赵南起的儿子 关于毛AY牺牲的材料 赵南起的回忆有根本上的瑕疵!

关于对毛岸英评价的评价 转自天涯 佛门有一个流传很广的故事,说的是辛亥革命元老章太炎,因不满袁世凯当权,心下郁闷,有天晚上梦到两个鬼卒,称奉东岳大帝之命,请章去做判官,审理阴府案件。如此月余,章白天为阳世做事,夜晚到阴间当差。

有一次,章向东岳大帝建议,地狱里的炮烙之刑太过残忍,能否废除。大帝听后笑了笑,便叫两个小鬼带章去地狱察看。小鬼把章带到地狱刑场,章却什么也没看到。章是学佛的,于是恍然大悟:地狱乃嗔恨心变化所现,是众生自身的业力所成。

如《地藏经》所说:“若非威神,即需业力,非此二事,终不能到”。章既无地狱恶因,又非罗汉菩萨,故而看不到地狱景象。由此可见,所谓天堂、地狱,不过是一个人的善恶影像。

如无盐之女,是断然照不出西施容貌的,贾府里的林妹妹,却也映不出焦大面容。果报自受,原不是别人可以替代或者增减的。 之所以写这段话,是因为近日在放电视剧《毛岸英》,赞美者有之,流泪者有之,批评者有之,讥刺者有之。

更有一类新时期以来关于毛岸英之死时隐时现的声音:直截了当的,说感谢老美的燃烧弹;文明含蓄的,说未尝不是一件幸事;深沉有学问的,说是抗美援朝唯一的积极成果;嘴皮子溜滑的,则说多亏制成了挂炉烤鸭。

总之,一个意思:毛岸英应该死! 初不介意,后来看得多了,便起了一个念头,为“毛岸英应该死”这个命题解析一下,这一解不打紧,中间还真是大有讲究。 其一,毛岸英应该死是最表层、最直接的含义。虽然说生而平等,无论是正人君子、凡夫俗子,还是强盗恶棍、阿猫阿狗,作为生命的权利是平等的,但凡事都有例外。

谁让他叫毛岸英!叫这名字就该死。 其二,为什么毛岸英应该死?因为他活着就要干坏事。这是命题隐藏的第二层含义。

哇呀呀!我们可爱的评论员们还成了算命大师,知道毛岸英活着就要干坏事。虽然世间干坏事的多了去了,虽然我们的评论员对已经或正在干坏事的人无能为力或无动于衷,但对估计要做坏事的人还是毫不手软的。鉴于毛岸英活着有可能会干坏事,还是未雨绸缪先下手为强,除掉最好!

其三,为什么毛岸英活着就要干坏事?因为他是毛泽东的儿子。这是命题隐藏的第三层含义。张三的儿子不一定会干坏事,李四的儿子不一定会干坏事,王麻子的儿子不一定会干坏事,走狗强盗的儿子不一定会干坏事,唯独毛泽东的儿子一定会干坏事。

千不该,万不该,谁让他偏偏姓毛! 其四,为什么毛泽东的儿子就要干坏事?因为毛泽东是干坏事的。这是命题隐藏的第四层含义。“毛泽东是干坏事的”,这又是一个命题,这个命题太大了,姑且不论,姑且承认这一命题的正确性。

那么父亲干坏事儿子就一定会干坏事?“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞”,“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”,谁说我们的评论员讨厌血统论?我看喜欢得紧嘛。

其五,为什么毛泽东干坏事儿子就注定要干坏事?因为毛泽东要让儿子继承大位。这是命题隐藏的第五层含义。看来我们的评论员还真是算命大师,知道毛岸英活着就要继位。虽然说“内举不避亲,外举不避仇”,虽然大布什的儿子可以当总统,蒋介石的儿子可以继大位,班达拉耐克的夫人可以当总理、女儿可以当总统,尼赫鲁的女儿可以当总理、女儿的儿子可以再当总理,唯独毛泽东的儿子不可以出人头地。

看来,除了不好的事,毛家什么事都要例外。 一个命题居然包含多个子命题,隐含多层深义,我们的评论员们看来真的是城府幽深,不容小觑! “万里长城筑就,秦皇功过存山证”,赞美也罢,批评也罢,维护也罢,鞭挞也罢,作为一个历史人物,毛泽东的是非功过不会因后人的毁誉有丝毫的增减。

作为一个死在疆场的人物,毛岸英的战士形象也不会因后人的毁誉有丝毫改变。“英雄未有俗胸中,出没岂随人眼低”,连生命都可以舍弃,难道还怕人议论不成? 其实前人已矣,最应该观照的还是自己。

从凡夫地来讲,对毛泽东,对毛岸英,对其他任何历史人物,无论是基于立场的爱憎,还是基于理性的好恶,都可以发表自己的声音,可以赞,可以批,可以骂,可以诅咒,但千万不要下作。

从因果律讲,毛泽东革命一生,救人无数,伤人无数,其个人所作所为所应有的果报自由毛个人来一力承担,其在清净国土也罢,其乘愿再来也罢,其应身天堂也罢,其示现地狱也罢,皆是毛个人愿力所成,是毛个人之事。

在别人,羡也罢,憎也罢,忧也罢,惧也罢,却也是增不得,减不得,替代不得。倒是活着的人们,在指点别人的时候,也要观照一下自己的影像,是美,是丑,是高贵,是下作,是和颜悦色,还是狰狞可怖。在呈一时之快的时候,不要忘了,善恶之报,如影随形,一念善,即为天堂;一念恶,即为地狱,因果不会有例外。