为历史正言:杨贵妃和安禄山真的有通奸过吗?(2)
2018-02-21
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文章简介： 旧<唐书>杨贵妃传:(杨妃)有姐三人,皆有才貌.并承恩泽,出入宫掖.但牵出个安禄山来,则另有所据.李肇<国史补>云:安禄山恩宠寝深,上前应对,杂以谐谑,而贵妃常在座.诏令杨氏三夫人约为兄弟,由是禄山心动.及闻马嵬之死,数日叹惋 点击图片进入下一页 资料图:安禄山(影视截图) 这里需要解释的是玄宗为何要诏令杨氏三夫人约为兄弟.根据唐崔令钦<教坊记>记载:坊中诸女,以气类相投,约为香火兄弟儿郎既聘一女,其香火兄弟多相奔,云学突厥法. 如前所述,唐时胡风盛行
旧《唐书》杨贵妃传:(杨妃)有姐三人,皆有才貌。并承恩泽,出入宫掖。但牵出个安禄山来,则另有所据。李肇《国史补》云:安禄山恩宠寝深,上前应对,杂以谐谑,而贵妃常在座。诏令杨氏三夫人约为兄弟,由是禄山心动。及闻马嵬之死,数日叹惋
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资料图:安禄山(影视截图) 这里需要解释的是玄宗为何要诏令杨氏三夫人约为兄弟。根据唐崔令钦《教坊记》记载:坊中诸女,以气类相投,约为香火兄弟儿郎既聘一女,其香火兄弟多相奔,云学突厥法。 如前所述,唐时胡风盛行,其实也是上古姊妹共夫风俗的遗存。杨氏三夫人全都结过婚,又不是皇帝的妻妾妃嫔,怎能随便承幸? 那么三夫人只有按突厥风俗,以贵妃姐妹的名义约为兄弟,这样才可并承恩泽,名正言顺地和玄宗发生性关系了。因为当时是一种社会风气,所以杜甫才可以不避圣讳地写道:虢国夫人承主恩,平明上马入门。却嫌脂粉涴颜色,淡扫蛾眉朝至尊。 然而,这种社会风气只是对皇权或者男性的纵容,对于女性并非如此,贵为皇帝的宠妃,更不可能也绝不允许随意出入宫掖。安禄山心动,只是羡慕唐天子的艳福罢了。而后来安禄山认小他20多岁的杨贵妃为干娘,只是讨好唐玄宗的无耻手段罢了。
再看看患有严重肥胖症的安禄山本人,每行,以肩膊左右抬挽其身,方能移步。禄山肚大,每着衣带,三四人助之,二人抬起肚退一万步讲,便是有偷情的可能,他这样之人,又凭什么来打动尊贵美丽的杨贵妃呢?
