净土法门:刘有生善人讲病讲得非常好

大陆上有位刘有生老先生,他七十多岁了,这些年来到处给人讲病,他看到现在人生许多奇奇怪怪的病,痛苦不堪。人怎么会生病?如果你真正把病的因找出来,病的因是什么?总离不开佛法里所说的,「一切法从心想生」,你想错了,所以才生病。

你把那个错误的放下,病就好了,就没了。这很神奇,不要用药,他真的救了很多很多人。得的是癌症,中医、西医都没办法救,碰到他,他就告诉你,你的病从哪里来的,你把那个放下,病真好了。他这个光碟好像我们这里也有,诸位可以请回去看看。

难得!治病很辛苦,很多穷人没有钱,治不起病,得了怎么办?死路一条。遇到他,起死回生。他也是一个,早年,上一代的,王凤仪先生传给他的,在东北大家都知道王善人,在我们佛法里面讲,我们相信那是菩萨再来,应以什么身得度就现什么身。

东北民间相信善人,现善人身而为说法,专门教人伦理道德,教人断恶修善。我给你们介绍的刘善人,他是个农民出身,农夫出身,他在二十几岁的时候得了一身病,也是没法子治,看看活不成了。

他是遇到一个老人,给他一本书,王凤仪先生的《笃行录》,他就看,看了之后就生惭愧心。王凤仪起心动念、言语造作,善!自己一看一对照,自己所作所为,思想见解言行全都错了。

他就发心改过自新,惭愧,生惭愧心,痛哭流涕,就呕吐,吐了七天,把里面所有的病毒统统吐掉了,病好了,再去检查,什么病都没有了。我前几天在马来西亚参加马来西亚庐江教育文化中心开课,他们正式上课。李金友居士告诉我,他将刘善人请到马来西亚做了几场讲演,这个光碟好像前几天寄到了,值得参考。

修华严奥旨妄尽还源观 (第四十五集) 2009/6/12 台湾高雄 档名:12-047-0045

在现在这个社会,健康的人不多,不健康的人到处都是。这个不健康是怎么说?就是有业障;换句话说,就是有病,不是身病就是心病。实际上讲,因为你有心病,所以才有身病;心要没有病,身体怎么会长病?哪有这个道理!

我们这里得到一个光碟,刘有生先生讲的,人家称刘善人,说病。他给人治病,疑难杂症,医院中西医没有法子治疗的,找到他了,他用什么方法治?把你得病的这个原因说出来,让你自己生惭愧心,真正忏悔。这一忏悔,身体马上就有反应,你就会呕吐,吐出来这些脏的东西,那就是身体里的病,把它吐光了,身体就好了。

他自己年轻的时候,二十几岁的时候一身都是病。遇到一个老人给他一本书,王凤仪老先生著的。实在讲,这个说病最早是王凤仪先生,在中国东北一带,也是年轻时候受了病苦,得到高人指点,真心忏悔,收到很好的效果,以后就用这个方法帮助别人,人称之为善人。

他的学生代代相传,刘善人也是王凤仪再传的学生,现在在国内很有名。他的光碟没有版权,欢迎拷贝流通。

我看了,只有一片,我看了。还有一些同学看了之后,把它写成文字,很好,因为北方口音,有些人还是不能完全听懂,用文字写出来。我看了,我把它做了一个删节,一共有二十页。可是现在确实有许多工作非常繁忙的同修,这二十页对他来讲太长,他没有时间看;所以第二次再做一次删节,这次删节是八页,这就容易多了,希望从这个地方来入门、接引。

看出兴趣了,你再看第一次的删节本二十页,如果再喜欢,你看他的原文,听他的光碟,大概是两个小时,这一堂课。

有同修告诉我,看了他的文字档,或者看了光碟,真的受了感动,感到自己一身病苦,听听老先生所说的话,很有道理,自己一反省,痛哭流涕。反省什么?真的是自己错了。以前都是认为别人错,我没错,所以得一身病。现在认真一反省,才知道是自己错了,别人没错。

有这个勇气承认,承认过失,向父母忏悔,或者向兄弟忏悔,做对不起兄弟事情,对不起朋友的事情;在单位里面服务,对不起长官,对不起同事,总是自私自利,起心动念损人利己,重的自己得病,有的时候影响你的家人得病,影响你的小孩得病。

