【阿甘正传的人生道理】《阿甘正传》和《肖申克的救赎》想表达什么人生道理?

虽然《阿甘正传》看了有十多遍,但最近才意识到这是一部“保守主义”电影,有着浓重的“保守意识”。 阿甘的家乡在美国南部的阿拉巴马州,而南部一向以“保守”著称。比如阿甘重视家庭、对爱情从一而终、有责任感、视朋友如家人。

虽然阿甘不是种族主义者,但是电影对南部地区对黑人的种族歧视也有描写。反正“红脖子”、“清教徒”这些词不断从我脑袋中冒… 相对的,珍妮作为一位“嬉皮士”,被编剧整得够惨,这摆明嘲笑左翼人士…珍妮的叛逆、嗑药、滥交与阿甘形成鲜明对比,最后虽然回归家庭,还是死于艾滋病(这是早年吸毒滥交埋下的祸根吗…)。

有趣的是关于越战的态度:纵然影片对阿甘参加越战不乏调侃,但是反战的自由主义者也被描述成小丑。珍妮那个男友有多不靠谱啊… 《阿甘正传》描述了保守主义对自由主义的胜利。不过这一切包裹在温暖的外壳中,观众不会注意这种对立。

虽然当年《肖申克的救赎》在与《阿甘正传》角逐奥斯卡时败下阵来,但这并不妨碍它日后成为无冕之王。电影中所传递的信念,坚持,希望,自由,友情等人性美无一不给人以强烈的心灵震撼。主人公借着雷声一下下击打着下水道管道时,每一下都像是触到了我的灵魂深处,说真的,当主人公逃出肖申克的一瞬间,我便觉得身心满是力量。这么经典的作品,评价再高也不为过。

《阿甘正传》不仅是一个好莱坞式的“梦幻”故事,也不仅是一部富有传奇色彩的人生传记,更主要的是它通过智商只有75的阿甘非凡的人生经历,宣扬了美国人淳朴、乐观的精神风貌和坚强、执著的高昂基调,并以阿甘在美国20世纪50年代到80年代的生活历程,折射出一个回归传统价值观的当代美国精神寓言。

作为一部具有幽默风趣的喜剧风格的影片,《阿甘正传》并没有像同类型的影片那样肆意揶揄和嘲弄,仅仅向观众提供一种消遣性的快乐文本,而是表达了严肃的人生主题,并通过主人公阿甘的眼睛和亲身经历,贯穿了美国从20世纪50年代到80年代30年间的重大历史事件,阐释了美国一代人的精神历程,从迷茫、挣扎、痛苦到重新寻找到生命的真正意义。

因此,阿甘的历程就是美国人的精神历程。阿甘在“二战”后出生于美国南方阿拉巴马州一个闭塞的小镇,是一个智商为75的低智儿童,但是他的母亲却把他当做正常儿童看待,给他无微不至的关怀,并经常鼓励他要自强不息。

在学校里,他认识了珍妮,两个人成为好朋友。这个看起来有点傻的阿甘在躲避同学们追打的时候,无意间激发了他的跑步潜能,就这样他凭借这个特长跑进了橄榄队,又跑进了大学,成为全美运动明星,受到总统肯尼迪的召见。

在大学里,阿甘经历过阿拉巴马大学黑人入校事件,毕业后参军又经历了越南战争,并在回国的一次偶然机会与黑豹党首领见过面,和著名的摇滚巨星约翰·列侬一起接受过采访,见证过水门事件,目睹尼克松总统下台。

通过阿甘传奇化的生活经历,让我们看到了美国30年的历史沧桑,从反对种族歧视到争取黑人民主权利的运动,从反战运动到嬉皮士的反主流运动,从肯尼迪被刺到尼克松因水门事件下台,甚至阿波罗登月和中美建交。这些历史事件充分见证了美国人在这一历史时期的生活风貌和精神状态。

最后,阿甘淳朴、诚实、坚强、善良的美国精神和他所坚守的美国传统价值观念终于迎来了回报,阿甘成为一个国家英雄、商业大亨和优秀的父亲。所以说,整部影片不仅是他传奇人生的精彩演绎,也是美国精神的展现和寓言。

