【女人贪嗔痴是什么意思】人为什么贪嗔痴?
和尚天天说什么跳出红尘。但和尚做到了吗?大和尚欺负小和尚,寺院里私设戒律堂,私自刑罚僧人。僧人间处处存在人欺负人的现象。少林寺出来的的不仅可以光耀门楣,也可以驰骋杀场建功立业。少林的僧人更可以以僧兵的身份当皇帝的爪牙到处杀生害命。和尚中有籍籍无名,也有像方丈那位出名的高僧,少林方丈即使是在王公贵胃里也是地位超然。
是杀是恕其实完全是大和尚的一句话而已。想杀人时就乱给人扣帽子说“斩妖除魔”,想宽恕人时就说“放下屠刀,立地成佛”。
经书读得再多,也无法真正勘破红尘,脱离红尘。寺院本在红尘中,画地为牢难道就能脱离红尘俗事????寺院兴衰即取决于和尚们自己精心打理,亦取决于信佛的人数,更取决于朝廷的态度。佛理佛法教人看开一切,放下一切。人?谁能做到?和尚若能做到,又何苦执着于武林地位、社会地位呢?道家讲究“无为”,即如此,道士们又何苦追求长生,追求红尘名利呢?
贪嗔痴本是人性。
傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食为七宗罪。
酒色才气亦是不良品德。
人何苦要犯如此多的错误呢?因为是人。
拿“色”一字来说。说这是对还是错?人若无色,人类岂不是要灭绝了。人过于贪恋美色,岂不落入“红颜祸水”的局里了。那人该不该好色?有人说“红颜薄命”“红颜祸水”,但也有人说“窈窕淑女,君子好逑”。做人何必执着,一切任其发展,随遇而安岂不乐哉。
人都喜欢造化,讨厌劫难。却忽略了劫难、造化本身是一回事。渡过了则是一场造化,渡不过则是一场劫难。“塞翁失马焉知非福”,那又你怎知“塞翁失马焉知非祸”,塞翁失马这是一件事,至于事件的结果,就没有人能提前预知了。
也许马跑了就是跑了,也放马不仅回来了,还带回了其他东西。但人不能预知未来。人能做的只有“尽人力听天命”。大和尚一心叫人跳出凡尘,大和尚岂不是太执着了。剃头不剃头,出家不出家,有区别吗?难道一个一心复仇的人会因为剃了光头而心意有所改变,当然不会,就算要改变一个人的想法,也可能是发生了其他动摇他心志的事件,或被人的言语改变了想法。而不是外在的形式。
人贪可以叫一个人身败名裂,但贪用对了也可以令一个人功成名就。对与错不在是否“贪”,可以如何把握这份“贪”念。执着于胜利即可以取得超越想像的成就,也可以令人头错眼花,看不清局势变化。
嗔,生气则怒。伤心则哭,高兴则笑,当然也可以高兴时哭,伤心时笑。一切顺其自然,总比什么都憋在心中好。七情六欲会伤身,但凡是皆憋着伤心又伤身。
痴,痴者幸福。痴情付出的人,或许是最幸福的人。得不到无所谓,自己为了所爱付出了。得到了,更加幸福,痴心的回报是超越想像丰厚的。痴于事物,从来没想到回报,默默的付出就是一种幸福。痴于花剑、痴于写字画画弹琴作曲、本是幸福。但凡是皆在自己把握,如果事事皆想着回报,则不再是单纯的痴,而是“私心”“贪欲”。度若掌握不好,则会引火自焚。
人痴于成就、亦贪于成功。本无可厚非。但若太执着,为此而苦,得到了虽欣喜却不安,得不到则不甘。若是这样,则是自寻苦脑。有时候稍微看开些,或许会更好。
