【南北少林在哪】南北少林哪个地位高呢?
难以评价南北少林哪个更重要,因为没有一个绝对的标准。是按照起源历史更早?是按照建筑占地面积?是按照服务信众人数?是佛理研究还是武学功夫?都没有一个绝对的标准!简单说一下南北少林的历史,大家自行判断吧。
北魏孝文帝太和十九年(公元495年),西域来了一个僧人跋陀,获得佞佛的孝文帝所敬信,便在嵩山少室山北麓丛林中,兴建一座寺院,施给跋陀。
孝昌三年(公元527年)印度僧人菩提达摩在此首创禅宗。禅宗历史上称达摩为初祖,称少林寺为祖庭。唐初,少林寺和尚佐唐王开国有功,从此僧徒常习拳术,少林拳负有盛名,广为流传。 寺内现存建筑有山门、客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿和千佛殿(又名毗卢殿)等。
千佛殿内有著名的明代五百罗汉朝毗卢壁书,展长约300多平方米;白衣殿内有清代少林寺拳谱、十三和,尚救唐王(李世民)壁画。达摩亭相传是二祖慧可在门外立候达摩、大雪没膝却纹丝不动的地方,故又叫立雪亭。寺西的塔林,西北的初祖庵,以及附近的唐代法如塔、同光塔,五代时的法华塔,元代的缘公塔等,在建筑史上都有重要地位 .
这座寺院,就是嵩山少林寺。所谓“少林寺”就是指“建在少室山北麓丛林中的寺庙”。
那么问题来了嵩山少林寺就是“北少林”吗?
嵩山少林寺方丈释永信曾经公开澄清:在少林寺所有的典籍中,从来没有看到过“南少林寺”字样,但“北少林寺”是有的。不过,“北少林寺”不是指嵩山少林寺,而是指天津市蓟县的少林寺,康熙皇帝两次幸临,乾隆皇帝31次常住,让北少林寺一度声名显赫。
就算少林寺所有的典籍中没有“南少林”的记录,那么按照人们约定俗成的“南少林”又是哪儿呢?有关“南少林”的说法很多,仅福建省,就有3个少林寺。如今,广为流传的说法,就是福建省的“泉州南少林说”、“莆田南少林说”和“福清南少林说”,其中“泉州南少林说”和“莆田南少林说”两种说法最多。
(一)泉州南少林寺
福建泉州东禅少林寺,相传为唐初嵩山少林寺武僧智空入闽所建,址在清源山之东岳山麓,一向为我国南禅及南少林武术之中心,声名远播。自唐宋元明清以来,历经三废三兴。据清代《西山杂志》记载,唐天佑元年(公元907年),“少林寺反王审知附梁,被毁”,北宋太平兴国六年(公元981年)诏修;南宋景炎元年,“清源少林寺千僧蒲寿庚之降元”,千僧抗元,少林寺再次被毁,明洪武十年,州官黄立中“疏奏朝廷,敕修少林寺”, 康熙十三年应为1674年),康熙突然下旨三千御林军火烧南少林,泉州少林寺第三次被毁,火烧少林寺之后,少林寺和尚至善法师避祸民间,继续招收少林弟子,反清复明。
部分武僧逃入德化避难,其藏身地一直是个谜。近来有人证实,泉州市德化县福建省著名的戴云山脉是当年南少林武僧的落脚点。
在乾隆年间,一代武林宗师洪熙官进了泉州少林寺,拜至善禅师为师,继续发展南少林拳。后来他在广东佛山习武、开馆授徒,培养出了南少林拳王黄飞鸿,后又由黄飞鸿弟子传至香港,并远播东南亚及美国等地。
现位于东岳山脚下的泉州市少林寺,挖出了大量唐宋时期南少林寺的建筑构件之后,位于南安石井镇埭头村的颜岗寺又发现了一处“南少林五祖”之一的墓塔,为“南少林发源地在泉州”的说法再添一重要左证。正在施工的泉州南少林寺二期工程在复建天王殿工地上,已陆续出土一批唐宋时期古石础、石柱、石塔刹、药碾槽、宋瓷花瓶等珍贵文物。
此间考古人士称,这是南少林考古的又一新发现,进一步印证了泉州南少林遗址历史。但所有这些的证据还是难以服众,最重要的一点是无直接记载“少林寺”的字样,但它对我国的宗教与佛教的发展起了不可磨灭的贡献。
(二)莆田南少林寺
