言恭达体育 言恭达:体验人道与书道的融合
第六届“中华慈善奖”7月15日在北京颁奖。中国书法家协会副主席、江苏省文联副主席言恭达入选“慈善楷模”奖项,这是本届获奖个人中全国唯一的一位书画界人士。而此前,言恭达仿佛并无多么显赫的慈善声名。
一个天泼暴雨的下午,江苏省文联办公室内,言恭达偷得半日闲,与本报记者深谈。事务繁忙的他关掉了手机,来不及记录的我们则任凭录音机磁轨畅流。
母亲,未及启语先哽咽的那个人
一提起母亲,言恭达就说不下去了,数次哽住,拿起茶杯去一旁倒水,平伏情绪。
他摇摇头,仿佛不能原谅自己的情绪失控。关于做慈善的动因,竟成了言恭达对母亲的深情回忆。
母亲胡景韶基因强大,心智也强大。我的长相、性格,我的成长,今天做人的方式,全受母亲影响。
胡景韶解放前是普通家庭妇女,新中国成立后,干了一辈子居委会主任的工作,当过常熟市人大代表。这个文化程度并不高却喜爱读书的开明进步女性,传递给5个子女最重要的价值观,便是平等、自强、报国。
小学六年级那年,家在产棉区的舅婆用新棉花打了一床棉胎送过来。这可是物质匮乏时代的宝贝。转眼之间,新棉胎就不见了,母亲说送给同一街道的一家五保户了,他们家三个孩子睡一张床盖一条破被。看到那三个孩子欢天喜地,我心里却很委屈,对母亲说:我和弟弟也要新被子啊!
母亲叹了一口气说,人家小孩已没被子盖了,你们好歹有旧被。母亲对这户贫困人家特别照顾,有一天她路过看到那三个孩子没人做饭在哭闹,就叫到家里来和我们全家人坐一起吃饭。当时我嫌他们脏,不愿上桌。妈妈突然十分严厉地呵斥我——“你嫌他们穷吗?”我至今还清晰地记着母亲当时的目光。她使我从小懂得了一个道理:人与人是平等的,要学会善待周边每一个人。
母亲要求子女立足社会必须自强,“靠墙墙要翻,靠壁壁要倒”,“家里从不谈钱,只谈读书学业,将来为民族争光,报效祖国”。
言恭达是骄傲的“老三届”老大——六六届高中毕业生。在校就是学生会干部的他,带头去了沙家浜插队落户。那时候的言恭达,以青年毛泽东为偶像,胸怀“双手绣出地球红”的改造世界豪情,床头贴着孟子语录“天将降大任于斯人也”、鲁迅《两地书》“以现在的我,治我的现在。
一步步地现在过去,也一步步地换一个现在的我……”第一年年终,他凭借超出一般人的辛苦付出,挣到43.6元的分红。“生产队一位农村孩子急病抢救,我从自己挣的第一笔钱里拿出5元钱作为救济。那个年代,5块钱不是小钱。我这样做,下意识里是在模仿母亲。”
言恭达姐弟5人,仿佛有着如出一辙的成功基因。“我母亲有科学救国的民主革命思想,她信奉‘不要做大官,要做大事’”。秉承着母亲“留下精神”的教诲,大姐和两个哥哥全部上了名牌大学理工科。如果没有“文革”,学业优异的言恭达也将走这条路。但“文革”让他从知青走上了书画艺术道路。“无论走哪条道,我们的家风始终是轻财重才、尚德崇义。”“母亲教给我们的,就是要重人生价值,重人性光辉,重人文学养”。
追求人生大格局的言恭达,艺术,是他的报国方式,慈善,也是。
无需高调,慈善是我的内心需求
2008年5月,为汶川地震赈灾捐款120万元;2010年4月,为玉树地震赈灾捐款50万元;2010年4月,为江苏体育发展基金捐款30万元;2010年10月,为江苏省唯一的一所孤儿学校——“响水县红十字博爱小学”捐资125万元,作为首期5年200名孤儿生活费;2010年6月,为南京慈善总会捐赠建立“言恭达百万慈善基金”;2010年10月,为全国开展艾滋病防治宣传和健康教育工作捐款60万元;2011年3月,为东南大学捐赠100万元,建立“言恭达百万教育基金”。
3年来言恭达近600万元的捐赠,全部是真金白银,这是他贡献了无数件心爱的艺术作品换来的。此外,他担任省文联副主席、书记处书记期间,每年组织江苏书画名家开展各类公益慈善活动;省和南京市慈善总会每年开展募捐,他都无私捐助。
言恭达第一次和“慈善事业”有关系,是在2006年。成立不久的南京慈善总会慕名找到他,请他连夜赶书30幅字,送给捐款前30名的企业家。要的急,又是隆冬季节,夫人熨纸,女儿调墨,言恭达写了大半夜。慈善总会想做一个捐赠仪式,言恭达不要;想付钱,言恭达不收:“你们做善事,我怎能讲钱。”按照市价,这批作品价值五六十万元。这倒启发了言恭达,仿佛水到渠成,他准备个人先行动起来做社会慈善。
