【龙文章到底是谁】我的团长我的团:龙文章到底是谁?
龙文章是谁?从何而来?这大约是本剧最大的一个谜团。唐基的怀疑可能是有道理的!
庭审时,龙妖在大堂上跳大神,背楚辞,说地方,报菜名,成了许多团迷猜测其身份的最大依据。但在我看来,这一段内容恰恰是最不靠谱的,龙妖刻意隐瞒身份,为了过关,顺着虞啸卿的思路走,把自己编成一个补袜子的中尉,一个装神弄鬼的江湖骗子。彼时,龙妖对虞啸卿警惕性十足,所说的十成话,倒有九成是胡编乱造。
有人说龙妖一定家世显赫,否则不可能去过那么多地方,不可能吃过那么多名菜,这就更是无稽之谈。知识的积累,未必非得亲眼见着,一些简单的地名菜名风俗人情景观,听几段这方面的评书相声小曲,也能了解个八九不离十,而并不是他非得亲自去过,非得亲口吃过。
这种表现需要的是是口才,真正去过的人,也未必能数下来的。
后来龙妖和孟烦了吃粉时的一段谈话,证明庭审时的大多数内容,都是龙妖为了隐瞒身份,故意放出来的烟雾弹,连”龙文章“这个名字都是假的,也就是说补袜子的军需官是假的,此前的中尉是假的,1936 年参军也是假的。
倒是背《楚辞》,说《秦风》,看《金瓶梅》,瞒不了人,能说明一些问题,证明死啦是读过书,受过教育的。有人对民国的认识,尚停留在解放前,觉得当时的普通百姓都是文盲,受教育是当时有钱人的特权,其实不然。许多地方军阀虽然都是大老粗,但搞起教育来都不含糊,像我们山西,早在 30 年代就是教育模范省,如今八九十岁的老人能写一笔好字的,比比皆是。
但也仅仅是受过教育而已,识字为主,教什么全凭先生心情。身边有《论语》就教《论语》,身边有《楚辞》的教《楚辞》。我们的前辈们,就是从那些知识有限的老夫子那里,学到了忠义礼智信,知道了家国春秋,延续了民族血脉。
家境再富裕些的人,会把孩子送到高等学府,比如孟烦了家,克虏伯家,学点数理化和外语。龙妖不懂外语,也不懂现代科学,说明他所接受的教育,极其有限,反证龙妖的家世一般。
同理,龙妖也不可能从现代穿越而去,现在的初中生就能曰两句 English 了,不至于见了盟军,连句“hello"都不会。
龙妖有着丰富独特的统兵经验,还对日军战术有着深刻的了解,很明显是一个抗日老兵,而且至少当过连级指挥官。而这样一个人,为什么要隐瞒身份,冒死到怒江战场抗日呢?
可以肯定,龙妖此前和日军打过仗,而且不只一次。问题是,他是以怎样的身份,参加抗日的呢?姓国还是姓共?
若是国军抗日老兵,想继续打鬼子,直接上战场就成了,没有换地方换身份的必要。即使曾经打过败仗也无妨,国军打过败仗,甚至临阵脱逃的将领并不在少数,大部分都没有被军法处置,最多被撤职,像韩复榘李服膺等被枪毙的实在不多。
答案很可能和迷龙一样,龙妖是因为此前犯了什么事,得罪了上层大人物,而被下了追杀令。想隐姓埋名,却又按捺不住一腔抗日热情,于是阴差阳错,跑到了比较偏僻的滇西战场,一展雄风。
还有更大的一种可能,就是他并不是国军序列的,而可能是我军,曾经在怒江对岸与日军展开游击战,世航大师就是他以前的战友。
有一天,他正在艰苦的环境中,与日军拼死作战,却发现四个日军正追着十几个国军跑,恨铁不成钢,遂决定带领他们,与日军血战。正巧不远处,川军团的祁副团长战死了,他就剥下人家的衣服,装起了团长。
他之所以识破竹内连山的挖山为堡之计,并做出对策,是因为南天门一带曾经就是他打战斗过的地方,他对那里的一草一木都了如指掌。
他深知国军内部对带色人物的高度警惕,明白只要自己身份一暴露,有什么战争天才都是白搭,所以故意装成草莽英雄,把国家大义和主义都化为乡野土话,成了亦正亦邪的死啦死啦。
他内心喜欢小书虫,知道这是自己人,却不敢表现出来,不敢留他。因为小书虫口没个把门的,很可能坏了他抗日的大事,不得不让他到对岸深造一下。如果改造好了,那可就是上天赐给他一个通讯员。
到和顺接孟烦了的父母,顺便和世航大师秘密联络一下,向组织汇报一下工作,不可以吗?
在收复西岸后的庆功会上,龙妖一听虞啸卿说要让他到华北,中原打内战,公然提出反对,甚至不惜一死,也绝不与自己人开战,还预言国军必败,因此被押赴刑场。。。。。。
顺着我这个思维,《我的团长我的团》也能拍成一部抗日神剧,或者谍战神片了吧?
没错,虽然探讨龙妖的身份,是个很有意思的话题,但其实也是本剧最无聊的一个问题,探讨不出任何结果,还会把一部好剧,探讨成一个笑话。
其实 249 塑造这个角色,之所以成功,正在于他不知从何而来,不知身世如何。惟其如此,才能让角色毫无束缚,让作者毫无羁绊,在一张白纸上,做好这篇大文章。
留白的龙文章,是《我的团长我的团》成为经典巨作的基础。真要把那片白一笔一笔画出来,这个故事反而不完美了。
所以我不把这篇文字,纳入我的评论系列当中,而只把它当成一个番外的闲篇。我希望至此以后,团迷们再也不要钻牛角尖,去撰文探讨龙妖的身份了,那是个误区。就当此人是孙悟空,从石头缝里蹦出来的吧,有何不可?