孔德成与孔德懋的恩怨 曲阜故事丨最后一位衍圣公孔德成的故事
所谓衍圣公指的是孔子嫡长子孙的世袭封号,始于宋朝,历经宋、金、元、明、清、民国,直至1935年国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。也就是说孔德成是延续了八百九十余年的衍圣公最后一代。而关于这位“末代衍圣公”的故事也很有意思。
1911年辛亥革命推翻了中国历史上最后一个封建王朝,没有皇帝的民国时代开始正式登上了历史舞台。虽然清朝的皇室后裔最初开始获准居住在紫禁城里,但是过了几年就被赶了出去。
而能和紫禁城相提并论的曲阜孔府里,衍圣公还是依然高坐庙堂之上。因为世袭的皇室代表的是封建余孽,而同样世袭的衍圣公却是中国道统的延续。所以不管朝代怎样更迭,在当权者的眼里衍圣公依旧是不可轻易废立的“正统”。前文也说了,衍圣公这一世袭封号从宋代就有了,不管是靖康之变、蒙古入主中原还是满清入关,衍圣公始终屹立不倒。这次从清朝到民国也是如此。
虽然不受政局的影响,但是衍圣公这一封号想要永远顺利世袭也遇到了难题,那就是上一代衍圣公必须要生出下一代衍圣公来,若是生不出来还谈什么世袭呢?在元朝刚刚成立的时候,由于第五十代衍圣公孔元措去世时没有儿子,他的侄子们为了争夺衍圣公的封号都闹到了忽必烈那里(参考文章《孔子后人做了啥惹得忽必烈怒斥道:回去再多读几遍《论语》吧》),惹出了不少麻烦。
而同样孔德成在继任衍圣公前也遇到了这个问题,他的父亲,第七十六代衍圣公孔令贻直到去世前也没有儿子(孔令贻1919年去世)。
看到这大家可能疑惑了,其实孔德成是在孔令贻去世后才出生的(孔德成1920年出生)。当孔令贻的侧室产下孔德成时,为了防止有人偷换婴儿或者出现意外,当时的北洋政府甚至派了军队包围产房,到处设岗,并且由一位将军坐镇孔府,省里也派来官员,孔府内则集中了很多孔族老太太监产。孔德成出生后,北洋政府于曲阜鸣礼炮十三响,以志圣裔不辍之庆。
1935年,十五岁的孔德成有感于世袭爵位不宜存于民国,主动请求撤销“衍圣公”之爵号。国民政府以为道统不可废,改衍圣公爵号为“大成至圣先师奉祀官”,因此孔德成享受到特任官员待遇。他也是当时唯一的世袭特任官。
