徐向东庞哲 浙大哲学系的徐向东老师是个怎样的人?
在我比较了解的浙大哲学系老师里面,徐老师是唯一一个我从没有在背地里黑过的。 大二时候我去听了徐老师主要的早期分析哲学,是我第一次听到如此“学术”的哲学课。(按照我的风格,我要顺便黑一下浙大哲学系的其他某些老师)相比之下,浙大哲学系大部分课程都属于“水课”。
很多老师喜欢通过各种方式“制造个人魅力”,上课要么讲些激动人心的东西,要么讲八卦,学生也很买账,却忽略了对学生进行专业上的引导。对徐老师而言,一堂课的专业水准是最重要的。
徐老师上课总是试图以最清晰的方式系统地讲授分析哲学中的重要议题。一长串的英文阅读文献常常会对本科生造成巨大的视觉冲击,也是他们正式学习如何从事哲学学术的开端。 尽管徐老师也具有独特的个人魅力,但我首先要强调的是他在国内分析哲学发展上的贡献。
徐老师的学术生涯中一直在从事分析哲学研究,从心灵哲学、科学哲学、知识论、早期现代哲学研究,到伦理学、政治哲学几乎都是他的关注点,目前则主要侧重于伦理学。
按照他的说法,他所关心的主题可以概括为是“心灵、自我、伦理、政治”。因此徐老师能够不拘泥于细小问题上的概念分析,而能够在更广泛的问题背景甚至哲学史背景中去把握一个问题。 美国哥伦比亚大学的严格学术训练使其能够以最地道最正统的方式研究分析哲学。
徐老师师从Thomas Pogge,所以徐老师也常炫耀自己是罗尔斯的再传弟子。徐老师回国后在北大任教,非常重视教学,他的学生遍天下,很多人都在从事分析哲学研究。
徐老师常常指着作者或译者说,“这是我的一个学生。”他最常提及的是一位目前在乔治城大学任教的女学生。 徐老师的著作例如《怀疑论、知识与辩护》《自我、他人与道德》《理解自由意志》在我看来都代表了国内知识论、伦理学和形而上学领域研究的最高水平,丝毫不逊色于英美分析哲学家。
他的著作的最大特点就是一方面能够系统和精准地把握和呈现该领域研究的现状,一方面又能从自己的视角对该领域给出独到见解。
相比之下,国内许多分析哲学著作要么仅限于重述国外研究现状,要么只顾发展自己的“原创”理论而未顾及学术进展甚至根本不在学术话语体系之中。 正如许多从事分析哲学的学者一样,徐老师为人正直、做事实在,不玩虚的。
对一个哲学学者来说,最重要的就是在学术上保持精进,在教育上保持热情,在政治上保持清醒。对于真正想要从事哲学研究的学生,他总是抽出大量时间加以指导。我本科毕业论文前前后后写了数稿,徐老师每次都花费大量时间都予以极为细致的批阅和评论。徐老师尽管对学生要求严格,但是从不布置任务,而让学生自由选择题目(这也体现出他所关注的学术领域之宽泛)。 欢迎有志于分析哲学的同胞加盟浙大哲学系!
