【贪嗔痴慢疑戒定慧惭信】佛教与炒股之戒定慧与贪嗔痴慢疑
佛教认为,人皆有贪嗔痴慢疑的五毒心,因此产生很多的问题,包括股市中很多人因此迷失了自己,最终内外交困,亏损割肉。
第一,贪指的是过分的追求,特别是对于本不该属于自己的事物。炒股中如果执着于赚太多的钱,往往欲速则不达,甚至赔上自己的老本。赚钱其实是福报,一个人的福报不可能是无限的,命里只有三斗米,走遍天下不满斗。如果不积极行善积德培养福报,则贪得无厌如同缘木求鱼,只能是竹篮打水一场空。
第二,嗔指的是对不如意的事物生气。生气是拿别人的错误惩罚自己,嗔是心中火,能烧须弥山。冲动是魔鬼,人一旦生气,容易丧失理智,做出后悔的事情。股民经常会碰到各种始料未及的局面,有的不合情理,有的感觉难受,这时往往怨天尤人,把自己心态弄得很糟糕,乱了方寸。
第三,痴指的是对于事物过分的热衷。如同谈恋爱一样,很多股民对股票有大量的情感投入和寄托,结果不识庐山真面目,只缘身在此山中,或曰一叶障目不见泰山,深陷其中不能自拔,忘了还有其他更重要的事情。具体表现如偏爱某一类股票,偏好某一类消息,终因以偏概全犯下错误。
第四,慢指的是对人对事过分自负而导致态度傲慢和行动缓慢。很多时候我们需要对股市的变化和需求做出迅速的反应,但是有人却一看二慢三通过,最终失去机会。有的人炒股时间不长,糊里糊涂地赚了一点钱,就过高地估计自己,认为掌握了绝对真理,可以无往而不胜,这样其实非常的危险。
第五,疑指的是疑神疑鬼,对外界和自己都相当的不信任。在股市中保持一些警惕性是必要的,但是过犹不及,一旦到了风声鹤唳草木皆兵的地步,就容易畏首畏尾,进退失据。炒股疑心太重的人意志不坚定,同时自己又缺少明辨是非的标准,在彷徨犹豫的情况下,难以做出正确的决策。
办法总比困难多。幸好佛教不仅发现问题,也提供了解决问题的方案,戒定慧就是对付贪嗔痴的不二法门。同样,在股市中,通过戒定慧来调整自己的思维和行动,往往能够立于不败之地,甚至获得丰硕的成果。
首先是戒。戒是纪律,告诉我们哪些事情不能做。放纵自己很容易,知其不可而为之就是犯戒。上述贪嗔痴慢疑这五种心态一旦过分,都有可能导致严重后果。戒为无上菩提本,长养一切诸善根。市场总是对的,错的只能是我们自己,因此对股市应该永存敬畏之心,承认自己还有许多不足的地方,完善自己的品行,才有可能不断提升和进步。
其次是定。定是致力于内心平静。股市总是在不停地波动,资金因此不断产生盈亏,这时炒股者的心容易起伏不定。炒股的关键在于用自己的确定去对付市场的不确定,因此控制情绪非常重要。忍得一时之气,免得百日之忧,股民在冲动的时候尽量不要做决策,等到头脑冷静了三思而后行比较好。
最后是慧。慧是聪明才智。一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得。我们要善于在股市中总结经验教训,至少吃一堑,长一智。有关炒股的智慧很多,这里略举二例。一是形势比人强,炒股要顺势而为,不可与趋势作对,否则逆水行舟很容易翻船。二是巴菲特的感悟,炒股就是要在别人贪婪的恐惧,在别人恐惧的时候贪婪。
无戒不能生定,无定不能发慧,戒定慧三学一脉相承,循序渐进。佛是大医王,戒定慧就是佛教的灵丹妙药,能治各种病,包括人性中的贪嗔痴慢疑。股海茫茫,牢记和践行佛祖的教诲,才能到达成功的彼岸。
