周敦颐与佛教关系研究

2017-11-22
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文章简介：21 年 8月 02 第2 5卷 第 4期 一 阴 山 学 刊 . Au 2 2 g. 01 丛 V01 2 .5 No 4 . 周 敦 颐 与佛 教 关 系研 究 耿 静 波 ( 京 师 范 大 学 哲 学 与 社 会 学 学 院 , 京 10 7 ) 北 北 0 85 摘 要: 周敦 颐的理 学思想 固然 有承" 孔孟之 教" 依<大学> , <中庸> 等儒 家典 籍而" 以寄意 " 默契道 说 " 妙" 之意 ; 然

21 年 8月 02 第2 5卷 第 4期 一 阴 山 学 刊 . Au 2 2 g. 01 丛 V01 2 .5 No 4 . 周 敦 颐 与佛 教 关 系研 究 耿 静 波 ( 京 师 范 大 学 哲 学 与 社 会 学 学 院 , 京 10 7 ) 北 北 0 85 摘 要: 周敦 颐的理 学思想 固然 有承“ 孔孟之 教” 依《大学》 , 《中庸》 等儒 家典 籍而“ 以寄意 ” 默契道 说 “ 妙” 之意 ; 然而结合两宋儒 释道三教相互 融摄 的 历 史背景 , 通过对他 与僧 寿涯 、 黄龙 慧南、 心 、 印 了元、 祖 佛 东 林 常总等佛僧 交往的相关分析 , 可以推 出, 禅僧 的点化 与启发 亦是 周敦 颐理 学 思想最终形 成必 不可缺 的, 其 《 太极 图说》 就是初 受之 于寿 涯禅师 , 东林常总佛理启发下最终 完成 的。

在 关键 词 : 敦 颐 ; 学 ; 教 ; 僧 周 理 佛 禅 中图分类号 :24 2 文献标识码 : 文章编号 :0 4—16 ( 02 0 0 8 0 B4 .

A 10 8 9 2 1 ) 4— 0 7— 4 周敦 颐 在理 学史 上地 位 的获 得 , 于奠 定 宋 明 在 理学 的基 本理 路 , 明天理 之 本 源 , 万 物之 始 终 ”, “ 穷 一 、I ● 总 、 论 p L ● 即 以儒家 礼法 为 核心 , 天道 与 人 道 为一 体 , “ 纳 从 本 然之 全体 ” 筑 儒 家 哲 学 的形 上体 系 , 最 终 落 实 构 并 于人性 人 伦道 德 。

鉴 于周敦 颐在 理学 史 上 的特 殊 地 位 , 于其 理学 思 想 的 著 作 不可 谓 不 多 ; 关 然而 , 于 对 黄 百家 在《 溪学 案 上》 濂 中谓 ,孔 孟 之后 , 儒 “ 汉 止有传经之学 , 性道微言绝之久矣。

元公崛起 , 二程 嗣之 , 又复横渠诸大儒辈 出, 圣学大昌。

故安定 、 徂 徕 卓乎有 儒 者之距 范 , 然仅 可谓 有开 之必 先 , 若论 阐 发 心性 义理 之 精微 , 数 元公 之破 暗也 。

[( 端 ”2嘲 可 j 见 黄 百 家 对 周 子 的评 价 之 高 。蔡 仁 厚 先 生 认 为 , “ 国文 化 经 两 汉 、 晋 、 唐 而 发 展 到 北 宋 , 扬 中 魏 隋 弘 其与 佛教 关 系 的研 究 , 研 之 甚 少 。

正 如 明 儒 黄 绾 却 所说 , 宋 儒 之 学 , 入 门 皆 由于 禅 。 l ( 两 宋 时 “ 其 ”lH’ j 期 , 释道 三教 会通 融合 , 学家 大多 不 同程度 地受 儒 理 佛 教思 想 影响 。

因此 , 周 敦 颐 与 佛 教 关 系 的探 究 对 亦 是 十分 必要 的 。据 笔 者 查 阅 , 目前 涉 及 周敦 颐 与 佛 教关 系 比较有 代 表性 的著 作 , 主要有 以下几部 : 蔡 仁 厚 先 生 的 《 明 理 学 ? 宋 篇 》 赖 永 海 先 生 的 宋 北 、 儒家 内生 之学 的时机 业 已成 熟 , 是 历史 运 会 自然 这 迫 至的 。

所 以濂溪 虽 然 学 无 师 承 , 以心 态 相 应 之 而 故 , 出语 便 能 契合 义理 。… …及运 会成 熟 , 一 而有 心 态 响应 , 以濂溪 面对典 籍 , 能 ‘ 契