真卿的结体,张旭、怀素的刚劲,也有黄庭坚自己的特点。
这篇字帖结体上内紧外松纵横逸出点画起伏跌宕,汪洋恣肆,字体开张充满意适,笔法瘦劲。黄庭坚书法的结体是从颜真卿处得来,中宫收紧,由中心向外辐射状,纵伸横逸,如荡桨,如撑舟,气魄宏大,器宇轩昂,其个性十分显著,黄庭坚结合他们各自特点吸收,便独创一体——黄体。
宋徽宗学黄山谷,自创瘦金体。宋徽宗赵佶,是宋朝第六代皇帝神宗的第11子,其兄哲宗无子,他在生母向太后的有力后盾支持下,侥幸登了帝位。宋徽宗是历代君王中艺术造诣最高的。南宋的蔡憬在《铁围山丛谈》中说,宋徽宗开始受王晋卿和赵大年的影响,特别是由于赵大年喜爱黄山谷,宋徽宗自然也学习黄山谷,后来自成一家,自创瘦金体。其瘦金书的代表作有《楷书千字文》、《大观圣作碑》等。
《松风阁》帖是黄庭坚晚年抄录的自作诗,被公认为是他行书的代表作。黄庭坚对《瘗鹤铭》大字楷书非常推崇。他从此帖的结构中受到启发,经过长期的探索实践,创造出了一种真正属于他自己的风格特点的行书。这种行书酌每个字,在结枸布局上,都是中宫紧密,而笔画从中间向四外放射,无论笔画长短都接于字中间的圆心。
这种辐射式的结构,字心紧密稳实,向外拓展的笔画又显得潇洒不拘。汉字结构本身具有多样性,用这种处理方法,将其排列在一起,造成一种顾盼生姿。浑融潇洒的效果。运笔从容徐迂,略带生涩,结构略成"欹侧"之势,满篇文字都好像在翩翩起舞,给人一种别开生面的愉悦之感。
黄庭坚为官之路
黄庭坚幼年即机警聪明,读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家,取架上的书问他,他没有不知道的。李常非常奇怪。以为他是千里之才。后黄庭坚考中了进士,任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀,担任了国子监教授,留守文彦博认为他有才能,留他继续任教。
苏轼有一次看到他的诗文,以为他的诗文超凡绝尘,卓然独立于千万诗文之中,世上好久已没有这样的佳作。由此,他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县,以平易治理该县。当时课颁盐焚,其他县都争着占多数,太和县独不这样,县吏们不高兴,可是该县的老百姓都喜欢。
宋元祐元年(公元1086年)哲宗即位,召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。宋元祐二年(公元1087年),迁著作佐郎,加集贤校理。《神宗实录》修成后,提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝,母亲病了一年,他日夜察看颜色,衣不解带,及死,筑室于墓旁守孝,哀伤成疾几乎丧命。
丧服解除后,任秘书丞,提点明道官,兼国史编修官。绍圣初,黄庭坚出任宣州知州,改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《神宗实录》多诬陷不实之辞,使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问,摘录了千余条内容宣示他们,说这些没有验证。
不久,经院受考察审阅,却都有事实根据,所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《神宗实录》中写有"用铁龙爪治河,有同儿戏"的话,于是首先盘问他。
黄庭坚回答道:"庭坚当时在北都做官,曾亲眼看到这件事,当时的确如同儿戏。"凡是有所查问,他都照实回答,毫无顾忌,听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置,攻击他的人还认为他去的是好地方,诬他枉法。后因避亲属之嫌,于是移至戍州。黄庭坚对此像没事一样,毫不以贬谪介意。四川的士子都仰幕他,柔意和他亲近。他讲学不倦,凡经他指点的文章都有可观之处。
宋元符元年(公元1100年)徽宗即位,起任黄庭坚为监鄂州税,签书宁国军判官、舒州知州,又以受部员外郎召用,他都推辞不就,请求为郡官,得任太平州知州,上任九天就被罢免,主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和,赵挺之执政,转运判官陈举秉承他的意向,呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》,指斥他对灾祸庆幸,黄庭坚再一次被除名,送到宣州管制。三年后转到永州,黄庭坚未听宣布命令就死了,终年六十岁。
黄庭坚文学成就
黄庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道说他的诗得法于杜甫,学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书,楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗,四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼,并称"苏黄"。
苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有"瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人"的话,他看重黄庭坚竞到了这种地步。起初,黄庭坚游皖的山谷寺、石牛洞,喜欢该地方林泉优美,予是自号为山谷道人。