在阿甘身上秉承着乐观、坚强的美国精神,他正直、善良,对友情和爱情忠诚,仗义疏财,具有顽强乐观、执著进取的精神品质。正是因为这种精神品质,低智商的他在军中能够如鱼得水,不仅表现出色,而且还立了战功,荣获勋章,并因球技突出参加了“乒乓外交”。

服完兵役后为完成好友巴布生前的夙愿,他来到巴布的家乡,购买了一只捕虾船,在自己的不懈努力下,成为捕虾业的巨头。

后来,阿甘在不停的跑步中,给了千千万万精神迷茫的人以勇气和信念。阿甘是一个典型的“美国梦”的实现者,他依靠自己乐观平和的心态、顽强拼搏的精神来取得事业和人生的成功,这既凸显了淳朴、乐观、坚强、执著精神品质的可贵,又对传统的美国精神进行了重新确认。

传统家庭的重要性一直是影片强调的主旨,其更深刻的含义是呼唤传统家庭价值观的回归。二战后,越来越多的女性开始离开家庭参加工作,女性在家庭中的角色发生明显的改变,同时人们的观念也在发生变化。

特别是20世纪60年代美国的妇女解放运动的兴起,使得更多的女性从家庭的束缚中解放出来,这些变化也导致了女性在家庭关系中的变化,以往美国那种父亲在外面工作、母亲在家中做家庭主妇的传统家庭关系破裂了。

在影片中我们也能够发现这种“破裂”,阿甘和珍妮都是单亲家庭,珍妮从小就失去母亲,她的家是父亲对她进行骚扰的地方,而她后来所居住的祖母的家也只有祖母一个人,并且祖母的家是在拖车上,这都证明了像珍妮这种单亲家庭的不稳定性,同时也暗示了造成珍妮后来放纵、堕落的原因。

在珍妮每一次迷茫、放纵的时候,阿甘总是会要求珍妮回家,因为他认为只有在那个地方才能得到安宁和幸福。

最后,珍妮和阿甘终于回到了他们真正的家,结合在一起。而在珍妮死后,阿甘把她原来的家给铲倒了,使那个充满罪恶的地方永远地消失了。在影片结尾,编导安排阿甘做单亲爸爸,是因为与曾有过放纵生活的珍妮相比,显然阿甘更富有责任感和爱心。

结尾的这种安排不仅暗含着对传统家庭价值观的呼唤,也暗含着父亲将在家庭生活中发挥着更大的作用。 影片公映后,有人说这是一部“反智电影”的代表作。从电影中阿甘这个低于正常人智商的人获得成功的故事情节来看,这的确是一部“反智电影”,在某种程度上反映了“冷战”结束后,美国国内对纷繁复杂的社会生活状态的厌烦、对回归自然生活原态的渴求。

另一方面,也反映了那个年代的人们,在经历了60年代的动荡不安和70年代的自由放纵之后,进入中年的他们对人生逐渐有了更为理性的认识,开始从激进的运动分子转变为保守的传统观念的守护者。

他们重新认可那些曾经失去的传统的价值观和美德。可以说,《阿甘正传》中所赞扬和崇尚的美国精神,是20世纪八九十年代美国保守主义思潮回归的产物。

在后工业社会,随着物质生活的高度发达,人们的精神生活却严重失落,人自身不断地异化,人们的传统美德慢慢地消失,出现了道德败坏、关系淡漠等现象,人们开始对经济发达的现代社会产生了莫名的怀疑和恐慌。

而阿甘的出现正好填补了他们对现实生活的渴望,他所具有的善良本性和执著自强的精神风貌也是对现实生活中人们精神生活的最佳指向。 在影片中,特技运用与影片主题相得益彰,使影片大放光彩。

好莱坞电影制作历来重视影片商业价值和艺术价值的共同体现,力求使特技的运用达到这两点的完美结合。在《阿甘正传》中,最完美的特技体现就是那一片飘浮的羽毛的艺术化处理和阿甘真实再现在著名历史事件中的情境化表现。

影片开始就是一片羽毛飘飘荡荡,最后落在阿甘的脚下;结尾阿甘送走自己的儿子,若有所思地坐着,那片从书中滑落的羽毛在清风的吹拂下飘向蓝天。也许命运就像片头和结尾那片羽毛一样,永远不停地飘荡,虽然你不知道它最终会飘向何方,但是只要你肯努力,还是能够改变它的。

面对命运,影片中有三种代表人物,一种是以阿甘母亲为代表的坚守者,一种是以丹中尉为代表的怀疑者,一种是以珍妮为代表的反叛者。

阿甘的母亲面对低智商和身有残疾的孩子没有对生活失去信心,她将阿甘像一个正常的孩子一样来培养。因为她知道生命中有很多事情注定要去做,对于阿甘她已经尽了最大的努力,而阿甘的成功也验证了她对命运的态度。

丹中尉一开始非常坚信自己作为军人的使命,但是在受伤残疾后开始怀疑人生,在医院里他对阿甘大骂、在暴风雨中向上帝怒吼,丹中尉的怀疑代表了他们那一代人对命运的怀疑和困惑。珍妮是一个反叛者,从一开始反抗自己作为平凡人的命运,上《花花公子》的封面、在酒吧裸体演奏,直至流浪、迷茫,她是那个年代美国“垮掉的一代人”的真实写照。

可是最后,这个反叛者也累了、厌倦了,回到了坚守命运的阿甘身边,丹中尉也在阿甘的感召下,成为一个坚定的命运拼搏者,他们的转变肯定了对命运的坚守和努力。

影片特技运用的一个独具特色的地方是将历史和现实交织在一起,使阿甘贯穿于战后30年间重要的历史事件中,如阿拉巴马州塔斯卡骚乱、肯尼迪总统被刺、“乒乓外交”、水门事件等,并且他还经历了3K党、摇滚乐、嬉皮士运动、反战运动等,起到了非常好的效果。

电影通过特技达到了运用个人命运揭示历史进程的效果,并且使观众感觉更加真实可信。

在这里阿甘不再是历史的审视者,而是历史的见证者。通过电脑特技的拼贴,电影将美国战后30年间的社会精神变迁,浓缩为一部阿甘个人的成长传记,在这里历史发展和个人发展巧妙地置换,观众伴随着阿甘一起来回忆、体验、思考这段已经流逝的、带有些许伤感气息的历史。

这些特技的运用在加强观众视听体验的同时,也加深了观众对电影内容、主题的认识。 《阿甘正传》之所以能够受到观众的欢迎,除了喜剧化的形式特征之外,主要在于影片所反映的深刻的文化内涵、人生主题以及高超的叙事技巧和电影特技。

它所反映的人文内涵向美国以及全世界的观众提供了一种精神导向,为我们增添了一种更深的人生感悟。阿甘的人生历程使我们更深刻地理解了人生应该需要什么样的心态。

阿甘的命运就像影片中那片飘浮不定的羽毛一样,虽然时而飞跃、时而下降,但总会飞向天空,驰骋自己美好的命运。也许我们会像阿甘一样,跨越每一座山峰,跋涉每一条河流,以一个普通人的身份去经历每一段平实或者惊奇的故事,去观赏大自然中每一处的灿烂和优美,去聆听每一个朋友心灵深处的声音。

肖申克的救赎 首先,我们要先知晓肖申克的救赎到底在讲一个什么样的故事,当然每个人心中都有一个安迪杜福林,而我心中的安迪,则为我们讲了一个“人性”和“神性”的故事。 首先我表明我是坚决的无神论者,在我看来,人的优点的集合即为所谓神的特点,完美的人即为神,即拥有了一定的“神性”。

那么什么才是完美? 一种是才华横溢、努力异于常人、万事皆顺、颐养天年、流芳百世的这种人类,说实在,这样的人类太少了。 另一种是拥有聪慧的才智、高尚的道德、不屈的意念、不断抓住时运而拼搏、在不断失败和曲折中最终找到自身自由的人。

后者更多,或者说,我们更容易在周边或者人物传记中知晓。 后者我们的感触也更多,也更加容易认同和学习。

安迪,就是后者中的楷模,或者说,既然后者的准入门槛很低,那么怎么样才能作为后者一样的人,并获得有意义的人生呢? 肖申克的救赎这部电影(不是小说)给予了一个近乎完美的叙事化答案。 我现在就逐一场景介绍一下我对整个答案的解读,虽然我看了近乎5遍,但是还不一定能够记住所有的顺序和细节,希望大家给予指正: 第一幕:入罪 安迪因为涉嫌谋杀夫人被审判并且定夺入狱 这一幕介绍了安迪是一个银行家,涉嫌谋杀其妻子的动机,以及判刑的过程 如果你涉事较深,看过整个电影,回头再看这一段,实际上是一个堕落天使的故事,我们每一个人难道不是如此吗?每当我们感到困惑、艰难的时候,很多时候,会想到儿时的荣耀、父母的爱、斑斓的童年、无忧的岁月、甚至聪慧的自身,但是忽然有那么一件事情、或者经过了一个时期后,没有原因的,莫须有的,你到达了一个窘迫的状态,无力、无能、无望,陷入无法反抗的深渊,等待你的是黑暗的一段旅途,你曾经的所有都变成了回忆。

