【万里云山一水楼】千秋怀抱三杯酒 万里云山一水楼【大观楼长联】

诗文/山西冯恩启    【一】五百里滇池奔眼来,数千年往事荡情怀。不朽长联今犹在,只是人间改。无情逝水,掏尽无数风流。几人唏嘘论古今?多情芳草,飘散多少幽香。几人能有真清静?

【二】人生本无忧,多情满腹愁。阅尽人间事,江山最风流。

一一山西冯恩启题

乾隆二十九年(公元1765),一个天高气爽的秋日,年龄已达六十多岁的孙髯翁老先生,走出书屋,关闭小院,怀着对大观楼的依依爱恋之情,再次来到大观园游览。看上去,他目光炯炯,白须红颜。虽一身布衣打扮,但丝毫掩盖不了他一身仙风道骨的潇洒飘逸。

大观园虽说是当时当地的游览名园,但游人却很稀疏,不像那些灯红酒绿的娱乐场所,那么游人众多,那么的热闹喧嚣。孙先生,他饱读诗书,才华横溢,心里装着山川风物,通晓社会兴盛衰亡。

他胸有波涛万顷巨浪,却深藏于山间幽池之间,只愿与清风作伴,随梅花飘香。他一生喜好清净,喜好独来独往。过惯了粗茶淡饭的日子,习惯了冷清平静的生活。他从不注重衣着打扮,也从不在意游人多少。他健步登上大观楼,依兰遥望远方,五百里滇池优美的风光尽收眼底了。

秋日如一道道金光,洒遍了整个滇池山水,也洒在他的身上,脸上,心里。他感到,一种从未有过的热浪在涌动,在激荡着。秋日的金光把个大观楼,大观园照的流光四射,色彩斑斓。

啊!滇池的景观太美了。他热血沸腾,激情奔放,历史的功过是非在他的心中奔腾呐喊,美丽的山川风光在他的眼中定格成像。他喃喃自语:我此生怎能辜负这良辰美景好时光啊!于是他敞开衣襟,丢掉冠帽。信笔写下了这幅楹联绝唱:

“五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫辜负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。”

尽情的看吧:浩瀚无际的五百里滇池闪着波光,带着云烟,向我飞奔而来,映入我的眼帘。东山像神奇的骏马欲腾空,西山像睡卧的美女在微酣,北山在蜿蜒波动,南山在奋力飞翔。镶嵌在池中的那些小岛绿洲啊,真像一个个美丽的少女,在为爱她的人梳妆打扮呢。水中那点点鸥鸟,披着金光,自由的在水上飞翔。在这美好的时刻,我怎能辜负这四周飘香的稻田,满池盛开的荷花,风姿绰约的杨柳,失去抒发情怀的好机会呢?

尽情的饮吧!在岁月的长河中,那些帝王将相,英雄豪杰,费尽移山之力,所创造的伟烈丰功,都去那儿了?又有谁能看得到呢?朝代变换,王朝更替,就像那早晨的云,傍晚的雨变化那么快,还未及卷帘就又变了。那些斜烟残照里的残碑断碣,烂草丛中的时隐时现的荒坟就是最好的见证啊。

一切的一切已成过往,曾经的厮杀呐喊,早已销声匿迹,只能听得见西山佛寺,传来的时续时断的几声打钟的声音。曾经的战火硝烟,也早已烟消云散,能看见的也只有这江池水乡上,百姓家里闪动的点点渔火。曾经的壮志豪情,也只剩下了,眼前这两行凄清远去的秋雁,一枕冰雪飘落的寒霜。怎能不叫人为之感慨叹息啊?

“千秋怀抱三杯酒,万里云山一水楼。”是悬挂在云南大观楼东门的又一幅大观楼名联。由清嘉庆年间,迤西道宋湘书写。上联高度浓缩孙氏下联的内容,意思是:在人类数千年的历史长河中,那些数不尽的风流人物,费尽了移山之力,所创造的一个又个的丰功伟绩,已成过往。

多少往事如现眼前,一齐涌上心头,盈溢于怀抱之中。此时,就让我们敞开胸怀,趁良辰美景,把那历史的是是非非,千秋功过成败,都融到这三杯酒中吧。下联高度概括了孙氏上联的内容,意思是:眼前这飘渺的万里云天,秀美壮丽的山河,波光粼粼,浩瀚无际的滇池风光,仍然环绕着雄伟庄严的大观楼。怎不叫人心生:江山永固,英雄不在,世事无常,功名是非如过眼云烟的无限感慨?

孙氏长联挂在临水一面的大观楼西门,这幅“千秋怀抱三杯酒,万里云山一水楼。”短联挂在进园先见的大观楼东门,表现了挂联者精心的安排设计,为大观楼增添了永恒的志趣色彩,真令人叹为观止啊!

在这两副吟咏大观楼的千古名联的作者心中,历史上多少英雄豪杰,风云人物所创造的那些惊天动地的丰功伟绩怎比得过眼前这:“万里云山一水楼”永恒壮美啊!联依楼而成楹联绝唱,千古传颂。楼因联而成中华名楼,万人敬仰。

楼是身形,联是灵魂,在向南来北往的游人展示着它的风采,展示着它的生机,展示着它的无穷魅力,既给了人们至美的感官享受,也给了人们至真的情感体验。因而,凡是来昆明的游人无不站在长联前细细品味,追怀一番古今。无不登上大观楼一揽五百里滇池秀美的山水风光。无不发出:“千秋怀抱三杯酒,万里云山一水楼。”这样的赞叹。无不感到此生不来此一游。是人生一大憾事也!

