信徒朱哲琴 朱哲琴:如果你要一个世界 你就创造一个世界
当《阿姐鼓》屡获世界大奖,朱哲琴声名远播的时候,她选择了行走看世界,之后,她对一个问题有了透彻的思考,“《阿姐鼓》去到全世界,但是我们周围有美吗,我们周围增添了多少真吗?如果没有的话,那我们生活在这儿,我们一直在那里重复,这个东西对世界有价值吗?关起门来,就要一个自己的伊甸园吗?”在中国,过去所谓的精英阶层,在文化和艺术创作上都是文人情怀,追求很高逸、飘远的东西,这也是过去很长时间的朱哲琴去做的一个事情,并不是说它坏或者不好,但是它有某种局限性,就是中国文化的景观一个非常尴尬的局面——浮在上面下不来。
朱哲琴决定走下来,让美落入凡间。2010年,朱哲琴带着团队展开了“世界看见”的民间手工艺项目考察,项目做完,很多朋友都说,不应该把调查和基础放弃掉。民艺不是一个宣传项目,不是一个艺术品,一个人买就可以了,民艺或者生活使用品,是要造福一代人的,“在一个粗制滥造、假货充斥,有毒食品、环境包围的社会能产生什么样的人,什么样的心态呢。
其实做民艺,除了保护民族文化之外,还要将文化作用于这个社会的人。一个很好的物件、一个干净,互助的生活空间,可以让人改变。”
“看见造物”创立的初衷,就是反抗商业社会对欲望的无度追求,反抗对中国文化和世界未来没有建设性的商业模式,然后创造一个新的模式。“看见造物”的原则叫“上乘非奢侈”,这个概念是“看见造物”团队包括朱哲琴本人对物质、商业的一个观念,“上乘跟佛语里面的大乘其实是两个可以替换的词,上乘在中国的传统的意义,就是佛教传到道家的文化含义,指上品,就是精湛的,妙思的,有高的意境。
上乘非奢侈,是希望‘看见造物’去做有巧思、有好的意境的良物,但它并不是一个奢侈的物件,不是人们不需要的物件,不是一个彰显金钱,去铺陈浪费的一个物件。
你去查字典,‘奢’字和‘侈’字在中国人的价值观是什么样的词,奢字是过度,侈字是浪费,中国的价值观是不主张这个的。我们可能现在以这个为荣,但是我不认为这个是永远的,我不认为他会永远存在,他只不过是中国在原来物资极度缺乏这样的背景下的一个反弹。”
“看见造物”自2012年正式创立就受到广泛关注,产品参加过米兰设计周,产品之外还推广民艺传承的公益项目。世界手工艺理事会(WCC)成立50周年之际,朱哲琴因为在民艺推广方面的突出贡献被评为“世界手工艺大使”。
