二人转张涛 二人转:民间与专业为何水火不容?
资料图片 新华网长春7月26日电(记者郎秋红 张颖)进入暑期,到东北旅游避暑的人日益增加,作为东北土生土长的民间艺术,二人转有了更多的欣赏者,南来北往的游人对二人转诙谐幽默、贴近生活的风格有了更为真切的感受。
但不久前吉林省专业与民营两家二人转团体在榆树市同台献艺时,由于民间团演员在随机应变的即兴口头创作中叫专业团演员“儿子”,专业团愤然中止演出,双方不欢而散。
这件事使专业二人转团体与民营二人转团体在体制和市场分割、专业演员与民间演员不同的艺术风格和追求之间的冲突,成为更多人关注的话题。 专业团每况愈下 民间团迅速火暴 吉林省民间艺术团可谓专业二人转艺术的“顶级”团体,经他们挖掘、整理、改编的传统剧目《回杯记》《马前泼水》等唱腔优美,内容健康,这些剧目如今在音像市场上仍然畅销。
从1980年至今,这个团先后获得国家级大奖100多个,涌现出一大批二人转表演艺术家,但从上世纪90年代后期开始,剧团每况愈下,演员严重流失,每年下乡演出场次日渐减少。
与专业二人转走下坡路的情形相反,近年来东北民间二人转迅速兴起,很快占领了城市市场。
在长春市和平大戏院、东北风剧场等场所,民间二人转团体十分红火,民间二人转涌现出自己的“笑星”,魏三、翟波、孙小宝、张涛等演员迅速走红,有的还在中央电视台亮相。
北京一位观众在长春看完民间二人转的演出后,深有感触地说,真实的二人转不能只在电视剧和春节晚会上看,只有到了东北才有最真切的体会。
民间二人转演员们卖力地唱,卖力地逗,把那些平民百姓都当成“爷”来伺候着,使各个层次的观众在精神和身体上都得到了平衡,在使人从头笑到尾的演出中,观众得到了彻底的放松。 但伴随着民间二人转的火暴,对其演出中的“脏口”“媚俗”“性意识”的争议一刻也未停止过。
民间二人转演员在表演中多多少少都带点“脏口粉词”,有的甚至涉“黄”,这也使观众颇有微词,外地观众在看演出时中途退场的现象也时有发生。
互相贬低还是各有追求 “管吹喇叭的或拉弦的人叫‘爹’,转身又叩拜观众叫‘爷’,这种演法我演不了。”二人转表演艺术家董玮说。
董玮是“二人转王”韩子平的搭档,艺术功底深厚,唱过许多“大戏”。他困惑地说:“现在的二人转还能叫二人转吗?整场唱不了几分钟。我真搞不懂,我们花了20多年创作提升了二人转的艺术水平,怎么一下子归零了?” 吉林省民艺团演出的二人转被称为二人转的“正戏”,通常都是讲一个完整的故事,表演起来讲究“九腔十八调、七十二嗨嗨”,以唱为主,一出戏唱下来往往要半个小时甚至四五十分钟。
他们演出的剧目、尤其是一些传统剧目,唱爱情,讲伦理,讲做人,唱词寓教于乐、通俗易懂。如《杨八姐游春》中佘太君要彩礼的一段唱词:“我要你一两星星二两月,三两轻风四两白云……火烧龙须要九两,冰溜子烧灰要半斤;四楞子鸡蛋要四个,三搂粗的牛毛要三根;我要你泰山大的一块玉,黄河长的一锭金;一步一棵摇钱树,两步两个聚宝盆……”这些词句有学问,有哲理,有情趣,入脑入心。
过去在农村演出时,经常出现“万人围着二人转”的火暴场面。 但在城市的民间二人转演出市场里,二人转传统的唱、说、扮、舞、绝已经演变成说、学、逗、浪、唱(流行歌曲),演出内容通常以小品、笑话、绝活为主,整场演出几乎成了“才艺展示”。
民间二人转演员张涛说:“我也唱过大戏,但是现在市场变了,老百姓不喜欢整出的大戏,听起来太枯燥;观众也不喜欢演员板着面孔讲道理,教训人。
观众看戏是来开心,不是来开会。” 获得过全国大奖的吉林省民艺团青年演员盛哲则认为:“二人转是艺术,不是‘耍猴儿的’。
其实民间二人转的演法我也能演,可是我觉得那是糟蹋二人转艺术。” “专业演员架子大,就是摆架子把市场摆没了。
当然,他们有国家养着,没市场也不怕,但是我们一年365天都要演出,观众就是衣食父母,所以观众喜欢什么我们演什么,喜欢怎么演我们就怎么演。”张涛说。 民间二人转演出团体--吉林东北风艺术团团长李云杰说,专业团的演出艺术性很强,演员业务也很好,但就是演出的效果特别“温”,台上台下没有互动,观众参与不进来,与民间二人转演出是两个感觉。
不同形态能否共同发展 李云杰说:“我不认为专业的和民间的有什么高低之分,其实是各有各的绝活,专业二人转有很多值得我们学习的东西。
” 张涛认为,看专业老师演出学到了很多东西。专业演员的唱腔确实好,身段也好看。 记者了解到,东北风艺术团经常请吉林省民艺团来自己的剧场演出,让自己的演员在一边观摩。
李云杰要求自己的演员必须称民艺团的演员“老师”,她自己也是如此。专业二人转也在向民间二人转学习。吉林省一些县市的专业二人转剧团经常与民间团同台演出,切磋技艺。
吉林省艺术研究院副院长、二人转研究专家王木箫认为:“民间二人转和专业二人转各自占有二人转演出的不同领域。在获奖上,专业团体见长,在演出市场上,民间团体见长。
” 吉林省文化厅副厅长尹俊明认为,不同的体制和机制造成了两种不同的演出形态。专业团体要转变机制,民间团体也要提升艺术品位。两种不同的演出形态应长期共存,共同支撑二人转艺术的天下。(完)