穷人要书法作品吗?不要,你捐书法有关部门还得去换成钱。为什么不直接捐钱呢?要做就要做得实,做得真。上世纪70年代还没有艺术市场,林散之先生一幅4尺的对开作品,收购价15元,我老师沙曼翁先生的作品是10元,他们没有条件做慈善。今天呢,我们同样尺幅的作品,可以售价两三万元。是我们比前辈强吗,不是,这是时代给予的。时代造就和推出了我们这批书画家,我们在有能力时,没有任何理由不去回馈时代、回馈社会。
2008年5月,汶川大地震。言恭达在无锡锡山搞了一次作品义卖。“我也不给企业家增加负担,不搞竞价,按照我的市场价平价出售。”18件精品募集得款112.8万元,合上他的其它赈灾捐款,总计120万现金。
书法家名声在外,常常有人来找言恭达进行各种形式的“化缘”。曾有一个宿州妇女,抱着两岁小孩上门哭求书法,说家中从事裱画,作品失窃,债主要挟:除非用言恭达的作品抵债。“我感觉她的眼泪是真的,很可怜,便给了她一幅。
到现在我也无法判断真假。”这样的事情多了,言恭达决定还是通过规范和专业的制度来实践自己的慈善。他捐助百万在南京慈善总会设立了言恭达基金。“谁需要救助,由总会进行专业审核”。前不久,一个江宁湖熟人电话求助,通过慈善总会的调查审核,拿到了基金设立后的第一笔捐赠5万元。
去年10月,全国政协表彰言恭达为“政协委员善行天下公益慈善代表人物”,并要宣传他,他笑而婉拒:“可能每个人做慈善的想法不一样,我是出自内心需求,无需高调张扬。”
什么样的内心需求?“品低德差,落笔无法,书法之境界乃人格之境界。一个艺术家,是需要把审美体验上升到生命体验的,慈善,是其一种。”
为历史准备今天的时代经典
言恭达的办公室里,看不到笔墨纸砚。他的画室在家里。从办公室回到家,好像是一个理性松绑的过程。一俟到家,他鬼神役使、风雨发作般的激情苏醒,泼墨于纸上,狂草中,长枪短戟,笔走龙蛇。
他恋古,天天与古人对话。“停杯香远醉看留云住,流水声清闲吟待月明”。言恭达的作品中,自作诗很多。这个年代的书法家,已经少见这样诗书画印集一身的综合艺术素养。
言恭达上世纪80年代以篆书名世,在隶书领域也取得很高成就。他没有停留在法古层次,在对篆隶古法的写意追求中,最终转向对大草的探索。上世纪90年代初,他的“以篆籀笔法入草”和“以草意书篆”创变,构建起自己独特的艺术审美风格体系。
“从小技进入大道,从小我进入大我,从小文化进入大文化。”言恭达不讳言自己向来是追求高标杆、大境界的。“我们要承担起为时代积累经典的责任,否则,将来回望,这个时代就会在一派轰轰烈烈中成为荒漠。”他心目中的书法经典,不应是文人在书斋的把玩,而是在对书法传统写意精神的继承与高蹈中,写出这个时代的“中国气派、中国风格、中国精神”——他常常问当代书家:“春眠不觉晓”还要写多少年?
2008年初,我在北京与中央电视台导演袁德旺相聚。座中一位国家体育总局同志看了我刚出版的唐宋诗词长卷后问:言老师,奥运要在咱中国开了,你能不能写写奥运?我茅塞顿开!我一直想写大题材。最后决定,选何振梁先生在莫斯科申办第29届奥运会的陈述演讲。从构思到创作,完成了《我的中国心》这幅17米大草长卷,7月13日在北京作品首发。长卷收藏于国家奥林匹克博物馆。
2010年,世博年。我一直在想,写什么?自作赋?不够格。4月30日,从北京飞上海参加一个展览。正是晚上6点多,坐在出租车里,收音机正在直播世博开幕式,胡锦涛在贵宾宴会上作祝酒词《让城市更美好》。有了!就写这个!“五一”长假,我在家里,静静地写成了25米大草长卷。国家博物馆馆长吕章申听说后找到我:这是“当下的精品”,理当为国家博物馆收藏。
古今中外,优秀的文化艺术遗产都显现出对当下社会的思考与人类精神的弘扬。白话入书法,没人做过。言恭达做了。“书法的本质是意象思维,求其神。我在技法、内容、气象上解决白话文入书法的节奏韵律问题。这与一般意义上书写唐诗宋词有很大不同,更具独特的现实意义与文化价值。”
这两幅作品,为言恭达带来巨大声誉。他自信,将具有时代性的文本与代表中国最高审美的书法结合,是走向经典之路。
“对你们作个独家披露。今年,我想选择数十位推动20世纪中华历史前进的伟人的诗歌,创作大草长卷——他们推动了历史进步,他们的文本当然是时代文本。”
