【杀生深度解析】杀生的果报与救度

2019-03-03
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文章简介：杀生果报甚重,能堕三恶道.生在人间,多病短命.众生憎恶.心常恐怖,命终之时狂怖恶死等.杀业重之人,肝胆必病,经脉僵硬,难以柔软,禅修干扰多而难以入定,若是异象也是附体所为.是故,杀生实为障道因缘.据<法苑珠林>载,二种杀生报:一.短命,因前世伤害物命,令其不得以尽天年,故感今生自身亦短命;二.多病,因前世恼害众生,令其不得自在,故感今生自身亦多疾病.[杀生深度解析]杀生的果报与救度构成杀生的行为需具备:一.是有情;二.有情想;三.起杀心;四.兴方便,做出行为,付出努力;五.断命,由此而死.根据

杀生果报甚重,能堕三恶道。生在人间,多病短命、众生憎恶、心常恐怖,命终之时狂怖恶死等。杀业重之人,肝胆必病,经脉僵硬,难以柔软,禅修干扰多而难以入定,若是异象也是附体所为。是故,杀生实为障道因缘。据《法苑珠林》载,二种杀生报:一、短命,因前世伤害物命,令其不得以尽天年,故感今生自身亦短命;二、多病,因前世恼害众生,令其不得自在,故感今生自身亦多疾病。

【杀生深度解析】杀生的果报与救度

构成杀生的行为需具备:一、是有情;二、有情想;三、起杀心;四、兴方便,做出行为,付出努力;五、断命,由此而死。根据所杀的对象、杀法与行为,业报轻重也有所不同,如杀父母、师长、阿罗汗为逆罪,杀人为重罪,杀畜生为轻罪。所起的杀心行为,痴心为重,贪嗔为次。

杀生开缘有三:一、为了救更多的生命或多数人类,杀造孽畜生或凶人;二、为救圣贤或善知识,慈心自护而伤及凶手或杀害凶徒。还有一类,如狂乱的精神病患者的犯戒,不构成杀业。

“自愍愍他,自伤伤他,普与众生,求哀忏悔”这是推及及人。自己与众生一样的迷惑颠倒,在忏悔的时候,不仅为自己忏悔,也要为众生忏悔,使自他忏悔清净而得身心的解脱。

身口并切,声泪俱下,这是形容学人在忏悔的时侯,身口意三业恳切的状态。