黄继光是假的吗?
国家一级作家王树增自曝做节目时被问“如何评论黄继光是假的”时,曾愤怒地要以个人名义“封杀”某电视台。王树增在做《英雄主义永远是民族精神的主流》主题演讲时,说了个题外话:有一次,他接受一家电视台的采访,幸亏是录播,不是直播,是做节目,做到半截,年轻漂亮的主持人突然问他说,王老师再问你一个问题,现在网上说黄继光是假的,你做何评论?“我当时就说节目不做了,不跟你们电视台玩了。我说我以个人名义封杀你这个电视台。但是你也别走,把你台长叫上来,咱们三个人坐下来PK一下,有本事你录像,有本事你播出去。”
王树增同学的愤怒不可谓不大,效果也不可谓不好。因为据他讲:“主持人被我吓坏了,她说王老师你千万别生气,就当我说着玩吧。我说孩子,我有一句话不知道当说不当说,什么都可以说,我不反对你们娱乐至死,祖宗不能说着玩。这个世界上没有一个有出息的民族来调侃自己的先辈,我们这个国土上高楼大厦太多,纪念碑太少。”
只不过听了王树增的解释总觉得不过瘾。因为作为80后90后一代人,他们与历史间断的太远,虽说不过几十年前的事,但中国发展太快,世界也发展太快,当年战场的刀光剑影也好,官场的纸醉金迷也罢,他们总觉得好遥远好遥远。因为人是生活在现实的,现实对人的影响更深,只有那些对现实有意义,与现实紧密结合的历史,才有更能引起大多数人的共鸣。我们常说忘记历史等于背叛,但不得不承认,人只能借鉴历史,历史上哪一段对现实有折射意义,哪一段更引起当代的共鸣。
现在的孩子只所以对那段英雄史有距离,原因有以下几条:
第一,当时的共产党不怕死。可现实呢,我多少共产党干部倒在怕苦怕累。出入好车,住好房子,带着女秘书给打伞。吃好的喝好的,孩子很自然就想到,过去是不是也是这样的?不可能变化这么快吧?
第二,当时共产党一心为民。可是现实的共产党有些干部可不这样的。心里全是团团伙伙,亲朋好友,一起贪污,鸡犬成天。心里每天想的可是声色犬马,吃喝嫖赌,无恶不作,情妇一堆,看不到为人民服务的迹象,他孩子们就很自然的想,过去共产党难道会有什么不同?
第三,过去教育讲话的方式。过去共产党员是台上说到,台下作到,直接了当,没有弯弯绕绕。对人的宣传报道 也是直来直去。人们因为干部身正,说话也直,表里如一,形成了一种直白的宣传效果。民众也能接受为。现在是会上讲大话,说一套做一套。两面人讲直话不灵了。因为现在的孩子说哪能有那么好的人,那么完美的英雄,看主席台做报告那位,刚从酒楼出来,甚至刚从情妇那过来,他真说一些,冠冠冕堂皇的话,谁信呢?间接也把他讲的内容也否了,可惜了哪些英雄人物,从贪官嘴里出来给糟蹋了。
第四,和平条件下,尤其是各种文化思想,多元文化的条件下,更重要的是国外打开,民众日益聪明活跃的情况下,针对当前我国反腐形势下,对人的交流方式也要更加科学合理。王树增动则训人,上大帽子,其实是过去哪种我做得正,我不信邪的直接教育与宣传方式。对于现在官场不正之风严重的情况下,80后90后孩子有这样的困惑,千别动不动就上纲上线,拿大帽子压人,作为长辈,要以理服人。我碰到一个孩子问我,抗日战争为什么从芦沟桥打起来,芦沟桥不是在北京吗?我没有谴责他的无知。现在的孩子功课够重的了,学习压力那么大?他不知道也很正常。你耐心仔细讲解就可?还有的问在地道里,怎么打鬼子,鬼子不都在城市吗?日本鬼子在乡也没有驻军啊?等等。都需要我们耐心的讲解。想想一个能拍出手撕鬼子,手榴弹打飞机电影的社会,学生问问黄继光怎么啦?不要大惊小怪,社会要耐心解答,这样这个社会才能慢慢趋于理性,否则动则就大帽子训人,孩子觉得真心说话有危险不说出来,心里不一定会服。
第五,希望我们的文学作品,影响电影也不要再用过去那套针对当时民众的文化程度直接地宣传灌输,而是把真正的全心全意为人民报务的核心理念做出来,做出来一件远胜于十件空洞的宣传。王树增的作品还是不借的,作为军旅作家,他捍卫英雄人物的态度的值得欣赏,我们的英雄太多,他们的精神不能丢,他们的血不能白流。他们的眼睛在看着当代的中国共产党人尤其是领导干部。因为现在的人言行决定着他们的形象。
