【 全球最大唐式建筑群:香港志莲净苑 】

一位虔诚的佛门弟子兼开发商的朋友,正在精心打造其理想中的唐式别墅项目,在其指引下,笔者参观了坐落于香港九龙钻石山志莲路5号的仿唐建筑志莲净苑(地铁钻石山站出口约5分钟路程)。【全球最大唐式建筑群:香港志莲净苑】
大唐盛世,令人赞叹;而大唐建筑,却无处可寻。

在唐朝古都之一的洛阳,未见唐式建筑的踪迹;在唐朝之一古都的西安,唯有小雁塔(大雁塔在明朝时重砌了一层厚砖外层),但其是砖石结构,而非唐式建筑的主体木结构建筑。

据说,如今想领略大唐木结构建筑风范,在全球范围内,除了山西佛光寺、南禅寺,日本奈良唐招提寺外,只有香港的志莲净苑。
■理性与浪漫交汇的唐式建筑风格
大唐盛世,隋唐国内民族大统一,又与西域交往频繁,促进了多民族间的文化艺术交流。

唐代建筑在秦汉以来传统的理性风格中,糅入了佛教和西域的异国风味,以及南北朝以来的浪漫情调,形成了一代理性与浪漫相交织的唐式建筑风格。
唐式建筑风格的特点是:
都城气派宏伟,方整规则;
宫殿、坛庙等大组群序列恢阔舒展,空间尺度大;
建筑造型浑厚,轮廓参差,装饰华丽;
佛寺、佛塔、石窟寺的规模、形式、色调异常丰富多采,表现出中外文化交汇的建筑风格。

■盛唐建筑存世珍稀
中国古建筑和欧洲古建筑不一样,中国是木质砖瓦建筑,欧洲是石质建筑。

石质建筑能长期保持原貌,而木质砖瓦建筑则难愈千年保留。
唐朝距今已历时一千四五百年,盛唐是中国历史上一个辉煌的时代,唐代的建筑令后人向往,但是中国现存的唐代建筑极为稀少,很多地方始建仿唐建筑。

在这些仿唐建筑中,有些建筑既形似又具其神韵,有些建筑则照猫画虎是似而非。
唐代建筑风格特点是气魄宏伟,严整又开朗,其木结构建筑反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一,斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系,达到了力与美的统一。

唐代建筑色调简洁明快,屋顶舒展平远,门窗朴实无华,给人以庄重、大方的印象,这是在宋、元、明、清建筑上不易找到的建筑特色。
历史上,以中国改朝换代传统的灭朝毁城+斩草除根+剩勇追穷寇的人为破坏,外加关中处于地震频繁带,自然风吹日晒,唐代建筑几为灭绝。

因存世的绘画、设计图资料稀缺,后代复原完全依赖推测,增加了传承的难度。
如今去唐代古都的洛阳和西安,你基本只看到唐代遗址,而唐代风格的建筑(含后期修复,存留原风格的)全国都很少见。
西安的小雁塔是石塔,而真正能够体现唐代建筑是木结构建筑,现今中国真正的唐代建筑,还是号称“国宝”的山西五台山南禅寺。

■日本遗留唐风建筑
中国传统的审美观念往往随时而变,而日本、韩国,借鉴中国唐代风格的建筑却被珍奇地保留下来。
日本京都奈良唐招提寺至今已有一千二百年的历史。其外,日本的平安宫、四天王寺、法隆寺金堂等古建筑,还真实地保留了唐朝遗风。

■中国近年大兴仿唐建筑
近年,中国国力日盛,盛世唐朝令人神往,仿唐建筑在中国大地上日见兴盛。
最早的仿唐建筑,应属1963年鉴真大和尚圆寂一千二百周年时,由建筑大师梁思成设计,1973年建成的扬州鉴真纪念堂。

2005年长沙建成了仿唐建筑杜甫江阁;2008年扬州建成仿唐四合院建筑鉴真图书馆;2009年西安建成全国最大仿唐建筑群——大唐芙蓉园的唐文化主题公园。
尤其是陕西省为大唐鼎盛时期的古都所在,自然要体现唐代建筑之大气风范,陕西历史博物馆、宝鸡法门寺、西安西大街仿唐建筑商业街等纷纷兴建。

其外,四川江油的李白故里太白堂、上海的静安寺,都为传承唐代建筑风格的仿唐建筑。

■志莲净苑前身今世
香港志莲净苑始建于1938年。创辨人苇庵法师原拟建造一所传统式庵堂,供专心出家的女尼于此安身立命。其时适逢二战爆发日本侵华,国内移民大量涌至,当时主持决定将其改作安老、教育、社会福利用途,故决定暂时挌置建寺计划,致力于教育及福利服务。

志莲净苑在1948年开办义学,为附近贫穷的失学儿童提供教育机会;1957年开办非政府资助的不牟利慈幼院及安老院,收容无依无靠的孤儿及老人。

随着香港经济改善,逐步取消了孤儿院服务,但继续维持中学、小学、幼儿园及护老安老院服务。1991年,志莲净苑将原有之安老院重建为护理安老院,第一期工程于1993年底建成,设有宿位184个,第二期工程于1995年底完成,当时宿位为284个。

而至1999年12月,宿位增至318个。现在志莲净苑建有全港最大的护理安老院,可容纳350位长者。
志莲净苑现有佛学、哲学、建筑及艺术等藏书4万余册,可供公众人士查阅,并提供咨询服务。该寺常年开办佛学夜校教育,设四年制佛学和哲学文凭,还开办有技能训练中心。