1986年,莆田市在西天尾镇北部层峦叠嶂中的九莲山麓发现一处古建筑遗址,以及五口建造于北宋年间的大型花岗岩石槽残碑、石柱等,学者们从石槽长226厘米、宽100厘米,槽旁刻有“诸罗汉浴煎茶散” 字样,判断这是僧兵治疗伤病用的石槽,又从残碑、石柱上的“林泉院”、“寺山界”字样,最引人注目的是那口重达数千斤的宋代石槽,槽上刻有“当院僧兵永其佳其合共造石槽一口”,推测此遗址可能是南少林寺遗址。
九莲山南少林寺海拔500多米,地形酷似河南的山间盆地,居九华山脉中段,地势十分险要,是理想的兵家用武之地。
山间盆地小平原,耕植可以自给,大本营离各个隘口不过数里之遥;且坡度平缓,如有军情,到隘口凭险据守不过片刻功夫。
从地理形势上看,林山实在是个易守难攻的藏龙卧虎之地。寺区周围有朱山、樟江、寨头等10多个山寨。目前各寨遗址均存。山头尾和梧桐山还有高三、四十米颇为壮观的山涧瀑布。少林寺遗址正处在九莲山盆地的中心,寺院的基地有两面三刀万多平方米,十方丛林的气度可想而知。清初,南少林寺因在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的联系,清王朝深为忌恨,遣兵焚毁,莆田南少林寺从此湮没于历史烟尘之中。
1992年4月25日,莆田市在北京人民大会堂举行新闻发布会,正式向外界宣布发现南少林寺遗址,中国佛教会理事、嵩山少林寺第29代方丈德禅大师出席新闻发布会,他根据先辈叮嘱,暂定了林泉院即南少林寺,并赠送了“南少林就在福建莆田九莲山下”的亲笔题词。
现在,莆田南少林寺已初具规模,大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、山门以及赵扑初题额的 “南少林”牌坊等,巍峨壮观,金碧辉煌。周围的古竹寺、霞梧院、九莲岩等大小寺院 环绕着南少林寺,形成气势昂扬的寺院群落,重现了当年十方丛林的恢宏气度。唯一的遗憾是所有记载只是“林泉院”的痕迹,并无记载“少林寺”的字样,还是不能服众。
(三)福清少林寺
福清少林寺历史悠久,源远流长,始建于唐代,毁于战乱。经考古工作者调查、考证和考古挖掘,在1993年6且4日,在福清市东张镇少林自然村,找到了少林寺遗址。又经福建省、福州市联合考古队对遗址进行考古发掘,出土大量珍贵文物,诸如遗址中发现“少林院”、“少林”等石刻铭文,以及石桥、石盂、石槽、石碾 (药臼)、石碑、石础、石春臼、石磨、石香炉、瓷器、钱币、铜镜,还有和尚墓塔等上千件文物,使少林寺遗址得到科学的验证。
福清发现的少林寺遗址,史册记载之多,遗址规模之宏伟,遗迹结构之完整,遗物分布之广泛丰富,以及所显示的文化内涵与河南嵩山少林寺之相似,在福建都是仅见的。
特别是经过省、市考古队对遗址进行考古发掘,无论在史证和物证两方面,福清南少林寺是与史籍记载相符的福建少林寺(史称南少林寺)。这个重大成果已得到各界专家肯定。特别是嵩山少林寺三十三代法师、中国国际友好联络会理事、嵩山少林寺武术学校校长释永寿听说后,特地率团到福清考察少林寺遗址,经过七天的考察研究,他向外界郑重宣布,福清南少林寺的寺址无可置疑是名副其实的少林寺遗址。
综上所述,历史中就连“南北少林”究竟是哪两座寺庙都难以确定,就更不要说谁地位更高了。就连河南嵩山少林寺也只是佛教在中国传播过程中非常重要的一个寺庙,而不是建造最早的寺庙,建造最早的寺庙是河南洛阳的白马寺,建于东汉永平十一年(公元68年)。
不过这还不算颠覆你的认知,最颠覆你认知的是这样一个知识点:“寺”这个字最初很长一段历史都和佛教没有任何关系,这是一个政府的行政机关单位,“寺”约等于现在的“部”。历史中“三公九卿”中的“卿”就是 “寺”的最高长官,而“佛寺”就是国家九个寺之后设置的第十个寺。