【东医宝鉴原文】朝鲜族文化 朝鲜族《东医宝鉴》因何而来

2019-10-13
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文章简介:乱后,宣祖王改命许浚一人独自编纂.许浚经过十几年坚持不懈的努力,到了光海君二年(公元1610年)终于完成编撰任务.于公元1613年(光海君五年),用内医院训练都监之活字上梓开刊.此书共25卷,包括目录2卷.内景篇4卷.外形篇4卷.杂病篇11卷.汤液篇3卷.针灸篇1卷.此书主要参考中国医书如<素问>.<灵枢>.<伤寒论>.<证类本草>.<圣济总录>.<直指方>.<世医得效方>.<医学正传>.<古今医鉴>

乱后,宣祖王改命许浚一人独自编纂。许浚经过十几年坚持不懈的努力,到了光海君二年(公元1610年)终于完成编撰任务。于公元1613年(光海君五年),用内医院训练都监之活字上梓开刊。

此书共25卷,包括目录2卷、内景篇4卷、外形篇4卷、杂病篇11卷、汤液篇3卷、针灸篇1卷。此书主要参考中国医书如《素问》、《灵枢》、《伤寒论》、《证类本草》、《圣济总录》、《直指方》、《世医得效方》、《医学正传》、《古今医鉴》、《医学入门》、《万病回春》、《医学纲目》等71种和高丽医学古有的医书《乡药济生集成方》、《御医撮要方》等撰集而成,确立高丽医学理论体系的朝鲜传统医学一“高丽医学”的最高峰之作。

【东医宝鉴原文】朝鲜族文化 朝鲜族《东医宝鉴》因何而来

不仅对“高丽医学”的发展起了极大作用,而且对整个东方传统医学的发展起了很大作用。因此,朝鲜李王朝光海君称《东医宝鉴》为“医学的统合,高度评价许浚说:东垣为北医,丹溪为南医,刘宗厚为(陕)西医,许浚则朝鲜之医,亦可谓之东医。又说:“鉴者明照万物。元朝罗谦甫着《卫生宝鉴》,本朝龚信着《古今医鉴》”,故许浚之着作,“亦可名为《东医宝》”。此医书已有36种不同版本。

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内经篇:精、气、肾、血、津液等和五脏六腑的功能;外形篇:可见部位的解剖、生理、病理学现象和相关疾病;杂病篇:诊察法和病因不包括在内经篇和外形篇各种疾病、妇产科病和小儿科病;汤药篇:当时用的各种汤剂;针灸篇:针法和灸法。

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该书明末清初传入我国,乾隆丙戍年(1766)由顺德人左翰文在广东刻版,嘉庆丙辰年(1796)又在江宁重刻,于1955年人民卫生出版社根据朝鲜重刊本影印发行。该书在朝鲜和中国医学的发展中有积极的影响。