小孩在十二岁以下,他要是得病,多半是父母的业障。这样一忏悔,真正是痛哭,痛哭这五脏六腑它就起作用,就起反应,里面这些脏东西(业障)就往外吐,吐得很难过。

刘有生先生他的报告里面,他在二十几岁看到王凤仪这本书,感到惭愧,他吐了好几天,吐得很难过,真的把病统统吐干净了。从此之后,他这些病不要治就好了,自己好了。这个光盘应该是不太远,最近录的。我听他讲,他今年六十七岁,这四十多年来从来没有生过病,没有打过针,没有吃过药,身体健康,哪个地方人找他,他就到哪去。

他那个时候,二十几岁时候,那都要死了,活不成了,他活过来了。活过来他就发了一个愿,我要是不死能活过来,我这一生不为自己,我为别人,我要把这个好方法普遍传授给大家,只有一个目的,希望每个家庭快快乐乐,远离病苦。

所以他给人说病、给人治病不要钱,不收钱的。我们想想,这个人虽然他不是佛教徒,他是不是在行菩萨道?是的,一点都没错,大慈大悲,救苦救难。

修华严奥旨妄尽还源观 (第三十集) 2009/5/14 台湾高雄 档名:12-047-0030

最近我给同学们介绍刘有生善人、介绍王凤仪善人。王凤仪是清末民初一个世纪以前的人,刘有生先生是他的传人。他们完全用心理治疗,把一些疑难杂症,中西医都没有办法治的,他都能把它治好,他用的原理就是佛经上讲的「一切法从心想生」。

王老先生肯定人所有的病根源都是心理上犯了错误,真正把原因找出来,把观念改过来,病就好了。三毒烦恼是与生俱来的,不是这一生学的,你在六道里头生生世世累积的烦恼习气,这在佛法里面叫做俱生烦恼,这一生所学的这是现行的烦恼习气。

自性里头没有,自性是永远清净的,自性里面有智慧,没有烦恼,但是自性迷了,智慧变成烦恼,觉悟了,烦恼就又变成智慧。我们要相信佛的话,对佛的话决定不怀疑,我们要化烦恼为智慧。

我们要了生死,了是什么?明了,真正明了生死的真相,你对於生死一丝毫恐惧都没有,为什么?没有生死,生死是身体,身体不是我,我没有生死。身体是什么?身体是我所有的,我所有的这个东西它有生有灭。像我们穿的衣服,衣服是我所有,衣服穿脏了、破了,你会把它脱掉换一件新的。

那你真正要明了生死,叫了生死,真明了了,这个身体用了好几十年,不太好使用了,老旧了,不灵光了,换个身体,你看他多自在。而且你心地愈清净,你愈换愈好,你自己可以选择,自己能做得了主。迷惑颠倒的人自己做不了主,随著业力去受生,那就很苦,自己不能做主。佛教我们学智慧,自己做主宰,我想换什么身就换什么身,这就对了。

修华严奥旨妄尽还源观 (第五十一集) 2009/6/19 台湾高雄 档名:12-047-0051

所以忍辱就太重要,唯有什么都能忍,我们的心才清净,才不会被外头境界动摇。我们不动摇了,外面山河大地就跟著我们念头转好。

尤其是不能生气。现在这个社会人都有病,而且都病得很重,病从哪里来的?刘善人说病讲得好,他说千百种的病,总的根源离不了两个字,一个是气,一个是火,你生气,你上火了。火是什么?愤怒,总离不开这两个根源。如果人要是永远保持不上火、不生气,你的身体什么毛病都没有,你只要学会这一点,你的身体就健康了。

可是外头有环境引诱你,叫你生气,那是什么?那是你的冤亲债主找你麻烦。你也很听话,一惹你生气,你果然就生气了,脾气就发了,你上当了,你吃亏了。

你要知道这个事实真相,清清楚楚,他是来让我生气的,我偏偏不生气,我还跟你笑咪咪的,欢欢喜喜的。所以任何人都不能伤害你,谁伤害你?自己伤害你。人家来伤害你用什么方法?是叫你自杀,叫你生气,叫你上火,叫你得病,你不知道事实真相。你了解事实真相,他怎么样引诱我,来逗我,我如如不动,这叫真看破、真放下。

修华严奥旨妄尽还源观 (第三十六集) 2009/5/21 台湾高雄 档名:12-047-0036

我们这个小道场最近流通有一个光碟,从大陆传过来的「刘善人说病」,这个光碟我给大家介绍,讲得非常好。人的疾病从哪里来的?都是从心不清净来的。不清净的事情太多,所以你得的病不一样,外面有头上的病、有身上的病、有手脚的病,里面有五脏六腑,都有原因的。

