王宇明江一凡 南通民俗专家王宇明谈过年之一:除夕习俗[组图]

2017-11-28
字体:
大中小
浏览:
文章简介：南通民俗专家王宇明谈过年之一:除夕习俗[组图]江海文化本文作者王宇明系南通市民间文艺家协会名誉主席,南通资深媒体人,著有<中国民间故事全书(江苏·南通市区卷)>.<衣胞之地--我的南通州>.一年的最后一天夜头叫除夕.在段玉裁<说文>中,"除"条里这样说:"凡去旧更新皆曰除"."夕"者傍晚.所以旧岁的最后一天又称"岁除"."大年夜",俗称"年三十晚上".

南通民俗专家王宇明谈过年之一:除夕习俗[组图]

江海文化

本文作者王宇明系南通市民间文艺家协会名誉主席,南通资深媒体人,著有《中国民间故事全书(江苏·南通市区卷)》、《衣胞之地——我的南通州》。

一年的最后一天夜头叫除夕。在段玉裁《说文》中,“除”条里这样说:“凡去旧更新皆曰除”。“夕”者傍晚。所以旧岁的最后一天又称“岁除”、“大年夜”,俗称“年三十晚上”。南通人就叫它“三十夜子”。要是碰到“小年”(没有腊月三十的年份),腊月二十九也叫除夕。

在二千六百多年之前的周代,我国民间就有“岁终举行驱傩”的风俗。据《周礼•夏官》中记载:“方相氏……率百隶而时傩,以索室趋疫。”这就是除夕活动最早的记载。《后汉书•礼仪表》也有:“先腊一曰大傩,谓之‘逐疫’”的记载。

而把这天子叫“除夕”是在东汉。东汉应劭写的《风俗通义》卷八“桃人苇茭•画虎”上有:“常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效于前事,冀以御凶也。”是“驱邪求福”的意思。到了晋代,开始有了除夕“分岁”、“守岁”的说法,同时也开始了祭祀祖先的习俗。

到南北朝的时候,又增添了祭神的习俗。到了唐朝又有了饮宴、庭燎、铜刀刻门和点水盆灯的风俗。宋代度岁成为了年终大事,有“洒扫门闾,去尘秽、净庭户、换门神、挂钟馗、钉桃符、贴春牌、祭祀祖宗、遇夜则备迎神香花供佛”等习俗,以祈祷新岁之安。

明朝时,除夕的风俗又有所发展,《帝京景物略》记载:“五更焚香楮,迎新灶君下界;插芝麻秸于门檐窗台;门窗贴红纸葫芦;夜以松柏杂柴燎院中,悬拜祖先影像;全家聚坐食饮;守岁。

”清朝又增加了向尊师亲友辞岁、盥沐后祀祖祀神、阖家团拜、更尽分岁、散黄钱金银锞锭、吃荤素细馅水饺、坐以待旦,以兆延年等风俗。清朝通州人李懿曾写的《望江南•通州好》词里头也有一首,就是写当时南通除夕时的欢腾和忙碌: