鸠摩罗什相貌 鸠摩罗什的爱情 鸠摩罗什的妻子是谁

2019-05-04
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文章简介:在中原地带,僧人是不可以结婚生子这是众所周知的,后秦高僧鸠摩罗什为什么破戒娶妻生子呢?鸠摩罗什呕心沥血钻研佛教译经,最终成为一代宗师,这不是一般僧人可以做到的.但是万人眼中的尊师,却娶妻生子,破了佛教十大戒律之首.到底是什么有这么大的力量使其破戒呢?鸠摩罗什相貌 鸠摩罗什的爱情 鸠摩罗什的妻子是谁或许是人们说的为了心中的"爱情",也许是由于外在原因被逼,还有可能就是这两者都有再加上外在力量的推动.不管是哪种,个人希望他是因为爱情.从古至今有句名言,爱江山,更爱美人的说法.更何况鸠摩罗什

在中原地带,僧人是不可以结婚生子这是众所周知的,后秦高僧鸠摩罗什为什么破戒娶妻生子呢?鸠摩罗什呕心沥血钻研佛教译经,最终成为一代宗师,这不是一般僧人可以做到的。但是万人眼中的尊师,却娶妻生子,破了佛教十大戒律之首。到底是什么有这么大的力量使其破戒呢?

鸠摩罗什相貌 鸠摩罗什的爱情 鸠摩罗什的妻子是谁

或许是人们说的为了心中的“爱情”,也许是由于外在原因被逼,还有可能就是这两者都有再加上外在力量的推动。不管是哪种,个人希望他是因为爱情。从古至今有句名言,爱江山,更爱美人的说法。更何况鸠摩罗什从小就异于常人,不仅天资聪明,才智过人,而且长相十分英俊,是一个英姿潇洒的混血男儿。

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其实像鸠摩罗什这样高僧爱上凡尘女子的不只他一个,但鸠摩罗什可以说是最幸运的一个。在鸠摩罗什之后的一千多年,还有一位高僧仓央嘉措他却只能眼睁睁看着心爱的人嫁给他人。他是吐番最高的一位佛僧,坠入情网之后,由于身份的原因最终丢失了自己的爱情。后来只能利用手中的笔,留下很多情诗,表达自己的相思之苦。

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虽然我们现在不知道鸠摩罗什在当时是以一种什么心境面对众人眼光的,但不管怎样他赢得了自己的爱情。一位佛门高僧,两种身份同时加在他一人身上,压力可想而知。虽然他对爱情的看法我们现在也不得而知,只能猜测推敲,到底是真是假,只知道他为此付出了行动。

鸠摩罗什的妻子

鸠摩罗什是历史上著名的佛学家,思想家,哲学家,他是佛教的先祖。他在佛学和译经这两项的成就是非常高的,可以说是前无古人后无来者。他一生中收了很多弟子,很多后来成就非常高。他与玄奘,不空和真谛三人是佛教的四大译经家,他是译经家的首位,也是一位语言学大师。

鸠摩罗什这样一位得道高僧,为什么史书记载他破色戒,有两次婚姻的经历呢?相信大家都对这样一位大师的妻子非常感兴趣。作为一名高僧,色戒是首要需要遵守的,历史上像他这样打破戒律的高僧还是非常多的,鸠摩罗什只是其中一个。那么鸠摩罗什的妻子是谁呢?

鸠摩罗什一生总共有两任妻子,他的第一任妻子,是龟兹五的女儿。大家不可思议吧,没想到一位僧人既然娶的是国王的女儿,这也足以看出他不是一位平凡的僧人。他的第一任妻子名叫阿谒耶未帝,在家排行老小,出生现在也无从考究。他与第一任妻子,不是本人意愿,当时皇帝想收拢他,把他灌醉与第一任妻子关在一起,后来生米煮成熟饭破了色戒。

鸠摩罗什的第二任妻子在历史上没有具体的记载,据传说是皇宫里的一名宫女。当时皇帝请鸠摩罗什讲译经,鸠摩罗什则告诉皇帝看见有两小人在肩上。后来皇帝赏赐一位漂亮的宫女给他,后来这位宫女为他生了两个儿子。至于这次的婚姻,比第一次更有意思,虽说也不是自己的本意。但他向高祖说看见两个小人,到底是不是真的,也无从证实。

鸠摩罗什寺

鸠摩罗什寺建于晋后凉时期,地处武威市凉州北大街。鸠摩罗什当时刚进入内地,在此住住了十七年时间。这个寺庙距今都有一千六百多年的历史,前来祭拜的人非常多。虽然鸠摩罗什寺历史悠久,并且屡遭天灾人祸,但至今还是屹立不倒。鸠摩罗什寺从建寺到现在一直没有改过名字,并且普天之下也就此一座。

鸠摩罗什寺根据历史记载,它是吕光在后凉建国之初,接鸠摩罗什时为了安顿他而修建的。当时他下令召募全国各地一些名匠前来修寺,寺庙修建完工后,于是取名为鸠摩罗什寺。当时鸠摩罗什就住这里,在此专一修道,发扬佛法。直到鸠摩罗什去逝,他在身前叮嘱其弟子,死后将他的“舌”供在寺里面。

在贞观年间,大唐将军尉迟敬德出征的时候,路过此地看见此寺。当他稍微走近忽然发现此寺中的古塔发出耀眼的光芒。当时他吓了一跳,此景好像有仙人降世一样,白云环绕。看见这种奇观,他觉得是一种神示,于是前往寺中祭拜。进入寺中才知道,原来里面是鸠摩罗什寺。回朝后,他下拨银两,召了很多名匠经一年时间修建了鸠摩罗什塔,还亲笔为此塔提了名。

鸠摩罗什在唐朝鼎盛时期,为丝绸之路起到了很大的作用。当时西域使节和各国的一些僧人都在此寺暂住。它对中西方的文化交流起到了深远的影响。但是到了唐朝末年,由于民族间的战乱频繁,很多异教都遭到侵袭。直到明朝初年,社会才渐渐稳定下来,很多庙宇都开始得以修缮。

鸠摩罗什心经

鸠摩罗什是世界著名的思想家,佛学家,翻译家,是中国佛学先人之一。他在译经和佛学上的成就可以说是前无古人,后无来者。他一生收了很多弟子,很多弟子在佛学上也有很大的成就。后秦姚兴年间,专门请鸠摩罗什入住长安,并在长安修建了大型的译场,请他钻研译经事业。鸠摩罗什苦心钻研十多年,译出的经论非常多,其中《心经》就非常出色。

《心经》的全称是《摩诃般若波罗蜜多心经》,其中心思想可以从全名中体会出来。鸠摩罗什心经是以佛学为中心,高度赞扬了大慈大悲的观世音菩萨,教育我们后来都应该向她学习。不能怀有害人之心,要心存善念,尽力帮助身边的人。

从心经的全名去理解其中的含义是比较透彻的。摩诃的意思是:我们要像菩萨一样有包容之心,心胸宽广。般若表意思,主要是教授我们要像菩萨一样远离尘世烦恼,心向自由,内心圆满。人应该一切都从心出发,心无杂念,才能走得快乐。

后面的经字是契机的意思,我们要像菩萨一样自学助人,一切思想都要符合佛菩萨之道,这样大家才能得到菩萨要样的安乐。鸠摩罗什的心经一直流面意思是智慧,也就是说教诲我们像观世音菩萨一样用智慧去帮助世人。波罗蜜多是彼岸的意思,我们要像观世音菩萨一样做事有始有终,才能达彼岸,才能圆满。全名最后两个字心经,心是德性的传至今,成为千古佳作。