【秋叶原在哪】为什么秋叶原能在互联网时代“活得更好”?

秋叶原,从一开始的防火空地,到后来闻名于世的电器街,再到二次元世界的中心,似乎永远保持着活力,即便到了互联网时代,这里作为一个以零售为主的街区,仍然没有显现出受到冲击的态势。相反,互联网给秋叶原带来了更多的关注,以及更新的经营方法,让这里变得比以往更具魅力。作为一个已经一百多年的老街区,秋叶原是如何做到"永葆青春"的?

先从秋叶原的历史谈起。

明治时期,东京市中心火灾频繁,官方遂在此设置除火地(防火空地),以免大火从这里延烧到邻近的日本皇室宅院,建立秋叶神社,奉祀防火之神秋叶权现,这一地区被人们称之为"秋叶之原",后演变为"秋叶原"。

现在的秋叶原(日语:秋葉原/あきはばら Akihabara)一词,是指位于东京的著名商圈,以秋叶原车站为中心,因聚集了大量电器与3C卖场、电玩与动漫等电子娱乐商家、以及资讯产业企业而闻名。这一区域内的商店大都是以销售家电、电脑与相关周边衍生产品为主,与大阪市的日本桥、名古屋市的大须一起被并称为"日本三大电器街"。

在江户时代,现在的秋叶原电器街一带曾是下级武士的居住地。明治维新以后,日本开始进入电气化时代。不仅开始使用电灯,1926年NHK的电台广播正式也开始放送。作为了解消息以及娱乐活动的手段,收音机得以迅速普及,出售电线、配电器、开关、收音机器件的批发商人们也随之成长起来。

二战结束后,骏河台/小川町一带的黑市电器店渐渐开始专门出售收音机器件。根据1951年的摊贩整理条令,这些店都被集中收容到秋叶原车站的高架桥下,这成为了秋叶原电器街的起源。

20世纪70年代,响应时任日本首相田中角荣的"日本列岛改造论",秋叶原最最著名的ラジオ会館建设完成,秋叶原真正形成了高度集中的电器商业区。也正是这一时期,因为"Madein Japan"的品质保证,日本的家电产品在世界范围内变得越来越有人气,就像现在来日本的游客购买马桶圈、电饭锅一样,当时的外国游客甚至是来出差的人,也都习惯到秋叶原买一些小家电带回去。

到了80年代,秋叶原电器店的免税服务正式开始。至此,秋叶原的第一次形象设定——著名的电器街,宣告成型。

秋叶原最初以旧品店和家电量贩店为中心,高度经济成长时因音乐热潮兴起黑胶唱片与CD专门店,之后电子游戏浪潮时大量游戏店来到此地,伴随而生的爱好店与动漫店陆续开业。近年因都市再开发,秋叶原站周围兴建许多复合大楼,访客年龄与客层呈现多样化。如果你走在秋叶原拥挤的人行道上,会发现这里虽然不如银座等商圈显得高端,但道路两旁的商业繁华程度丝毫不亚于银座。

那么,后来的秋叶原是如何成为全世界电子产品销售最集中地区的?秋叶原又是如何在互联网的时代浪潮中保持自己零售商业的屹立不倒的?

一个原因是对新兴文化的包容。随着家庭电器不再是畅销商品,1990年代秋叶原逐步被电脑批发、零售店所取代。与此同时电子游戏普及,关于动画及漫画产品的商场,也如雨后春笋在秋叶原出现,成为秋叶原给外界的主要印象之一。

作为电器街的秋叶原,很自然而然地将电子产品尤其是电子游戏机的需求承接下来,电子游戏的发展则带动了动画、漫画产业在这里生根发芽,一大批贩卖手办、周边的商铺在这里迅速完成了聚集。而作为老牌电器街的秋叶原,并没有将二次元文化隔绝,这里的商场及店铺甚至将二次元文化当做自己的主打特性。

至于面向御宅族的各种店面(包括手办店面在内)能繁荣发展,《新世纪福音战士》功不可没。随着1997年剧场版的公开,来秋叶原买手办买漫画买各种周边的人越来越多,可以说《新世纪福音战士》带领整个二次元文化进入了新的世界,也成为了秋叶原吸引人们来消费的重要因素。

在秋叶原,你能看到各种意想不到的二次元文化周边,甚至连某个动画声优专属的演唱会荧光棒都能找到。文创产品的开发在这里似乎没有想象力的上限。这种文创产品本身的物质价值不高,但因其稀有性、非标性,难以被互联网零售的标准化、性价比高等特性取代。在粉丝眼中,精神满足才是更重要的。

不仅如此,秋叶原也利用互联网的优势进行服务形态的创新。

秋叶原是屹立于日本音乐界顶点的日本第一女子偶像组合AKB48的大本营。在秋叶原的唐吉轲德卖场8楼有专用的AKB48剧场。以"可以见面的偶像"为特点的AKB48几乎每天都会在此进行公演。剧场可容纳250名观众(椅子座位是170席,站位80席),由于场地结构问题,在舞台的前方有两根大柱子,这两根柱子既是剧场的缺点同时也是剧场的特色。

由于剧场规模较小但观众数量众多,所以每场公演的门票都需要事先在网上报名、排队和抽签才可购得。AKB48利用网上投票等各种各样的互动方法,本来只是小剧场演出的形式,但却创造了"国民级"的关注度。甚至在国外也颇具影响力,成为秋叶原在世界上的另一张名片。

秋叶原的成功,不仅是因其在互联网时代能及时创新,更是因为其文化的独特魅力。当互联网的技术解决了标准化的问题时,文化的非标价值不会因此受到损害。互联网的创新将人们在一些重复劳动中解放出来,而人们对文化的思考,将获得更多空间。