【成文法典与不成文法典】第一步成文法典是何时何地颁布的?
从现有的资料来看,乌尔第三王朝(前2113-前2006)的缔造者乌尔纳母颁布的乌尔纳母法典(《乌尔纳木法典》或称 《乌尔纳姆法典》由于音译的原因,在国内有多种说法)。是迄今为止发现的世界上第一部成文法典,标志着古东方法进入了成文化阶段,对以后两河流域的立法产生了深远的影响。
乌尔纳母法典由序言和29项条文组成,保存下来的有序言和部分条文,其涉及巫术,奴隶的逃亡,人身伤害,婚姻,家庭和继承,损害和赔偿,刑罚等方面,体现了统治者对私有制和奴隶主利益的坚决维护,也从侧面反映了习惯在当时社会中的作用。
乌尔第三王朝覆灭后,两河流域的各城邦又相继制定了许多成文法典,主要有:拉尔萨的苏美尔法典和苏美尔亲属法,伊新的李必特伊丝达法典。
公元2000年左右,两河流域的政治中心开始沿幼发拉第河北上移至巴比伦城。公元前18世纪,古巴比伦王国第六代国王汉莫拉比完成两河流域的统一。在其统治期间,制定了著名的《汉莫拉比法典》原文刻在一个高2.25米黑色玄武岩石柱上。该石柱现存于巴黎卢浮宫内。汉莫拉比法典是迄今为止保存最完整的奴隶制成文法典,标志着契形文字法乃至整个东方法发展到了完备的阶段。
但是我们必须看到:苏美尔搞的《乌尔纳姆法典》的确是迄今最早,可是有啥用,一般都是这样说:是迄今所知最早的,根本没有原本留下来,只是在后世中流传下这种说法和只言片语。
而且在此之后还有什么《苏美尔法典》、《苏美尔亲属法》。都一样!
只有到了闪米特人干掉了苏美尔人,他们的首领汉谟拉比,制定的《汉谟拉比法典》刻在黑色的玄武岩,现在依然找得到原文,保留完整的最早的,立法技术也相当高明的法典。
不管是中国的历史书,还是外国的历史书,在讲到美索不达米亚历史的时候,讲到世界文明史的时候,基本上只会讲汉谟拉比法典,而不会有《乌尔纳姆法典》。
但是不排除在有些法律学专著上如 浙江大学一本民法总论中把乌尔纳姆编制的《乌尔纳姆法典》,当成世界上第一部成文法典。
不过主流的观点还是认为《汉谟拉比法典》是世界上第一部成文法典。
当然如果随着考古学的发展,不排除能找到更多的证据考证出《乌尔纳姆法典》为第一法典。不过那都是以后的事情了。