你要能把它搞清楚、搞明白,修清净心,百病不生,纵然有病不需要用药你也能治好。刘善人,我在马来西亚听丹斯里李金友告诉我,他邀请他到马来西亚去讲课,讲得好,非常受欢迎,他也很喜欢那个地方。

他也看到我的光碟,我也看他的光碟,将来有机缘请他到台湾到处讲讲,非常值得一看。大致他所讲的病有病毒,什么是毒?烦、恼、怨、恨、怒,叫五毒,你有没有?如果你有烦、有恼、有怨、有恨、有怒,你的病就多!你就麻烦大了。如果在日常生活当中,没有烦、没有恼、没有怨、没有恨,你也不会发脾气,你的身体就健康,你很不容易得病。讲得挺有道理的,希望大家多看看、多听听。

修华严奥旨妄尽还源观 (第四十集) 2009/6/7 台湾高雄 档名:12-047-0040

最近我看到从中国大陆传来一个光碟,刘善人刘有生先生,他讲病讲得好。这个光碟大概六个小时,我从头到尾听过二、三遍,讲得非常好。现在人迷失了性德,起心动念、所作所为都不善,所以得了许多奇怪的病。他掌握一个原理,如果你能对这些病完全了解,病从哪里生的,从根本上把念头改过来,病就好了,不需要用药物治疗,就能够恢复健康长寿。

他用这个方法治好很多人,这不是假的。所以这个光碟值得流通,他没有版权。因为他自己年轻的时候染上重病,几乎活不了,有个人救了他一把,给他一本书,王凤仪的《笃行录》。

王凤仪这个人我知道,是东北,从前我跟他们万国道德会有过往来,万国道德会就是完全学习王凤仪。可是这个刘先生学得非常好,他真干、真学。过去我看读王凤仪书的这些人我遇到不少,没真干,不像这个刘善人,他真干。这都是古圣先贤的精华,真有大受用。

修华严奥旨妄尽还源观 (第四十一集) 2009/6/8 台湾高雄 档名:12-047-0041

早年东北王凤仪先生,他是头一个发现意念可以改变身体健康。如果你有疾病的话,不需要用医药,用意念可以治病。现在他的再传弟子刘有生先生在各地讲病,许多疑难杂症中西医都束手无策,他把他救好了,让他恢复健康,用意念。

这个意念,就跟我们这里讲的是同一个原理,心净身就清净。为什么会有病?你的身不干净,不干净里面有病毒,要知道你的身心本来没有病毒。这个事情,佛老早就跟我们说了,最严重的病毒是什么?贪瞋痴,在佛法里面叫三毒烦恼,如果你有贪瞋痴,换句话说,你的身心里面已经有严重的病毒,外面这些病毒稍稍有一些你就很容易感染,就这么个道理。

如果我们把贪瞋痴放下、抛弃掉,我们的身心健康,外面病毒再多,感染不上,这就是现在所讲免疫的能力,你有免疫能力,因为你没有贪瞋痴。

由此可知,现在各地方报导瘟疫流行,世界卫生组织警告我们,下半年会很严重,明年更严重。那就是我们如果把贪瞋痴慢统统放下,自己就具备圆满免疫能力,不管它将来传染面积多大,我们在这里面不会感染到,就是这么个道理在。

我们已经有病,不管什么怪病,要懂得这个道理,知道这个病根是什么,从什么地方得来的,你把它放下,病自然就好了。这是王善人、最近刘善人他们天天在讲的。

我最近这一、二个月收到很多这些资讯,我看到很欢喜,为什么?我们修行人,第一个条件身体要好,身体不好不能修道,身安则道隆,这是一定的道理。所以一定要有个好的身体,我们认真从这基础上再向上提升,这是人道,讲的是人道;从人道向上提升是天道,天道往上提那就是净土,四圣法界;四圣法界再向上提那就是一真法界,不断向上提升,《华严经》带给我们是圆满的信息。

修华严奥旨妄尽还源观 (第四十八集) 2009/6/16 台湾高雄 档名:12-047-0048

刘有生先生的祖师是王凤仪先生,「万国道德会」的创始人。我跟这个会还有一点关系,早年万国道德会在美国洛杉矶开第三次世界代表大会,我也随他们的团到美国。我是他们团里面的顾问,在洛杉矶大会里面做报告,我讲的题目是佛门的「十善业道」。

