胡适7个半博士 胡适真的有几十个博士头衔吗?
胡适的博士学位,这是文人之间一桩公案,问题在哪里呢?
我们知道,胡适有35个荣誉博士和一个货真价实的博士学位,这个真正的博士学位是哥伦比亚大学颁给的胡适。我们知道,后来胡适官越做越大,别人给他名誉博士很正常,但是呢?第一个博士是他毕业论文答辩得来的,真正能看出来他自己的水平,可是,有人认为他没有博士,至少1917年胡适离开哥伦比亚大学,他并没有博士头衔。后来,夏志清等人考证,胡适是1927年才获得的博士学位。这是怎么回事呢?且看我娓娓道来。
胡适当年所在的哥伦比亚大学,有一个规定,毕业论文答辩结束并不能授予博士学位,必须把毕业论文复印一百份给学校,胡适回国后一直不急着复印,后来混得风生水起,这个真正的博士头衔倒也并不在意了,于是十年后才把毕业论文托给朋友交付美国哥伦比亚大学。因此,十年以后才有了真正的博士学位。所以,大家盯着1917年毕业的人去找胡适,这才引发了关于这个哥伦比亚大学博士学位真假的辩论。
再谈谈胡适的学术,在古典文学方面,胡适应该是对小说这一块有贡献的,我们谈到《红楼梦》研究的流派,不得不提到索隐派和考据派,而胡适就是代表人物。他在1921年的《红楼梦考证》是这方面代表作。而他和鲁迅都认为《西游记》作者是吴承恩。胡适从小就喜欢看小说,他在小说方面的研究非常之多,在这里就不一一赘述了。
然后说思想史,不知道算哲学,还是历史。姑且算作哲学类。且不说他的《中国哲学史大纲》(上卷)(胡适写书跟我写文章一个毛病,容易断更,胡适多部作品都是只有上部,没有下部,)胡适在他那个年代,对于禅学文献的研究非常具有价值。
(他根据法、英所藏敦煌文献写卷编成《荷泽大师神会遗集》,这是敦煌专题文献汇辑校录之始。 )。而胡适在佛教上有一个思想,认为:“禅是中国佛教的一部分,而中国佛教是中国思想史的一部分,只有把禅宗放在历史的确当地位中,才能确当了解。”这些思想都是影响到了以后学者的研究。不管怎么样,胡适对于中国佛教的研究,是现代佛教思想研究跳不开的一部分了。
至于胡适其他方面的研究,本人能力有限,就不能说了。以上就是我的回答,希望对你有点帮助。
