【大山倍达输过吗】大山倍达的武道空手之路•修行篇
1903年10月28日,朝鲜半岛的京城(今韩国首尔)开设了第一所基督教青年会(YMCA)。次年,基督教青年会内成立了朝鲜最早的体育团体“青年会体育部”,普及如棒球、庭球、足球、篮球以及拳击等西方体育运动项目。
在当时被日本称为“拳斗术”的老式拳击是以攻击技术为中心,而基督教青年会的拳击则是以防守反击为中心。因此30年代的朝鲜半岛诞生了众多优异的拳击手,其中如全日本学生拳击冠军黄乙秀以及日本最早进入世界排名的“朝鲜之虎”徐延权等。
1936年,少年时代的大山倍达(当时名:崔永宜)在京城的中央基督青年会学校(英彰中学)就学期间,加入了学校附近的青年会拳击俱乐部开始系统的练习拳击。此后大山每日除了在俱乐部练习外,在家时也戴拳套用拳击动作对沙袋练拳,并通过让朋友击打自己的腹部来锻炼抗打能力。
入门几个月后,青年会拳击俱乐部举办了京城市民拳击赛,大山不顾反对的参加了成人级别的淘汰赛,而关于胜负结果,大山倍达后来回忆:“我也是会输的,当时的我只是个不成熟的失败者。而且不管任何运动,人都是一边失败一边变强。没有从开始就战无不胜的人存在,我也不是超人,有时也会输,从而会变得更强。”
与此同时,大山也通过由当时日本腕角力冠军若木竹丸所编著的《怪力法》(全名《怪力法及肉体改造体力增进法》)中的内容用各种器械强化锻炼自己的身体素质。并深入阅读了吉川英治的日本武侠小说《宫本武藏》与17世纪法国思想家布莱兹·帕斯卡尔的哲理散文集《思想录》,而这两本书对大山未来人格的形成产生了十分重要的影响。此后3年到因打架被英彰中学退学前,大山一直没有停止练习拳击,也正是自这里起开始了大山的武道之路。
1939年冬,怀揣着驾驶战斗机和军人梦想的大山离开朝鲜前往日本准备投考山梨航空技术学校。在从釜山出发经日本下关到达京都后,大山宿泊于东亚联盟协会下的协和塾,在此期间邂逅了负责该塾宿食的朝鲜人曹宁柱。而曹宁柱正是当时立命馆大学空手道场及东亚联盟京都支部义方会道场的刚柔流空手道师范,崔永宜因此首次真正接触到了源自冲绳的空手道技艺。
此后的三个月间,大山每日风雨无阻的前往义方会道场在曹宁柱师范的指导下认真学习刚柔流空手道,并且对其十分崇敬。
当时的义方会道场稽古内容主要是对型的反复练习、击打卷藁以及自由组手等。而刚柔流也继承了那霸手的传统,注重通过农具改造的器械进行肉体锻炼,这对大山来说非常感兴趣,并尤其热衷于自由组手对抗。但因其当时对空手技术尚未熟练,因此仍然多用拳击技术进行对抗。
曹宁柱后来回忆:“在义方会练习期间,大山对于练习非常刻苦。而且由于曾经有过拳击和举重的经验,因此他的组手在义方会时代是很强的。但对空手道的技术却还并不熟练,特别是型完全不擅长······。”
由于1940年6月的天览试合在即,被称为“不世出的天才”的日本选士权三连霸柔道家木村政彦在师傅牛岛辰熊的介绍下,于福岛清三郎所创办的义方会道场内进行合宿训练,希望将空手道的打击发力运用到柔道中。而正在义方会道场练习刚柔流空手道的大山也就此结识了木村政彦,虽然双方并未进行任何组手比试,但大山仍对木村超强的实力和坚持地狱般训练的毅力所折服,而木村最终于同年的天览试合中以压倒性的优势获胜。
同年(1940)4月,大山正式进入山梨县贾府市近郊的山梨航空技术学校航空机关科学习。而由于在京都的义方会道场与在东京的山梨航空学校距离非常遥远,在当时就算是乘蒸汽火车也要六个小时以上,因此大山不得不中断了在义方会道场的练习。
山梨的两年半期间,大山除在校正课上学习柔道外,只能继续坚持单独的空手道稽古练习,同时仍然戴拳套进行拳击训练。1942年9月,受太平洋战争的激化所影响,大山提前半年从山梨航空学校毕业,及后因投考陆军士官学校失败,而决定一心转向空手道的修行。
然而本想再次前往京都义方会练习的大山得知曹宁柱已因涉嫌违反治安维持法被收监,于是前往东京投入当时被称为“东之松涛·西之刚柔”之一的船越义珍的松涛馆道场。在松涛馆修行期间,热衷于自由组手对抗的大山对当时更重视型稽古为主的松涛馆空手风格极不满意。