乾隆盛世,是中华民族发展的最为辉煌的时期,地域广大,人口众多。社会稳定,经济繁荣。在文学领域出现了以袁枚、赵翼和蒋士铨等为代表的“性灵学派”。认为:诗词等文学创作应注重,“力欲争上游,性灵乃其要”。更应注重:“不创前无有,焉传后无穷”的文学创新。

性灵派完全站在那个时代文学创作的前沿,至尊性情,要在每一作品的艺术构思中,“不能役典籍运心灵”。要把“灵机与才气、天分与学识要结合并重。”中抒发自己对社会、人生、命运、自然景物的真情实感和创新性的自有表现。

当时文坛所倡导的性灵文学创作理论,不仅“冲破了传统与时代风尚。”,而且也“为清诗开创了新的局面。”而孙髯翁这个“自幼博学强记,诗文皆优,终身不应科举之试,自称“万树梅花一布衣”。”的昆明寒士。所创作的大观楼长联正是“性灵派”滚滚向前的文学思潮中,所产生的一朵最艳丽的楹联奇葩。

长联迎着岁月的风雨雪霜,经受着无情社会的严酷拷问。高高的挂在五百里滇池之边,雄伟庄严的大观楼之上。傲视和见证着社会历史的兴盛衰亡,是是非非。长联以它不息的生命力,闪着万道光芒,战酷暑,斗严寒,穿云破雾,从古代向今朝走来,从浩渺无际的文学天空走来,走进了大观楼,也走进了每一个游人的眼里,心里和梦里!

难怪陈毅元帅在“滇池泛舟,回首大观楼,”时,会豪情满怀,信笔写下“《船舱壁间悬孙髯翁长联读后喜赋》:滇池眼中五百里,联想人类数千年。腐朽制度终崩溃,新兴阶级势如磐。诗人穷死非不幸,迄今长联是预言。”这样赞美孙氏长联的优美诗篇。

伟大的时代,产生伟大的作品。伟大的作品彰显着时代的精神风貌,引领着时代前行的思想风潮。孙髯翁没有辜负他生活的那个“江山代有才人出,各领风骚数百年”的伟大时代。他的大观楼长联这一伟大的文学作品,从内容到形式,从思想到志趣,完全不受传统思想的束缚和正宗格调的限制。在描写山水风光,咏物怀古中抒发“性灵”,以创新的文笔,自由豪放地抒发了自己那吞天吐地的大美情怀。

长联,上下对仗工整,语言优美,意境开阔,层次清晰,收放自如,动感十足。为人们生动的描绘了一幅优美的滇池和大观楼周围的风景画。给了人一种感官上至美的享受,和丝丝心灵上的抚慰。把写作艺术和感情思想完美的结合在了一起。

创造了对联史上的奇迹。因此,大观楼长联,被誉为“海内第一长联”,“古今第一长联”,“天下第一长联”。长联共180个字,字字珠玉,句句锦绣,光华四射。为古今文人名士所仰慕和推崇。长联使大观楼名扬四海,大观楼因长联而驰誉九洲。大观楼也因此而成了与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁齐名的我国四大名楼之一。

大观楼位于四季如春的昆明市区西南,五百里滇池草海北滨的大观园内。大观楼初建于清康熙三十五年(1696)。楼前悬挂孙髯翁长联,至清咸丰七年(1857)毁于兵焚。现有为三层楼宇系清同治五年(1866)所建,长联是光绪十四年(1888)由云南剑川人赵藩重书。

大观楼雄伟壮观,雕梁画栋,飞檐琉丹,光华四射。它遥望西山,放眼滇池。记载着滇池的星移斗转,风云变幻。铭刻着云南历史的兴亡变迁,功过是非。楼上诗词文章,精彩纷呈,名书佳贴,风格各异,特别是以长联内容而绘制的两大幅山水风物国画,更是光彩夺目。

令人叹为观止。大观楼真不愧是一座中华名楼文化的博物馆,也确实是一座云南昆明市进行爱国教育的生动基地啊!据说:大观游园正筹备打造以长联为依托的新文化艺术长廊。真令人兴奋啊!“拔浪千层”滚滚来,大观美景日日新。追思幽问孙髯翁,挥笔再书千古情?

大观园内,亭台楼阁,清静典雅。小桥流水,曲折回环。走道小径,绿树掩映。池水清澈,白鸥点缀,名卉花草,清香幽幽。不仅四季景色各异,就是一天中景色也不尽相同。 以滇池自然风光为背景的大观楼游园,是滇东高原上一处四季如春的胜境佳地,也是一颗旅游观光最璀璨的明珠。滇池大观园正以优美的自然风光和独特的人文景观,聚精纳神,吸引着四方来客,八面宾朋。

一池水,一座楼,一个城,不仅给了郑和下西洋,走向世界的人生梦想;给了兰茂、孙髯翁等寒士们不畏权贵,不求功名利禄,那梅花般高洁的品性气质,坚韧不拔的意志信念;给了蔡锷将军,打破封建帝制,奋起反抗,高举义旗的坚定决心;给了郭沫若文思飘逸的才情和爱国,爱人民的热情;而且更给了祖祖辈辈,生活在这块神奇美丽土地上的劳动人民,非凡的聪明才智,平静的幸福生活,以及开创更加美好未来的精神风貌。

【写于2014一9一15】