最近香港那边有个同修送一本王凤仪的传记《言行录》,印成一本送来给我看。我看到他的传记,非常难得,这个人没念过书,不认识字,可是他家里面先人,他的曾祖父、祖父、父亲都是读书人。到他这一代,父亲死得早,家境非常穷困,就没念书。

祖先世世代代是读书人,所以他就发了一个大愿,一定要叫他儿子读书,我怎么样苦,我也要叫儿子读书,继承家里面读书的风气。儿子读书也很认真,那个时候读私塾,他跟他儿子一起学。

他儿子在学校学了之后,回家来讲给他听,讲什么?讲《大学》、《中庸》,讲给他听。他听完之后,他也讲给他儿子听,他讲什么?他听了一句,他听了一个字,他就琢磨这个字我要怎样把它做到,这是真学问。

他学到一个「孝」字,他就孝养父母,真做到;学到一个「俭」字,勤俭,他学到了,无论帮谁做工他都非常认真负责,所以富有的人家都喜欢雇他。这个人老实可靠,他又不讲价钱,不像一般人做一天工一定要多少钱,他不讲。

他说你雇我来做,我就认真做,你给我多少钱都可以。多给少给都一样,他不计较,生活节俭。以后他开悟了,这一开悟他都通了,一切理事他都通。为什么会开悟?人真诚到极处,真诚就是定,定不一定要盘腿打坐,没有杂念,起心动念都是为人,没有想到自己。

他自己很简单,因为他过去父亲曾经跟他讲过,人要有五亩地生活就能过得去。所以他有五亩地他就不贪了,他不需要更多的产业,我能活得下去就行。他心是定的,定能开慧,佛家常讲「因戒得定,因定开慧」,智慧开了就能解决问题。

他大概是三十七、八岁的时候智慧开了,后半生到处讲学,他还办了很多学校,成为一个名人,仰慕他的人、尊敬他的人、跟他学习的人愈来愈多。由此可知,人最怕的是没有志气、没有恒心、没有毅力,人要有志气、有恒心、有毅力,没有不成就的。

他一生讲他走的是圣贤之道,对古圣先贤,听别人讲,讲书也好,讲故事也好,他是听得津津有味,听了他真有心得,真听进去,真想学,这么一个人。世代相传,但是真正像他这样做的不多,他是真干,是一位实行家。

近代,也就是现代,大陆上刘有生先生也是农民出身,也是没有念过书的,现在到处给人讲病,继承王凤仪先生的教诲。他有什么长处?他完全学王凤仪先生,真干,学一样要把它做到,而且做得很彻底,这就是成功的秘诀。他们所说的这些原理原则,全在《华严经》里头,《华严经》讲得很多,读诵的人很多、研究的人很多,没有能落实到生活,所以成就不如他们。

修华严奥旨妄尽还源观 (第五十集) 2009/6/18 台湾高雄 档名:12-047-0050

在这个时代,我们要想心开意解,要想常生欢喜心,要修什么?要修忍辱波罗蜜。无论别人用什么不善的态度对我,一笑了之,绝不放在心上,这就对了。放在心上我们就会有怨恨,怨恨会给自己带来疾病,这错了,这个不值得。

最近中国大陆刘有生善人,大陆称他为善人,他讲病,有好几片光碟流通到台湾,我们看过,讲得好。他讲世间人的疾病从哪里来的?疾病的根源他说有五个,烦、恼、怨、恨、发脾气,你准得病。诸位去听听,非常有道理。如果我们说是不烦、不恼、不怨、不恨、不发脾气,他说你身体健康,永远不会得病。

这个我们要常常记住,无论遇到什么事情别烦恼,总保持著心平气和,心是定的。如果境界现前,自己控制不住了,烦恼习气很重,控制不住,念阿弥陀佛,一句阿弥陀佛把它统统化解,这样好。

不要再想住在这个世间,这个世间太苦,六道轮回太苦,人一定要有大志、有大愿,永远脱离六道轮回;不但要脱离六道轮回,永远要脱离十法界,这就对了。我们在这一生当中,我们希望要成佛、要成菩萨,自己成就之后再回过头来倒驾慈航,来普度娑婆世界这些苦难众生。

修华严奥旨妄尽还源观 (第四十七集) 2009/6/15 台湾高雄 档名:12-047-0047

你看王凤仪王善人给人治病,现在他的传人刘有生先生刘善人,你看到处给人治病,真有效!他们不用外,他们用内,告诉你,你病从哪里来,都有原因、有源头。源头给你说出来之后,源头都是不善的,你忏除业障,病就好了,你忏悔就好了。

