【冈仁波齐山在哪里】为什么冈仁波齐是圣山 至今没有人登顶过?

2019-01-15
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文章简介:最近播出的电影<冈仁波齐>自6月20日上映以来,大获成功,口碑与票房一路飘红,<冈仁波齐>的表现已经跃升为现象级话题.然而,对外界的人来说,冈仁波齐至今也是一个陌生的词汇.查一查网络上关于冈仁波齐的资料,你会发现,首页被刷屏的全部是电影或者旅游的各种评论与资讯,关于它本身的介绍却寥寥无几.被云雾笼罩的冈仁波齐,尤显神秘.冈仁波齐,是众神的居所,是一个信仰,是支撑起无数信众的精神世界.它所赋予的意义远比电影要多得多--冈仁波齐,世界的中心冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉

最近播出的电影《冈仁波齐》自6月20日上映以来,大获成功,口碑与票房一路飘红,《冈仁波齐》的表现已经跃升为现象级话题。

然而,对外界的人来说,冈仁波齐至今也是一个陌生的词汇。查一查网络上关于冈仁波齐的资料,你会发现,首页被刷屏的全部是电影或者旅游的各种评论与资讯,关于它本身的介绍却寥寥无几。被云雾笼罩的冈仁波齐,尤显神秘。

冈仁波齐,是众神的居所,是一个信仰,是支撑起无数信众的精神世界。它所赋予的意义远比电影要多得多……

冈仁波齐,世界的中心

冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间,如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。主峰冈仁波齐,海拔6656米,它高高扬起的头,如一座大金字塔,耸立在阿里普兰的高原上。

冈仁波齐位于位于东经81.3°,北纬31°,属西藏自治区阿里地区西南部普兰县,离西藏省会拉萨1000千米。附近景点有与纳木错、羊卓雍错并称为西藏三大圣湖的玛旁雍错,有拥有喜马拉雅山最大冰川群的纳木那尼峰等。

冈仁波齐是亚洲四大河流的发源地,雪峰附近发育了狮泉河、马泉河、象泉河和孔雀河,它们分别是印度河、雅鲁藏布江(布拉马普特拉河)、萨特累季河和恒河的上源。

冈仁波齐山上的自然景观十分壮观,圣洁的雪峰自不必说,高原牧场、高原湿地景观,植物则以高寒植被为主。

冈仁波齐最佳转山时节:4~10月。

每年的4~10月是冈仁波齐适宜的转山时节,11月初到次年3月底,山口往往被冰雪覆盖无法通行。不过旅行者最好对变幻无常的天气有所准备。在一年中的任何时候,卓玛拉山口的雪都可能不期而至,夜间温度通常在零度以下。4~6月山口积雪较厚,7~9月雪相对少,路也较好走些,但也会有大风之忧。

冈仁波齐与众神

高僧修行地冈仁波齐在藏语里意为“神灵之山”,梵语意则为“湿婆的天堂”,也就是印度神话中“神的天堂”。它是世界公认的神山,同时被印度教、藏传佛教、古象雄佛法”雍仲本教“以及古耆那教认定为世界的中心。历史上曾有不少中外高僧在此修行讲经,它是中、印、尼三国各族数以万计的信徒心驰神往的地方。

冈仁波齐周围共有5座寺庙:年日寺、止拉浦寺、松楚寺、江扎寺和赛龙寺。几个世纪以来,冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地,但是至今还没有人能够登上这座神山,胆敢触犯这世界的中心。

冈仁波齐在印度人的口中叫做Mt.Kailash。他们认为,印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆,就住在这里。而印度河和恒河也是发源于此,因此,每年我们都能在冈仁波齐见到大批的印度朝圣者。

在印度神话故事里,印度教把冈仁波齐神山看做大黑天神的驻锡地,耆那教把冈仁波齐视为一座灵性的圣山。雍仲本教发源于冈底斯山地区,对冈仁波齐神山的崇拜亦由来已久。

印度人把冈仁波齐视为神山,这使得它具有多种宗教迭加的神圣,从而发射出五光十色各种信仰的光晕、光环,成为万神殿,有人称它为“东方的奥林匹斯山”。

在藏传佛教中,冈仁波齐被认为是密宗胜乐之无量宫,其周围的群山河流均为胜乐宫的组成部分,蕴藏着深奥的宗教含义。 同时,冈仁波齐又是众多佛、菩萨和高僧大德所加持和修行的圣地。

据传,释迦牟尼佛在转法轮时塑三尊佛像,分别供奉于神界、鲁界和人间。罗刹王贡布崩用神变迎请人间的释尊佛像供奉,但没有供奉此佛的特殊坐床,于是想用神变背回冈仁波齐神山。这时释迦牟尼及五百罗汉立刻飞往冈仁波齐神山,在冈仁波齐南面的“五百罗汉聚盆”或叫“上坛城”的岩石上留下脚印,同时在神山四角各留一脚印,称为“底斯不动四钉”,这样罗刹王无法背走,如今在冈仁波齐背后可看到清晰的绳印及四周释尊的脚印。

据说佛教中最著名的须弥山也是指它。据《佛学小辞典》:须弥,山名,一小世界之中心也。前佛教时代的象雄雍仲本教时期,冈仁波齐被称为“九重(万)字山”,相传有本教的360位神灵居住在此。雍仲本教祖师敦巴辛绕从天而降,此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中,冈仁波齐被称作“阿什塔婆达”,即最高之山,是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。

冈仁波齐的朝圣

《华夏地理》里有句话说:藏地多有神山,但唯有冈仁波齐,是一座跨文化、跨种族、跨宗教、跨国界的神山。的确,无论西藏人、蒙古人、印度人、尼泊尔人,还是本教徒、佛教徒、印度教徒、耆那教徒,都把冈仁波齐看作神圣的世界中心。

神山下面的玛旁雍错,也成了各大宗教的圣湖。本地的牧民,在玛旁雍错边洗浴妆扮;来自世界各地的人们,来此转湖,虔诚之至。

其实来冈仁波齐转山,大家也看得出来,并不是一件轻松的事情。很多虔诚的印度人也会在夏季来这里朝圣,当然他们更是冒着生命的危险,很多人根本就是无怨无悔的前来“送死”。

单单从《冈仁波齐》电影中看来,便可知道朝圣者的虔诚程度。无论是老人、小孩、孕妇、残疾人,都能从他们的眼中感受到坚定的力量。老人在旅途中死去,孕妇在旅途中生下孩子,丈夫在旅途中受伤……然而,朝圣之路还在遥远的地方召唤……

冈仁波齐山下的河流

圣湖之母玛旁雍措

当初听说冈仁波齐是世界的中心,我原本有点怀疑,但我现在相信了。神山是一种伟大的存在,它是一个信仰,是无数信众围绕它而旋转的精神世界。朝圣路上无数的贫穷却高尚的血肉与灵魂,在荒凉的高原上无休止地转动,像陀螺一样。冈仁波齐也转动起来了,带动着广袤的青藏高原,带动着整个中国,甚至是世界。世界之轴就这样诞生了……