周朝是统一的吗 周朝是不是统一的中国?

2019-12-09
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文章简介:首先我把中国史归类下: 上古王朝时代 封建列国时代 第一帝国时代 第二帝国时代(汉至陈) 第三帝国时代(隋至宋) 蒙元时代 第四帝国时代 满清时代 民国时代 共和国时代 (狭义上,三国.南北朝.五代十国.宋朝只能算王国,终宋一朝,未能制霸东亚,担当不起帝国,更别说其他分裂时代) 综上所述,也可以分成三个时期: 古典中国时期(指的是中华两河流域,不同的文化互相兼容.共生的夏商周时代) 传统中国时期(汉承秦制,对中华物质精神统一巩固,成为一个完整的国度传承下去) 现代中国时期(民国所确立,对中国这个

首先我把中国史归类下: 上古王朝时代 封建列国时代 第一帝国时代 第二帝国时代(汉至陈) 第三帝国时代(隋至宋) 蒙元时代 第四帝国时代 满清时代 民国时代 共和国时代 (狭义上,三国、南北朝、五代十国、宋朝只能算王国,终宋一朝,未能制霸东亚,担当不起帝国,更别说其他分裂时代) 综上所述,也可以分成三个时期: 古典中国时期(指的是中华两河流域,不同的文化互相兼容、共生的夏商周时代) 传统中国时期(汉承秦制,对中华物质精神统一巩固,成为一个完整的国度传承下去) 现代中国时期(民国所确立,对中国这个国家的现代法制概念) 我以前想过一段话:“我们既把秦、元看成是国家统一,又把屈原、文天祥看成是爱国者,这不是互相矛盾?”

周朝是统一的吗 周朝是不是统一的中国?

战国时期秦国侵略楚国,屈原以亡国之耻自杀殉国,“传统中国”把秦灭楚认定为统一战争。而蒙元灭宋,文天祥也悲愤就义,现代中国史也同样归为统一战争。

站在每个时代观点都各不相同,说到上古中国,个人感觉其实夏商周三代的更替,并非“内战”那么简单。夏朝征服周边部落,把不服从部落的人丁充当奴隶,永世不得翻身,商朝更达巅峰,人殉异族奴隶毫不手软,周代春秋诸国亦有如此行径。

周朝是统一的吗 周朝是不是统一的中国?

这是一个国家内部的势力冲突吗?

显然不是,这明显是一个新兴强国挑战另一个当代霸主,这是属于两个文化之间,“侵略”加以“吸收”的关系。只是“传统中国”是这三代古王朝的继承者,为了强调正统性,所以淡化,甚至美化三代过渡的血腥史。

周朝是统一的吗 周朝是不是统一的中国?

后世民国的“五族共和”理念,共和国的“中华民族”概念,洗白辽金和元清也是如此。

很多人把夏商周与汉隋唐宋明这样继承性的王朝混为一谈,这很明显是错误的。

三四千年前,夏商周都是互相并存、对立的古国,他们是古中国文明圈,不同时间段的一个代表,轮流做了“已知世界”数十上百个古邦国中的“老大”而已。

当时的古中国大地上,就像古希腊和古印度一样,虽然文明同源,但国邦林立。他们的关系,不是谁是谁的行省,而是各有自己的源头和发展序列,自成体系,独具特点,处于独立或半独立状态。多数古国和部落,原本就存在着,甚至有的历史比“夏”更久远。

三千年前的周国,也不过是给殷商进贡谷物的西方小王国,乘着殷商王国主力用兵东南征伐夷人,才乘机和殷商反叛贵族里应外合,联结其他盟国乘虚而入,剿了殷商的老巢。

根据近年来学者们的研究,商王国时期的国家是一种方国与方国的联合体,有的学者把这种联合体称为“方国联盟”。商朝实行的是一种内外服制的制度,这种制度是由原始社会后期部落联盟所演变而来。所谓“内服”就是殷人自己管自己的大本营,“外服”就是殷人武力征服下的附属部落和城邦。

不同于商国简单粗暴的内外服制,周的统治者建立了更先进的封邦建国制度。商国征伐邻国,只要打服了,认我为王就行,各地土著该怎么过还怎么过,依旧维持原来的样子。而周国直接在自己的势力范围内,向所有服从国,推广自己所创建的新制度。周即中国,中国即文明,文明之外皆蛮夷,以软实力去同化诸国。

