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2019-03-10
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文章简介：唐代马的艺术形象十分丰富,铜镜上的海马形象"似马非马",有关专家认为这是受了汉代"天马"神话传说的影响.这类铜镜在宋代的<博古图录>上称"海马葡萄镜".但在清代的<西清古鉴>上则称之为"海兽葡萄镜".另外还有的称为禽兽葡萄镜.天马葡萄镜.瑞兽葡萄镜等名.但"海马"."海兽"名称的使用还是较为普遍.河南华豫之门鉴宝电话 河南华豫之门鉴宝联系热线电话"海马&
唐代马的艺术形象十分丰富,铜镜上的海马形象“似马非马”,有关专家认为这是受了汉代“天马”神话传说的影响。
这类铜镜在宋代的《博古图录》上称“海马葡萄镜”。但在清代的《西清古鉴》上则称之为“海兽葡萄镜”。另外还有的称为禽兽葡萄镜、天马葡萄镜、瑞兽葡萄镜等名。但“海马”、“海兽”名称的使用还是较为普遍。
“海马”、“海兽”的称呼,最初的命名者未加解释,究为何种动物,至今也没有一致的说法。早年德国有位学者认为“海马”是古代伊朗与祭祀有关的一种植物Haoma,后转化变为“海马”。还有人认为“海马”是海外的马。古传中国青海有日行千里的“青海骢”,则有的学者认为“海马”便是这种“青海之马”的简称。显然,这些是人们的推测。清代人注意到了铜镜上的兽“似马非马”,故称之为“海兽”。
关于兽与葡萄的组合,有学者认为它来源于古代的波斯或希腊罗马。其实,从汉代张骞通西域后,我国就开始了葡萄的种植。在当时的丝织品上也有了葡萄的纹饰。唐代的繁荣发展,在铜镜上饰葡萄纹饰也就不足为奇
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