大山后来回忆在松涛馆道场的组手对抗中,每次踢出上段踢(高位踢)就被船越先生强令禁止,并告诉自己这并不是空手道,空手道是没有对腰部以上的高踢技术。至1944年2月18日,大山在松涛馆第十六回升段审查会后被船越义珍授予初段段位。
1945年第二次世界大战结束,随着日本的战败和无条件投降,在日的朝鲜人先后分别成立了政zhi对立的组织“在日朝鲜人联盟(朝联)”和“在日朝鲜建国促进青年同盟(建青)”。同年初冬,同为在日朝鲜人的大山倍达与曹宁柱在建青的中央青年训练所再次相会。
及后曹宁柱在青年训练所的道场内创立了“永和空手研究会”,同时成立了建青的武斗派作战部队“建设队”,并推荐大山担任建青训练部长兼建设队队长,进行民族教育和空手道的指导工作。自此开始,大山卷入了长达近七年的政zhi斗争运动。而在此期间,大山也继续接受曹宁柱的刚柔流空手道指导,除了和其进行组手对抗稽古外,还每日进行山路的跑步、器械肌力锻炼以及跳踢的练习等。
翌年(1946年),随着朝联与建青的矛盾斗争激化增加,建青本部迁移至九段下的教育会馆大楼内,与此同时,曾在冲绳学习空手的朝鲜人尹曦炳在本部二楼开设了空手道场韩武馆(后为韩国跆拳道早期五个基干道场之一),邀请曹宁柱大山倍达在该道场担任师范进行空手指导,并参与研发组手对抗护具,大山在此约一年左右即受该馆破格颁发了四段段位。
同年7月10日,建青在横浜主办了一场拳击比赛,比赛主要由建青成员对日本拳击手,大山倍达当时以大山猛之名与日本职业拳王堀口恒男进行了一场非正式的表演赛,双方经过十回合的对抗后最终由堀口判定获胜。
同年,作为建青尖兵干部在斗 争前线活跃的大山同时遭到了敌对的朝联、美军宪兵以及警察的抓捕,因此大山在曹宁柱的劝说下先后遁入了身延山和清澄山中避难。在山中的数月期间,大山过上了犹如和尚般的禁欲生活,但也得以能够心无旁骛的独自磨练身心和空手技艺。
1947年9月27日,由圆心俱乐部、京都文化协会及京都府、市后援共同主办的体育大会在京都座召开,大会内容包括柔道、空手、举重以及器械体操。其中器械体操由原奥运会选手表演,并由当时日本举重五连冠冠军井口幸男讲解奥运会项目。
柔道方面除公开演示了警棍之形、护身之形以及极之形外,还由日本体育奖励会(关东)与京都军进行了柔道对抗试合。而空手道项目主要进行了型的演武、约束组手以及试割击破等,大山当时作为建青干部的空手道师范而被大会裁判曹宁柱推荐于此次大会上示范了约束组手。
该大会上所用的组手护具主要是步枪刺杀术的护甲加上剑道的面甲,由于并没有护腿,因此禁止使用下段踢。
曾于二战期间在中国东北伪满教授空手道及从事政zhi活动,而于战后被苏军扣押在西伯利亚长达两年多的刚柔流空手道家山口刚玄于同年(1947年)11月乘船逃回了日本,及后在东京台东区浅草开设了空手道场。1950年5月,山口创立了全日本空手道联盟刚柔会,自任会长,其师宫城长顺(刚柔流开祖)任名誉会长,并由曹宁柱任副会长。
大山倍达也因此随曹宁柱前往浅草道场入门,从山口刚玄继续进修刚柔流空手(后于1954年被授予刚柔会七段段位、教士师范及刚柔会理事等),大山的组手打法风格也因此以刚柔流为主体,并对刚柔流的转掌之型情有独钟。
而在此期间,大山倍达先后向曾根道场的曾根幸藏八段(明治神宫竞技大会青年组优胜)及大东流合气柔术师范吉田幸太郎分别学习讲道馆柔道、合气柔术及短杖术,并在两年后取得了杉并柔道会颁发的三段段位及吉田式护身术代理教授资格,将柔道和柔术技术正式纳入自己的空手道体系中。
至1952年3月29日,在美籍日本人Great·东乡的邀请下,空手道家大山倍达与柔道家职业摔跤手远藤幸吉从日本羽田国际机场出发,乘坐总统号客机经由夏威夷向美国旧金山出发,进行了长达约六个月的美国远征之旅·····
参考资料:
《大山倍达正传》小岛一志、塚本佳子
《真说大山倍达》基佐里江
《大山倍达外传》基佐里江
《最后最强的大山倍达读本》稻垣收等
《复苏传说大山道场读本》石塚隆等
《幻之大山道场的组手》渡边一久
《大山倍达神话》月刊空手道别册
《木村政彦为什么没有杀力道山》增田俊也
