高深莫测是怎样的人 哲学真的那么高深莫测吗?普通人怎么入门?
什么是哲学?哲学一定是枯燥无味的吗?哲学家就一定是高深莫测孤独孤僻的吗?哲学真的离平民那么遥远吗?
其实有人专门研究过,哲学家的最初,只是把别人不想或者难以表达的内心勇敢地表达出来而已。这就是为什么我们读一些哲学家的名句,常常能引起共鸣!比如尼采的名句:每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。这句话,我们每个人都知道,碌碌无为就是浪费生命!
但大多数人都觉得这么直白的说出来,多少显得这个人有些矫情,就像一个文绉绉的诗人对着大山抒发情怀!所以我们都选择了过莽夫的生活,而把抒怀的人看作孤僻的,甚至神经质的~这样,哲学家,这个仿佛比诗人更高一级的存在,就成了我们心中高不可攀的一类人。
我们之所以觉得哲学枯燥,大多是教科书的教授方式,让我们短时间接触的信息量过大,而这些信息,大部分都是一些科普性质的知识,难以引起我们的兴趣,而这短短的几个学期,我们又难以走进那些哲学大师的世界,所以产生了逆反的枯燥感。
其实,每个人都有成为哲学家的潜质,或者说,学会了表达,每个人都能读懂哲学,甚至都会成为哲学家。大家都是人,都是会独立思考和对立思考的高级动物,谁更哲学一点,就看谁思考的更多一点,更勇敢一点。只是,你需要知道这么几个大体的思考方向,以中国古代为例~
我们东方哲学比西方更直白,没有西方那么多晦涩难懂的系统和逻辑。老子讲天地君民,孔子讲君臣父子,佛道研究何所来,何所去~但是其根本都是反映民生和处世原则,这是最基本的哲学,也算是哲学入门,胡适的《中国哲学史大纲》曾经提到过,中国的诗人有这么几类,而这几类,也是中国哲学形成的思潮,是雏形,我们不妨参考一下。
一,忧世忧民派。
这一类型最典型的代表诗句就是大家都熟悉的“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”意思是我这样为人民劳心劳累,你们却如此不理解我,这如何叫人不伤心~
二,悲观厌世派。
这一类人,忧世忧民却不知如何做,便成了厌恶世道的无为青年,类似于现在的愤青,代表诗句是:苕之华,其叶青青。知我如此,不如无生!这样的人,觉得生在这个世道简直是遭罪,所以整日愤世嫉俗感慨万千却有无可奈何!
三,愤世嫉俗派。
这其实和前面两类有相似之处,只不过这类人更加能付诸行动!他们能了解黑暗,也能揭露黑暗,甚至能反抗!代表作《硕鼠》就是借硕鼠讽刺当朝贪官污吏!
四,乐天派。
这类人,觉得船到桥头自然直,历史该怎么走都注定了,不需要选择路口,只要走就行了!正如那一句“天实为之,谓之何哉!”意思是:天意如此,我们又能怎么样呢~
五,纵欲豪放派。
说到这一类,我们都能想到李白,单他那一句“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”足以表明一切!需要说明的是,这是一种豪放的人生态度,是对人生的放纵,而不是对生活的放纵,千万不要曲解~
以上几类,便是中国的哲学思潮,在这些思潮下,中国出了老子、孔子、墨子等思想家。当然,列举的这些诗句,不一定是老子时代的,只是比较有代表性。对哲学有兴趣的朋友,不妨顺着这几个方向,激发一下自己的哲学思维,当你学会对人性和世界做深层次的剖析,说不定下一个哲学家就是你~
