荆轲刺秦王的故事很悲壮 但真相却令人尴尬
《史记•刺客列传》记载:“燕太子丹者,故尝质于赵,而秦王政生于赵,其少时与丹欢,及政立为秦王,而丹质于秦,秦王之遇燕太子不善,故丹怨而亡归,归而求为报秦王者。”
意思是这样的:
燕国的太子丹,以前曾在赵国做人质。而秦王嬴政在赵国出生,小时候曾和太子丹玩的很好,也算是发小吧。等到嬴政成为秦王时,太子丹在秦国当人质。秦王对太子丹爱答不理,非常的冷淡。所以太子丹怨恨在心并逃亡回国。回国后,太子丹就开始寻找能帮他报复的人。
某个机会,太子丹认识了荆轲,也就有了荆轲刺秦王的故事。
‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返’这是《易水歌》里荆轲的唱词。真相是他的英雄壮举不过是燕国的太子丹泄私愤的工具而已。
荆轲武功如何,我觉得水的不能再水!只能说太子丹被荆轲外表迷惑了。武功这样水的人怎能帮他报的了仇呢?看我来分析:
当时的情景:荆轲“图穷而匕首现”,也就是荆轲把匕首藏在地图里,在秦王面前展开的时候,拿刺刀要刺,秦王挣脱了荆轲抓住的衣袖,逃开了。 这一情节看似没什么,但是禁不起详细琢磨,比如可以做个实验,各位跪着(或者躬身)然后迅速起身,看看能不能刺到相距0厘米的人,何况,秦王他根本不知道荆轲的计划,没有任何准备。
各位甚至可以找一个弱女子(扮演荆轲)和一个强壮男子(扮演秦王),然后猛然起身近距离迅速刺向对方,实验结果男子逃掉的可能性很低。
接下来,荆轲刺杀的水平更水了。
荆轲的匕首刺过来,秦王大惊,挣断衣袖迅速逃开。随后想要拔剑,因为剑身太长,拔不出来。只能跑。荆轲追,秦王绕着柱子躲。捉不到,气急败坏的荆轲将匕首扔向秦王,结果打在柱子上。扔匕首这么近都砸不到,也没谁了。最终秦王找准机会拔出剑来,连砍荆轲八剑。
荆轲真实的武功到底如何,《史记·卷八十六·刺客列传第二十六》里有真实记载:
荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。荆轲出,人或言复召荆卿。盖聂曰:“曩者吾与论剑有不称者,吾目之;试往,是宜去,不敢留。”使使往之主人,荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报,盖聂曰:“固去也,吾曩者目摄之!”
意思是这样的:
荆轲是卫国人(现今的河南),荆轲的家国被灭后,流落到赵国的榆次(现今的晋中市)。榆次这里有一位击剑高手,名字叫盖聂。荆轲去慕名拜访,在盖聂面前吹嘘他的能耐,并且还比划了几下子,盖聂实在看不下去了,就瞪了荆轲一眼。荆轲自知心虚,也不敢与盖大侠对视,慌忙灰溜溜走开了。
过了一会儿,身边有人向盖聂提议把荆轲叫回来,盖聂说:他那两下子也叫剑法?我瞪他一眼都吓得够呛,肯定不敢来了。身边这个人不死心,于是跑到荆轲的住处去瞧瞧究竟,果然发现他早已卷铺盖离开了榆次。
我儿子挺爱看一个动画片《秦时明月》,片中把盖聂描写的很严肃的,真实的盖聂却很挺逗比的人。
最后再说说太子丹的结局。
这个燕太子丹简直就是一个情绪的奴隶,满脑子想的都是要刺杀秦王,可怜的荆轲就被他当枪使了,刺杀失败后,国君燕王喜吓的连忙迁都襄平(今辽阳),秦王派李信率大军追至辽东。燕王喜为了平息嬴政怒火,决定杀了太子丹,向秦请和。太子丹最终自杀,燕王喜将其头献给秦,秦才暂缓攻燕。
我想说的是,我们吹捧那些英雄,但扒开历史你就会发现,真相要么很可怕,要么太无聊。
荆轲不是英雄,那不过是个莽夫,项羽不是英雄,那不过是个屠夫,刘邦不是英雄,张飞不是英雄,秦叔宝也不是英雄。他们生与死,都不过是一朝一代的名利争夺,他们活着的时候,与我们无关,当时死的时候,不过一根枯黄的野草而已。之所以被后人“复活”,不断的添枝加叶,因为塑造英雄,是我们需要的。是为了激励后世的人们为了人类的追求目标奋进。
诸如安拉、基督、释迦牟尼,关公,妈祖,孔子、岳飞等等等,被后人尊封为神,供人记念、敬拜。人类文明起源于创造故事,发展于相信故事,受统治于编故事的人。
翻开网上卖的很火的一本书《人类简史》,这样写道:
人类社会是被虚拟故事联系起来的产物。国家并无实体,只是一群有着共同信仰的人共处一片土地上所形成的观念产物。往大了讲就是世界形成的原理,往小了讲也适用于公司的发展。
编故事你可以说它利于团结也好,洗脑也罢,总之就是把一群人的思想串联起来,其实我们可以看到,将我们从自然界各种动物中分化出来的,是我们的意识,是能够遵守秩序的自觉,是能够促使我们向同一个目标奋斗的意念。
法国心理学家古斯塔夫·勒庞说:
群体相信一切不可能的事情,相信一切不合逻辑的事情,相信一切不合情理的事情,相信一切不存在的事情,但唯独不相信独立思考。
人是环境的产物吗?好像多少有些道理。
独立思考本来是每一个人都具备的可贵品质,但很多人会被环境侵扰,原来不在意的东西,原来看重的品格都会随着外界的评价而改变。
人不可能免俗,都在世俗生活中沉浮,100%逃不掉!
历史如洪流,我们不过是被卷进的一粒砂。眼中所见,只有自己的小宇宙。小生活是美好的,但也是要依存于大环境之中的。
对个体可能是个悲哀,但是对群体却有利于发展(有时破坏也很严重,最终还会修复)比如说,把500只大猩猩放在一个广场,那绝对会混乱不堪,但倘若换成500个人,那失序风险基本上没有。因为人类用编故事这种方法,整合了人们的思想。驱动大量的人一同协作共同发展,智人才得以登顶全球。
宗教信仰如教会、教义原本都是创造出来的故事,因此在古时,一个优秀的传教士抵得上千军万马,十字军东征就是一个故事引发战争的例子。同样东方历史,把皇帝称之为真龙天子,他向众人宣布君王的统治是神的旨意,只有他才能带领大家走出苦难,并辅以一系列的故事促使人们去相信这个理念。
就这样,帝王的统治得到了合理化。正如《人类简史》这样写道,如果抛开人类的共同想象,宇宙中其实没有国家,没有法律,没有正义,没有金钱,只是统治者在讲一个故事,而所有人都相信这个故事,这就是社会秩序没有失序乱套的原因。
也就这样,形成了当下的人类社会。
打开电视,台上的人都在讲故事,编故事。所有所有都只是故事,你愤怒也好鄙视也罢,改变不了任何东西,如果你明白了这一点,反而坦然了。
罗曼·罗兰 有一句话怎么说的来着?世界上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
荆轲刺秦王的故事很悲壮,但真相却令人尴尬······
