潘玉良身份 没有确切证据显示潘玉良真的出身青楼都市快报

  背景:作为“舶来品”,油画在中国的历史只有短短百余年,因此人们对于油画的了解远远少于中国画。近日,由国家文物局委托安徽博物院举办的“油画保护与修复基本技能初级培训班”正在安徽博物院内举行,18位来自全国文博系统的学员们将跟着来自台北艺术大学的油画修复师李福长等专家学习如何给油画“治病”。

据悉,安徽博物院目前大约藏有大量油画,其中潘玉良的361幅,2004年,博物院就曾针对潘玉良油画的保存现状,请来李福长主持修复工作。

安徽博物院作为目前国内潘玉良作品收藏最多的机构,共有4700多件潘玉良作品(包括素描、手稿以及她收藏的其他艺术品等等)。1977年,潘玉良在巴黎去世。临死前她立下遗嘱,将个人作品全部捐献给了故乡。我们请来安徽博物院副研究馆员董松,为大家讲一讲这位民国传奇女画家的故事。

  没有确切证据显示潘玉良真的出身青楼

  她的传奇经历,全部出于学习绘画的意愿

  说身世凄苦。至于外界所传的关于她“沦落风尘”、“被卖去青楼当妓女”这些说法倒是没有确切考证,唯一可以确定的是,潘玉良长到十几岁的时候,就开始进入社会“讨生活”。所以不同于那些大家闺秀,潘玉良的文化程度不高,尽管后来嫁给潘赞化后,潘赞化曾亲自教她认字、写字,但至今留存下来的潘玉良亲手书写的资料等还是很少。

  潘玉良虽然出身贫苦,但却心有大志,而且是个活泼、热情、勇敢的女子。她的丈夫潘赞化(1912年任芜湖海关监督,根据后来留下的书信判断,他1913年就娶了潘玉良为妻),曾经说起过一次潘玉良“拿枪”参与政变的经历:他们还在芜湖的时候,有一回发生政变,敌人拿枪口对着他们,潘玉良不但毫无愧色,而且亲自拿枪“上阵”面对敌人。

除了性格上天生的“英雄气”,潘玉良最可贵的地方还在于她的“意识”——在那样糟糕的成长环境下,她却清楚地知道自己想要的是什么,无论是后来考入上海美专,还是去法国留学,全部出于潘玉良自己想要学习绘画的意愿。

  目前安徽博物院馆藏的4700多件潘玉良作品中,有油画、国画、速写、雕塑、版画以及潘的一些收藏品等,其中以速写数量最多。潘玉良的绘画构图大胆、色彩丰富,并且在西画框架中加入了中国元素,她喜欢画裸女、静物,潘玉良的人体画,具有独特的风格,她往往先用熟练流畅的黑线勾出人物的造型,然后再点染重彩塑造人体的量感和肌肤的质感。

有时候她也用水彩先画出形体,再用墨线强调姿态的动感。在构图方面,她保留了中国画留白的概念,却在留白的部分,改用点描或交错的笔法充满空间。

  比起当时其他几位女画家,比如方君璧、蔡威廉(蔡元培之女)、唐蕴玉、金启静等人均出身名门望族或书香门第,潘玉良虽起步较晚,但在艺术造诣上完全不输其他女画家。陈之佛称:“潘女士是中国女作家中的翘楚……那种深厚雄浑的表现,在当时已觉求之女画家中为不可多得,尤其粉画的技巧,已入神化之境……”徐悲鸿则直接将潘玉良誉为“巾帼英雄”:“真艺没落,吾道式微,乃欲求其人而振之,士大夫无得,而得巾帼英雄潘玉良夫人。

”1928年,潘玉良在罗马皇家艺术学院学成归国后,应当时上海美专校长刘海粟之邀,担任了上海美专西画系主任,这不仅是上海美专第一位西画系女系主任,就算放之全国,也是“前无古人”的。

  只可惜潘玉良这个系主任只当了半年便辞职了。1929年,全国第一届美展计划于上海举行,再加上丈夫潘赞化当时在南京,于是一方面为了专心创作,一方面为了与丈夫团聚,潘玉良决定从学校教职中退出。

潘玉良与潘赞化并未育有子女,1937年,潘玉良再次决定前往法国学习绘画,从此两夫妻便远隔重洋,直到1959年潘赞化去世。新中国成立后,潘赞化一家(他与原配方氏育有一子)在国内的生活过得非常艰难,他的儿子也被打成了“右派”,一家人反而得靠着潘玉良从法国寄来的一点点钱过活。

而事实上,潘玉良在国外住的是小格子间,吃不起肉,只能去市场买别人挑剩下的鸡爪子,就算是卖画,也常常过着饥一顿饱一顿的日子。但即使是在这样的日子里,潘玉良也坚持每个月给潘赞化一家寄些零用,潘赞化去世后亦然。

  口述 董松(安徽博物院副研究馆员) 整理 陈淑芝

  说到潘玉良,很多人会想起1995年的电影《画魂》中风情万种的巩俐。在影视剧里,她是个沦落风尘的妙龄少女,有幸遇上了“新式青年”并与之结婚,在丈夫的支持下开始学画,一个女人如何运用自身的才华与能力,努力将身陷青楼的宿命化为创造人生的境遇——这样的故事是所有人都喜闻乐见的。但历史上真实的潘玉良究竟是怎么样的?

  潘玉良生于1895年,父母早逝,无兄弟姐妹相伴,可以