【杨凌传回到明朝当王爷】《回到明朝当王爷之杨凌传》:人生之善
人生之旅途,我们往往会遇到助人为乐的人。同时,更可能会遇到帮助人、关心人以及救治人的事。对于这些人与事来说,它们都有一个明显的特点。那便是,它们都是属于善良、善意以及善心的范畴。因此,人生之善往往在于助人,更在于救人。
往日里,我们通常可以在影视作品当中发现、体会并感受到这种人生之善。而徐进良执导、蒋劲夫与袁冰妍等人共同主演的古代传奇电视剧作《回到明朝当王爷之杨凌传》,便可说是属于这样的作品。
可以说,这部电视剧作既是一部传奇类的作品。同时,也是一部透露出了人生之善的影视剧作。它们,在故事所展现的不少场面中,往往都会隐隐约约地呈现着助人与救人的有关事件。作品,也以多个人物角色的经历内容,为我们观众表达与传递了有关人生之善的理念。
助人
在有关善的人生维度里,帮助人、关心人以及辅助人,往往会是它们表达和传递善之精神的有效方式。它们的呈现,不仅温暖了当事人彼此的内心。而且,它们还可以通过传递,感染与打动有关的观者或者听者。它们,让善意的种子可以生根发芽、传播蔓延。
电视剧作《回到明朝当王爷之杨凌传》,在很大意义上说是展现了助人的人生之善的理念的。故事里,并不缺少那些助人为乐的事件。同时,也不缺少那些心中怀有善意的人物形象。它们,以各自的行为举止,构建了这部电视剧作当中的助人之善。
协助破案,是剧作里展现助人之善的表现。杨凌曾经到当铺,为幼娘买嫁衣。较为意外的是,他成为了有关命案的目击者。而涉案人的妹妹马怜儿,则主动找到杨凌,并希望他可以协助破案,以还她哥哥的清白。而后,杨凌依靠自己的聪明才智,机智地协助并断案。
事件的呈现当中,杨凌参与案件并协助破案,一方面是因为他正直、正义的心底。另外方面,则又是因为他乐于助人的善良内心与善良品质。这,恰恰是助人之善的表现。同时,更是人生之善的理念传达。从中,我们观众或多或少地可以体会并感受到杨凌的善意呈现了。
营中做饭,是剧作里呈现助人之善的表达。故事里的幼娘,曾经女扮男装进入营中。她那么做的目的,其实很简单。那便是,她希望可以帮助杨凌做饭。虽然后来因为得知杨凌要接玉堂春姐妹到营中,幼娘心里感到不太舒服。可是,她此行的目的却是友善的。
幼娘进入营中的做饭行为,也许会因为她女扮男装而显得不合时宜。可是,她心中所想以及行为动机,都较好地表达了她帮助杨凌的内心想法。尽管她与杨凌并不算生疏与疏离,可是,这也足够表达出幼娘的助人之善了。这,是属于出于帮助杨凌的一种善意与善心。
成为军师,是剧作里表现助人之善的表态。因为各种缘由,黛楼儿向杨凌呈上了有关的证据。这,表达了她对杨凌的投诚之意。杨凌在接受这投诚之余,黛楼儿还改名为成绮韵,以告别过去。同时,她还担任杨凌的军师,以便可以向他提供相关的帮助。
黛楼儿的投诚以及担任军师之举动,很大意义上是她有意帮助杨凌的表态。虽然出现这种帮助行为的背后,隐藏着多种多样的原因。但是,这很大程度上是因为黛楼儿心中的助人之善。更大的意义上说,则是她内心善良与拥有善意的较好体现。
救人
如果说助人是人生之善的较好体现,那么,救人便是人生之善的有力证明。那种以救助、救治或者解救别人生命的行为举动,很大程度上是属于救人之范畴。同时,它们也很好地表现了人生中善良的意义与价值。这,也让善行拥有了温暖人心与打动人心的基石。因为,救人是为大善。
电视剧作《回到明朝当王爷之杨凌传》,更是一部在多处呈现了救人之善的影视作品。剧作里,有着不少以救助别人生命为目的的行为举动和事件呈现。不管是幼娘还是杨凌等,其实都通过各自的经历、方式,去为我们观众传递了有关人生之善的能量。它们,是触动心灵的。
幼娘救杨,是剧作故事展现救人之善的表现。故事里,鸡鸣驿被围袭。而杨凌,则推出武器守护着鸡鸣驿。可是此时此刻,他却意外地被暗袭。那刻,幼娘勇敢地舍命相救。因为暗箭并没有准确地刺到她,所以,她才与杨凌得以活命。
幼娘舍命救杨凌的事件中,幼娘的行为一方面是出于她对杨凌的爱情。另外方面,则又可以说是出于她对杨凌的善良与善意。因为善,所以她才会有舍命的勇气。因为善,所以她才会不管自己生死而去救杨凌。这,是幼娘对杨凌的爱之善。同时,更是她经历的人生之善。
遇到狼群,是剧作故事演绎救人之善的表达。在电视剧作的有关场景中,杨凌与马怜儿曾经经历过威胁生命的事件。当时,杨凌与马怜儿遭遇了狼群的围困。但是,杨凌并没有只顾及自己。相反,他以勇敢和牺牲之胆量,让马怜儿先离开。并且,让他自己先拖住狼群。
杨凌与马怜儿遇到狼群的事件,在展现杨凌勇敢与勇气的同时,更反映了他舍生取义、助人救人的可贵品质。他让马怜儿先走,是用自己的生命去救助她的生命的有力见证。而这,则是救人之善。同时,更是他的人生之善的呈现与烘托了。
为友求情,是剧作故事呈现救人之善的表态。在处于困境当中时,杨凌的奏折不仅被采纳,他本人也因此而获得了封官。但是,此时此刻的杨凌却又碰到了另外的问题。他的好友闵文建,被算计。那刻,杨凌为了救出好友,连夜觐见皇上以帮其求情。
杨凌为了帮助被算计的好友而去求情,目的其实是为了救出好友。而他的行为举动,是合于道义的。不管这是救下好友免受处罚,还是救下好友的生命,在很大意义上说,杨凌的求情都是为救人。而这,恰恰又是他那善心与善意的有力见证。它们,是杨凌的一种人生之善。
人生之路,往往会有不少善良与善意的人或者事。它们,有助人之善,更有救人之善。这,正如电视剧作《回到明朝当王爷之杨凌传》里的有关人物角色那般,以自己的助人、帮人以及关心人的行为行动,去演绎那份人生之善。(文/蓝千帆)