这病从不孝父母得来的,你向父母忏悔,从今而后克尽孝道,病马上就没有了。从兄弟姊妹上来的,你明白了,跟兄弟姊妹不再搞矛盾,和睦相处,忏除业障,病也就好了。不是没有道理,他那个道理跟佛经上讲的完全相应,所以我们一听就懂,一点怀疑都没有,是真的。为什么我们忏悔没有效?你没有真忏悔,你忏悔是假的,搞形式的,不是从内心里真正放下错误的习气。只要真干它真有效,真心忏悔。

修华严奥旨妄尽还源观 (第五十二集) 2009/6/20 台湾高雄 档名:12-047-0052

第四条就非常重要,「忏除业障」。业障是我们修行很大的障碍,这个障碍不能轻视,不但障碍你证果,也障碍你开悟,你说麻不麻烦!业障是什么?太多了,佛把它分成三大类,叫烦恼,见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼。业是造作,你跟烦恼相应那就障道,不但障道,用中国人的话来说,障碍你的运气,障碍你一切好的果报,你说这多麻烦,所以必须忏除。

最近这一年多,我听说大陆有位刘善人,他在讲病,人生病不需要医药,他给你讲,病就能讲好。

这桩事情我早年听说,但是没有留意,应该在二十多年前。我是一九八二年第一次到美国,是台湾万国道德会,他们在洛杉矶开第三次世界代表大会,我是以顾问的身分随著团到美国去的。所以跟万国道德会就有这么一个关系。

万国道德会王凤仪先生发明这种治疗的方法,非常有效,现在这个刘先生是他的传人,应该是好几代的传人。王凤仪先生是清朝末年的人,清末民初,非常有效果。最重要的理论就是忏除业障,业障除了,什么病都没有。十几二十年的病,医药都没有效,苦不堪言,听他一说,你明白了,真正忏悔,病马上就好。

修华严奥旨妄尽还源观 (第五十六集) 2009/6/27 台湾高雄 档名:12-047-0056

佛在经上讲得很清楚,我们有两种障碍,第一种烦恼障,烦恼障障碍我们出不了六道轮回,这个事实我们在前面做过很多次报告。烦恼严重的人念佛能不能往生?不能往生。西方极乐世界往生的条件,至少是伏烦恼,你能够把烦恼伏住。

这要求不高,没有要求你断烦恼,要求你伏住,它不起作用,经典上叫不起现行;就是我们讲,烦恼是有,不起作用。这个条件才能够带业往生,我们学佛才真正能算是有结果。烦恼的根是什么?根不好断,根是什么?与生俱来的贪瞋痴慢疑,佛给我们讲的这五种根本烦恼,这是根。

根要是有,遇到缘它就起现行,它就发作,贪瞋痴慢疑就发作。缘有内有外,内的缘是什么?怨、恨、恼、怒、烦,这五个字,这是里面的缘,不是外头的。外面是什么?外面是五欲六尘的诱惑,财色名食睡、色声香味触法,它在那里勾引。

佛在经教里常常告诉我们,所以佛法讲缘生,它不讲因,为什么?因已经有了,没有办法改变,但是缘可以改变,你能控制。我们把缘控制好,虽有因也没有关系,我们这一生当中,从净土法门还是一样有非常殊胜的成就,那就是要克服怨恨恼怒烦。

像刘善人讲病,再也不怨恨别人,无论是别人怎么样的伤害我、毁谤我、侮辱我、陷害我,都没有一点怨恨。为什么?学佛的人会反求诸己,他为什么不怨恨那个人,会怨恨我?我今生没有得罪他,我有过去世,过去生中也许得罪他,跟他有了过节。

那今天他对我种种的这个行为,这是应该的,一报还一报,我的帐清了,欢欢喜喜,还感谢他,我们这个冤结解开了。

解结不能要求对方,要求对方,这个结是永远解不开的,要求自己,所以小乘须陀洹、菩萨在初信位就做这个功夫了。《华严经》初信位的菩萨,第一个把我见淡化了,就是执著这个身是我,为什么?这才真正叫烦恼的根本,根本的根本,因为有我,跟著我起来的有三毒。

大方广佛华严经 (第二一0三卷) 2010/2/8 华严讲堂 档名:12-017-2103