社会上80%以上的人都具备这样的经历,只是你没有认真思考过这和安迪的处境有何不同,或者说,很多时候,安迪也好、我们也好,认为这样的事情是偶然,其实是必然,这就是“非凡困境”的到来。

每个成人,特别是男人,到了一个时间点,都会遇到“非凡困境”,被审判入狱(窘迫的处境)。 但是,如何应对,则是安迪和其余人、成功者与平庸者的区别之处。 入罪,才是一切的开始。 人生本是一个痛苦很多的历程,从生下来开始,难道不是一个入罪的历程吗? 关键是安迪接下来怎么做,关键是我们接下来怎么做。

第二章:你的新环境 牢笼一关,消毒粉抹上、冲水洗净身体、领上囚服,跟随引导到自己的单间——新的人生变开始了。

鲨堡是一个新的开始,一个无法回避的新生活,不同的是,这个生活要比之前的生活条件出奇的艰苦,生活更是陷入无尽的枯燥。未来只有等待。 这个环境,实际上是三重环境: 1.硬件环境——我们无法出去的宿命,鲨堡的围墙 2.

高级权力——以典狱长为首的管理阶层 3.一般社会——以犯人构成的日常社会 胖子被打死说明了两个事情,第一,一般社会对于弱势者的玩弄和轻蔑,第二,高级权力的可怕力量——可以直接致人于死地,只要他们愿意。

如果说还有第三件事情,那就是说,高级权力的草菅人命对于一般囚犯看来是稀松平常的一件事情——搞死了又怎么样? 安迪这个时候问了一句话:死去的囚犯叫什么名字。 这说明,安迪对于不对的事情,并没有像死去的胖子一样精神崩溃,即使他是冤枉的,也没有像大家麻木不仁,而是冷静而隐晦的提出自己的主张,并且希望有朝一日能够清算此事——哪怕是一丁点的希望。

安迪第一次展现出他不同之处,瑞德也感觉到这个人和其他的囚犯相比,有很大的不同。

换句话说,对于不公平,伺机要进行改正但又没有不自量力,通过善良公正的人性本身去努力改变,这是很大的闪光点。 监狱里其他犯人也有很多善良的人,在胖子死了之后,说了句:我擦!

(FUCK),表现了自身对这样事情的唾弃和对胖子的同情,然后,然后就没有然后了。 因为他们所想、他们所做的就只有这样了。 正如很多的社会人。 第三章:你的稳固资源 有人说,安迪认识瑞德,是友情的开始。

这个我不否认,安迪认识瑞德,在我看来,是其整合资源的开始。 这个资源包括几个方面: 1.初期,想要一个凿石头的工具,只有瑞德可以搞到。 2.自身的关系需要,在这么险恶和不公平的环境中,需要有可信赖的朋友。

3.第三,通过朋友的朋友之间的认同获取自身的小圈子。 这里要强调的是,安迪并没有主动整合资源的意思,换句话说,安迪没有对瑞德说:我们做好朋友吧?怎么样。仅仅是希望瑞德能够帮他的忙,而这个忙也是基于平等的交换。

这与尽可能拉关系,拓展圈子的意思不太一样。或者说,安迪观察瑞德、瑞德观察安迪很久,才互相主动开始了基于平等交易为核心朋友关系。 这个关系持续了一生。那就是基于平等、互利、欣赏、信任的关系。

如果你有一些关系,是非常优秀的人之间基于以上要素形成的网络,那么,获得天台清扫工作的时机可能也会马上到来。 于是,安迪不仅仅可以雕刻石头,他忽然可以”外出“了,和瑞德以及他的朋友们一起。 于是,狱中的第一次机会就到来了。 而这时,其实安迪根本就不知道。 机会来临的时候,不会让你前一天有所准备的。