周天子击败殷商,把姬姓宗亲,分配到天下各地广建“子国”,诸如鲁国、晋国等。“子国”巩固“母国”的绝对权威,周王拥有了商王对部分诸侯所没有的任免权和调遣权,避免如商国亡前四面楚歌的尴尬境地。 对于其他非姬姓宗亲的有功之臣,或者其他方国“小弟”,周天子也慷慨地以契约的形式,按功劳瓜分天下。

周王封个爵,划块地,诸侯们带着“名正言顺”的天子号令,领自己的族人迁徙过去跟当地土著野人抢底盘,在当地建城立国宣誓“主权”。其中姜子牙所建立的齐国,就因为与古莱国挨得太近,两国就领土争端进行长达数百年的对持。

不只是王公名臣,不少服从于周的落后部落,也都有建城立国的机会。周甚至还把殷商遗族分封为殷、宋等国,并且帮助一些被殷人所灭的古国复国,前提是这些受助者,要尊周国为天下共主,中央之国。

周国分封制,不再以部族集团首领为地方统治者,而是由等级分明的宗法制度为结构。天子封国于诸侯,诸侯封邑于卿大夫,卿大夫封乡于士,一层一层互相负责,并且受周国所承认和支配,天下以宗主为中心,向四周辐射,由四周拱卫。

周天子以青铜礼器,加铸铭文与天下各部族订下盟约,这套契约差不多就是“一面列国当中有冲突,天子出面调停;一面天子威严受到侵犯,诸侯捍卫天子,并讨伐忤逆者。”周国利用这套封建制度,维持了长达八百年的王朝。

周国虽然像个有实权的联合国盟主一样,但诸侯们除了按时朝拜宗主,平时依旧各过各的,忙着在领地上发展国力,教化原住民,结合当地文化,形成自己的独特的国家体系。

西周初期的诸侯国领土很小,大多封国只是小小的一座城邑。东周开始,天子威严不再,列国互相吞并,强国的疆城逐渐膨胀,各诸侯大国才在有一定规模的领土上建都,并渐渐成为和周王室分庭抗礼的独立王国。

历经春秋数百年的兼并斗争,周王国开始衰弱,名义上是宗主之国,实际上周王能管的也就周国本土那一亩三分地了。其后最强大的晋国分裂,赵韩魏争先独立,战国时代开始,天下从成百上千的小邦国整合为十多个大实体国家,最终七大强国相继称王。周国彻底丧失所有支配力,成为可有可无的小国。

东周时代,也就是春秋战国五百余年,可以说是未来建立传统中国文明的根基。各国交流发展,诸子争辉,圣人辈出,后世“传统中国”的文学、军事、科技、政体、哲理等价值观基本出自这个时代。

秦之前的中华大地,列国各自为政,有自己独立的司法、军队、文字、外交。横看竖看,大家都不可能同属一个国家,大家区别不亚于现在的英法德意。于我来说,不管是周灭商,秦征服诸国,都属于第三方势力入侵,直到汉朝,才真正意义上的使中华成为一个统一而完整的国家。

不管是姬发,还是项羽,他们的“中国意识”不过是意图让自己的“母国”成为天下的中心,以周人,或者楚人为主的国家成为“宗主“,支配天下。而非像嬴政和刘彻那样雄心壮志,强硬的使整个中华文明结合成一体化的永恒国度。

秦国历经数代君王以外交手段加武力征伐,耗费一百多年才征服六国。秦始皇帝一统中华,加以对所有“物质文化的统一”,真正意义上的“中国”,有了最初的框架,但这还不够! 要知道,秦始皇一死,天下大乱,各国后裔立马乘机纷纷复国,因为大家还没有互相的认同感。

秦王朝昙花一现后,楚王国旧民刘邦击败新盟主西楚霸王,建立汉王朝。汉初社会疲殆,经过无数的政治手段和休养生息,消磨“列国余孽”的影响力。中国统一归属的价值观,就是在这汉王朝四百年,有效的统治下一点一滴巩固起来的。

特别是汉孝武皇帝时代各种变革,融合思想,统一御外,整合黄河上游的羌,中游的华夏,下游的夷,长江上游的巴蜀,中游的荆楚,下游的吴越,对汉王朝疆域内诸多民系的“精神文化的统一”做出重大的作用。

继之,刘秀这顺天之子,中兴汉朝,搞得“汉”这个字太正统,想覆灭都难,无疑成为了传统中国不灭的烙印。

可以说,嬴政统一了中华的物质文明,而刘彻统一了中华的精神文明。前者缔造了世界上绝无仅有的强大国度。后者使一个全新伟大的民族就此诞生,那就是传统时期的中国人,没错,就是“汉人”!

所以,传统意义上统一的“大中国”,是汉朝成型的。