志莲净苑和其它的寺庙不同,不许参观者和香客、信徒在寺内烧香、大声喧哗;也不为人做佛事。志莲净苑过去不对外开放,1998年1月6日起方对外开放。

■志莲净苑传承大唐遗风
1980年代港府重新规划九龙钻石山区,1989年开始规划重建志莲净苑,志莲净苑占地18万平方米,邀请了中国内地及日本香港专家设计,决定以唐式木构古建筑重建佛寺。

1993年志莲净苑发起“一人一瓦”筹款行动,两年间30多万块瓦片在市民踊跃支持下全部认捐。1995年进行重建工程,10个月时间寺庙殿堂建筑完成;1998年1月志莲净苑佛像开光。
志莲净苑属全木结构仿唐佛寺建筑,面积约30,000多平方公呎,集中国古典建筑艺术之精粹,融礼佛、文化推广及旅游于一体,现已成为香港佛寺建筑的一大新亮点。

志莲净苑布局层次分明,依山势而建,主体与单体建筑沿中轴线作主次分布,主要殿堂皆位于南北中轴线上,东西两侧则有附属殿堂,呈四合院格局,成为“三进三重门一院”的布局。

南面为山门,四周有回廊环抱。整个建筑群按中轴对称,东边有回游式山水园景,曲经通幽;西边有唐式枯木水庭,禅味盎然。
志莲净苑首进是四个莲池,暗喻寺庙净土无染。左右两侧为钟鼓楼,正中为天王殿,殿中供奉天冠弥勒佛、韦陀及四大天王。

二进建筑群是全寺中心,大雄殿庄严浑厚,供奉释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、迦叶尊者及阿难尊者,两旁配观音殿、药师殿。
三进为藏经阁和法堂。寺院东北面高地,矗立着一座楼高七层的万佛宝塔。

志莲净苑的设计,依照敦煌壁画第172窟所绘画的西方净土经变图,及中、日现存唐代寺院建筑物揉合而成,为国内、香港及日本设计家的精心杰作。
整个建筑物完全按照唐式建筑设计,以唐式建筑的屋顶坡度和缓为主,站近殿前,看到屋砃翘出,亦突出了斗拱艺术的独特造型及作用,斗拱主要将屋顶的重力移至殿堂内的支柱,稳固支柱承托力,最重要是屋角斗拱,用一百零八块木材制成。

现在看到志莲净苑这些仿唐建筑,多带有些许“西化”味道。尤其是金属灯具及其装饰,既有古代韵味,又具现代工艺。而整个寺院内的木窗设计独特,其窗内木条以菱型摆放,据说既能阻隔雨水的进入,却无损凉风入内。

为配合志莲净苑的古朴设计,其庭院中种植了不少百年古树,其中两棵二千年树龄的古罗汉松由湖南移植而至。
重现千年古唐建筑的香港志莲净苑历经20载,耗资7亿元。据说,参与志莲净苑重建的建筑师皆尽义务,不收取分文工酬。

■与志莲净苑相邻的南莲园池传承唐式园林
见过清代皇家园林颐和园的磅礴气势,见过苏州四大名园沧浪亭、狮子林、拙政园、留园的精致优雅,但与志莲净苑相邻的南莲园池相比,后者的造价与精致,决不亚于前者。

与志莲净苑一路之隔的南莲园池,公园占地约3.5公顷,是一座仿唐回游式山水庭园。南莲园池2003年始建,2006年中完成。
南莲园池以唐代园池为建筑蓝本,园内满布别具特色的山石和大量的古树及仿唐木建构等,其亭台及桥梁具有七种不同的建筑风格,和谐中见独特。
香海轩内苑,放置了十多座按比例缩影的仿古大殿木雕,手工精致、别树一格。园内放置了多块由内地运到香港的珍贵奇石。

最引人注目的是坐落于园池中央的一座八角形的圆满阁,其水池以八角莲瓣为造型,喻意佛教净土具有的八种殊胜功能的水,即澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。阁外铺上一层金箔,象征圆满、永恒,两旁配以鲜红色拱桥,极具气派。

池中400多条日本锦鲤鱼可供观赏。
位于公园西北角的中国木结构建筑艺术馆,是园内主要的木结构建筑,其屋顶两侧呈优美的反翘弧线,使沉重的建筑物出现翩翩欲飞的轻巧结构美。

馆内存有多个国家级重点保护的中国古代、当代木结构建筑文物模型。
南莲园池是特区政府与志莲净苑的合作项目,由政府拨款一亿七千万港元作主要基本建设费用,志莲净苑捐助园内的唐式园林、小品建筑、古树和景点石的建设费,并承担南莲园池未来五年的管理和保养责任。

为了妥善保养这些木化石,园方特别定立十三条“园池规则”,包括游人不能在园内吸烟、带食物进场,拒绝肮脏不洁人士进入等。
在烦嚣的香港大都市中,南莲园池仿佛是闹市中的一片世外桃源。
■志莲净苑与香港艺人
纵观志莲净苑事迹,该寺似乎与香港艺人有着不解之缘。

例举网上搜到的信息可见一斑。
志莲净苑主殿前四个莲池,是由香港著名艺人谭咏麟及梅艳芳捐建的,暗喻寺庙净土无染。
志莲净苑和其它的寺庙不同,不许参观者和香客、信徒在寺内烧香、大声喧哗。

也不为人做佛事,但有一个例外,其曾为梅艳芳做过佛事,因为当年筹建志莲净苑时,梅艳芳曾义演筹款为志莲净苑作出了很大贡献。
香港已故著名艺人张国荣遗体在2003年4月8日下午火化后,其骨灰曾暂时安放志莲静苑。
香港著名艺人刘德华与相识20年而婚的秘密女友朱丽倩,曾经到志莲净苑联名捐助一万元放生。