闻一多的诗红烛 论闻一多《红烛》诗的情感结构
2017-09-16
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文章简介：[摘要]:诗歌作为独立的审美单元具有外结构(外在表现形态)和内结构(内在思想情感),闻一多<红烛>诗的情感正是通过外在的行节排列.行数字数的差异.首尾引用的照应.局部的复沓吟咏,完成了诗歌由"冷静的缓冲到热烈的赞颂,困惑.明白.感伤.再困惑.再明白,以及明白后的安慰,最后归于理性冷静的颂扬"这样一个完满的情感过程,其情感结构体现出了闻一多诗学观念里的"建筑美",直线发展线索中不乏跌宕起伏,有着起承转合之态,情感变化更具有和谐对称的特点.[作者单位]: 四
【摘要】:诗歌作为独立的审美单元具有外结构(外在表现形态)和内结构(内在思想情感),闻一多《红烛》诗的情感正是通过外在的行节排列、行数字数的差异、首尾引用的照应、局部的复沓吟咏,完成了诗歌由"冷静的缓冲到热烈的赞颂,困惑、明白、感伤、再困惑、再明白,以及明白后的安慰,最后归于理性冷静的颂扬"这样一个完满的情感过程,其情感结构体现出了闻一多诗学观念里的"建筑美",直线发展线索中不乏跌宕起伏,有着起承转合之态,情感变化更具有和谐对称的特点。
【作者单位】: 四川师范大学文学院; 【关键词】: 严歌苓 陌生化 《第九个寡妇》 【分类号】:I207.25 【正文快照】: 一唐代著名诗人白居易在《与元九书》中就指出:“诗者,根情,苗言,华声,实义。”如果拿一棵树来类比诗歌,白居易认为情感是它的根本,语言是它的苗叶,声音是它的花朵(“华”同“花”),思想是它的果实。情感之于诗歌犹如根本之于树木,而“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚
