刘长瑜现状 妄论荀派“三大家”:宋长荣、孙毓敏、刘长瑜三人比较

2019-11-12
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文章简介:宋长荣,人称活红娘,是全面继承荀慧生先生艺术比较好的传人.孙 毓敏,表演寻求一字绝,表演活泼,灵活性好.刘 长瑜,中规中矩,性情温和,有自己独到之处.京剧花旦艺术原本名家众多,自荀慧生先生荣列京剧四大名旦后,荀派艺术得以确立,领花旦之风骚.刘长瑜现状 妄论荀派"三大家":宋长荣.孙毓敏.刘长瑜三人比较荀派门人众多,名家如星,朗者如许瀚英.赵燕侠.吴素秋.童芷苓.李微华等等,其艺其名都不在宋长荣.孙毓敏.刘长瑜之下,缘何专列他们三人?盖因有的成名较早,有的已自成门派,有的兼师他门,有的不

宋长荣,人称活红娘,是全面继承荀慧生先生艺术比较好的传人。

孙 毓敏,表演寻求一字绝,表演活泼,灵活性好。

刘 长瑜,中规中矩,性情温和,有自己独到之处。

京剧花旦艺术原本名家众多,自荀慧生先生荣列京剧四大名旦后,荀派艺术得以确立,领花旦之风骚。

刘长瑜现状 妄论荀派“三大家”:宋长荣、孙毓敏、刘长瑜三人比较

荀派门人众多,名家如星,朗者如许瀚英、赵燕侠、吴素秋、童芷苓、李微华等等,其艺其名都不在宋长荣、孙毓敏、刘长瑜之下,缘何专列他们三人?盖因有的成名较早,有的已自成门派,有的兼师他门,有的不幸早逝,新时期以来,惟此三位并驾齐驱,世称荀派三架马车。

刘长瑜现状 妄论荀派“三大家”:宋长荣、孙毓敏、刘长瑜三人比较

宋长荣先生初名于六十年代,成名于七十年代初,大红于八十年代。由于是男旦,更具荀派风骨。男旦别于坤旦,不单单是性别,关键在于男旦在创造人物时比坤旦更为费力。其要进行二度创作,首先要将自己的男儿之身替换成女儿之身,再将女儿之身替换成剧中人,因此,观众在观剧时,也就有二度审美,先惊叹其对女性惟妙惟肖的拿捏,再欣赏其角色演绎,达到两次愉悦。

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宋长荣先生除了是男旦之外,他的表演艺术特色是什么?

一是他的表演如风如火,酣畅淋漓,像一壶炒青,杀口解渴,如红娘的上场,似一团火喷到台口,红娘的棋盘舞俏丽中透出劲道,尤如抡起的大刀花。《花田错》中的纳鞋底夸张,更凸显他的观赏性;

二是烟火气,荀派多是塑造善良的下层人民,艺术风格上以写实主义为主,宋先生继承了荀先生这一衣钵并光大之,他的表演艺术是“俗”的,这种俗是大众乐见的,这就是他的平民性。

孙毓敏老师的艺术特色是什么?一是她拓展了荀派的唱腔艺术,使其更具音乐性和欣赏性,表演艺术上继承了荀派的艺术特点并扩充之,不管何种艺术流派,有别于其它流派就是由于她的特点,夸张了这个特点,会使之异化!

刘长瑜老师以铁梅名世,更以创演新剧而丰富花旦剧目,使花旦画廊凭添几位不朽人物,《春草闯堂》《卖水》更成为京剧新的传统剧目,是专业戏校花旦的必修课。她的艺术特色是什么?

是她将花旦的表演更加“干净”,更加典雅,人物更加个性化,在表演上吸纳现代演剧方法,扮演人物注重体验。