【毗湿奴十个化身】印度教维护之神毗湿奴的10个化身分别是什么?
印度人认为,当上帝创造出人类和这个世界的时候,他的工作并没有结束。他给了人一个能够思维的头脑,并指出了最合适的方向。他知道,人类就像一群在课堂里没有合适教师的孩子,会把事情搞得乱糟糟的,事情会恶化。为了控制住这种恶化,他决定亲自现身来指导人类。
克里希纳在《薄伽梵歌》中说:“印度的人啊,每当出现思想上的恶化和罪恶增加时,我将以不同的形式出现。我会保护和支持诚实善良的人,并摧毁那些生活在罪恶中的人。我将一个时代接着一个时代地现身,建立正义的思想。”
印度教中的神有很多化身,其中特别重要的化身有108个。印度教第二大神毗湿奴的10个化身非常重要,因为他们影响着世界上亿万印度教徒的思想和生活。
毗湿奴的第一个化身是鱼,名叫:Matsya。
当梵天在背诵吠陀经的时候,世界的第一个时代结束了,恶魔哈伊格里趁机把吠陀经给偷走了。他带着吠陀经跑到海底躲藏了起来,认为没有人能找到他。毗湿奴化身为鱼,叫做玛斯亚(Matsya)。有一天,维瓦斯瓦特(Vaivasvat)在岸边洗澡时,一条小鱼跃到他的手里。
小鱼恳求他的保护,说怕被海里的大鱼吃掉。维瓦斯瓦特可怜小鱼,就把它带回家,放在一个罐子里。很快,这个罐子就装不下小鱼了。于是,他换了个大点的罐子。但是很快这个罐子又显小了。维瓦斯瓦特换了几次罐子,鱼还是不停地长大。后来,这条鱼请求他把它放回河里。
鱼在要游走前告诉维瓦斯瓦特,马上将会有一场摧毁一切的大洪水。它让维瓦斯瓦特收集所有植物的种子和成对的生物,把他们放到船上,以躲避洪水。它还告诉维瓦斯瓦特,洪水到来时会出现一条鱼,要用名叫瓦苏奇(Vasuki)的蛇当绳子,把船拴到鱼身上。
当洪水来时,维瓦斯瓦特按照鱼告诉他的方法做了。他把船绑在鱼的须上,鱼把船拖到那班德山的山顶。当洪水退去后,船顺着山坡滑下来。除了这条船上的生命以外,一切都被摧毁了。创造世界的过程又开始了。
毗湿奴的第二个化身是龟,名叫:Kacchap或Kurm。
随着众神日益衰老,他们对自己的状况感到担忧。于是他们向毗湿奴请教这个问题。毗湿奴告诉他们去翻江倒海,这样他们会找到长生不老的仙丹阿姆里特,还会发现许多有价值的东西。毗湿奴的建议听上去很好,但是做起来似乎挺难。
为了使这件事情做的容易一些,他们想到让恶魔阿修罗帮忙,拿芒达尔山当搅拌用的棍子,用瓦苏奇蛇当绳子。众神们抓住瓦苏奇的一头,阿修罗抓住瓦苏奇的另一头。但是做起来并不奏效,芒达尔山一个劲地往海里沉,搅动不了海洋。这时候,毗湿奴化身成为一只大龟,钻进水里,用背驮起了芒达尔山,众神仙和阿修罗就可以搅动海洋了。后来,他们找到了包括阿姆里特在内的宝贝。
