日本江本胜博士的水结晶实验

2018-01-27
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文章简介:一个人把爱兼及他人与环境,包括植物.动物,佛法称之为"慈".如果目睹苦寒之中的贫儿老妇,心中深出一点点同情心,则是另一种大善.这种情怀,即所谓"悲".慈悲两字,听起来有些苍老,有人甚至会觉得它陈腐,实际它穿越时代,是凝注苍生的大境界.今天流行的"关怀"以及"温馨",不过是它的现代版,内涵如一.善念其实是小小的火苗,倘若不精心护佑,它在心中也就旋生旋灭了.并非说,只有造福万代才叫善.譬如有人建议削平喜马拉雅山,让印度洋的暖流涌入

一个人把爱兼及他人与环境,包括植物、动物,佛法称之为“慈”。如果目睹苦寒之中的贫儿老妇,心中深出一点点同情心,则是另一种大善。这种情怀,即所谓“悲”。慈悲两字,听起来有些苍老,有人甚至会觉得它陈腐,实际它穿越时代,是凝注苍生的大境界。今天流行的“关怀”以及“温馨”,不过是它的现代版,内涵如一。善念其实是小小的火苗,倘若不精心护佑,它在心中也就旋生旋灭了。并非说,只有造福万代才叫善。譬如有人建议削平喜马拉雅山,让印度洋的暖流涌入,使干旱的西北大地变成热带雨林。此善大则大矣,却要我们等待太久。古人有诗:“为鼠常留饭,怜蛾不点灯。” ...

培植善念 做一个好人

一个人把爱兼及他人与环境,包括植物、动物,佛法称之为“慈”。

如果目睹苦寒之中的贫儿老妇,心中深出一点点同情心,则是另一种大善。这种情怀,即所谓“悲”。慈悲两字,听起来有些苍老,有人甚至会觉得它陈腐,实际它穿越时代,是凝注苍生的大境界。今天流行的“关怀”以及“温馨”,不过是它的现代版,内涵如一。善念其实是小小的火苗,倘若不精心护佑,它在心中也就旋生旋灭了。并非说,只有造福万代才叫善。譬如有人建议削平喜马拉雅山,让印度洋的暖流涌入,使干旱的西北大地变成热带雨林。此善大则大矣,却要我们等待太久。古人有诗:“为鼠常留饭,怜蛾不点灯。” ...