金刚怒目不如菩萨低眉 金刚怒目 菩萨低眉 尼姑思凡

2019-11-21
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文章简介:中午的时候得知李敖走了,有点空空如也的感觉.金刚怒目,菩萨低眉,尼姑思凡.这是李敖2005年来大陆时,在北大.清华和复旦,当时中国的三所最高学府所作演讲的分别之主题.金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道.尼姑思凡,所以哈哈哈哈,真是有意思.金刚怒目不如菩萨低眉 金刚怒目 菩萨低眉 尼姑思凡李敖在北大时痛斥北大,因为爱之深,关之切,所以骂也骂的最狠.爱之深,恨其不争气之深.李敖在清华时讲了清华和庚子赔款,讲了自由主义,讲了很多很多现实.既喜欢骂,又喜欢捧,希望清华再接再厉.金刚怒目不如菩

中午的时候得知李敖走了,有点空空如也的感觉。

金刚怒目,菩萨低眉,尼姑思凡。

这是李敖2005年来大陆时,在北大、清华和复旦,当时中国的三所最高学府所作演讲的分别之主题。

金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。尼姑思凡,所以哈哈哈哈,真是有意思。

金刚怒目不如菩萨低眉 金刚怒目 菩萨低眉 尼姑思凡

李敖在北大时痛斥北大,因为爱之深,关之切,所以骂也骂的最狠。爱之深,恨其不争气之深。

李敖在清华时讲了清华和庚子赔款,讲了自由主义,讲了很多很多现实。既喜欢骂,又喜欢捧,希望清华再接再厉。

金刚怒目不如菩萨低眉 金刚怒目 菩萨低眉 尼姑思凡

李敖在复旦时,我直接放原话哈哈哈,“就是女的下辈子要变男的,男的下辈子要变成佛,这是佛教的整个精神。女的下辈子成男的,这是尼姑的理想,可是现实上面她觉得花花世界,灯红酒绿,觉得很遗憾,这是现实问题。所以我的意思是说,我们现在不要再谈理想问题,可以谈一点现实问题。”

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这里最有意思了,也是李敖招人喜欢的一点。李敖来的那会,中国的自由主义可谓喧嚣于一时。李敖啊,打蛇打七寸呦。有名的自由主义者,却看到了问题的关键。

然后延伸阅读,我准备选择施米特的《合法性与正当性》,可能是重温了李敖的演讲,然后想起了他提出的怎么在中国务实的问题。

另外放一段在三校时,学生的提问,看下当时的问题都是什么……

提问:李敖先生您好,我是来自公共管理学院的学生,我觉得我们是以XX最热烈的双臂来拥抱您,欢迎您回到我们祖国的组织,欢迎您回来。

李敖:你这叫什么问题,我根本就没有离开。

提问:我相信通过刚刚短短几十分钟的讲演,我们非常深刻领略了您的语言风格和独特的人格魅力,可能我们更加喜爱您的是您对我们祖国的认同和您的爱国之情,我们真的感觉到您的拳拳之心。在这里我很关心的一个问题是,我们XX人不是自了派,我们很关心统一大业,对您这样一个爱国统一人士来讲,今天又是文化之旅,怎么样通过两岸的文化交流来推进祖国的统一大业,我相信您一定会有非常精彩的答案给我们。

李敖:你提了一个好问题,可是我提供一个笨答案,什么是笨答案?以你们XX大学这么聪明的学生,你们不知道这个答案吗?你们自己知道,故意来问我,叫我说话,让我闯祸。

再放两个有意思的提问和回答

问:李敖先生您好,我是XX大学新闻与传播学院的学生,欢迎您到XX来。我想请问李敖先生,您作为一位具有独立精神和批判精神的知识分子,与大众传媒的合作是否影响到了您思考的独立性?

李敖:谁影响谁?(笑)不错,我跟人家合作,人家会对我有所照顾,或者在双方合作的时候会考虑对方的立场,不过我必须说刘长乐先生是个怪人,他有一个招和一个本领,就是我打球一样打擦边球,就是很多话我们认为不能说的,他能够很技巧的让它说过去,而不出事,这是我认为很了不起的。

我告诉大家,争取言论自由就是要用这种方法,就是你要说,说得别人能够听得进去,中国有句老话,情欲信,而辞欲巧,就是情,你的感情,你的事实,那个是真的,拿上来是真的。可是辞欲巧,表达这些感情和事实的时候要讲究技巧。不是硬梆梆,不是说“打倒XXX!”不是这样的,(笑)我要抱住你。

提问:李敖先生你好,我是来自于XX大学法学院的同学,我知道您在此之前一直被看作是自由主义派的,而且是很多人把您当完全西化的自由主义派,在今天的演讲中,您好像是非常地推崇中国的文化,而且是公然宣称您放弃了自由主义,是什么促使了您的这种转变?