飞扬跋扈接成语 西安市鄠邑区和成语“飞扬跋扈”的渊源!

2019-08-31
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文章简介:作者:丰镐遗子/整理;刨根百里秦川,问底周秦汉唐鄠邑区原名户县,因此地在奴隶社会初期是有扈氏国,曾名"扈邑"后周平王时期改名"鄠邑",故而得名鄠邑区.夏朝开奴隶社会之先河,其方国很多,名气最大的就是这个有扈氏国.原因有二,其一:这有扈氏国的首领也是大禹的直系子孙.<世本>记载:"有扈,姒姓.夏禹之后."其二:大禹儿子建立夏朝,第一个不服的就是这个有扈氏国,两国真刀真枪的干了一架.<史记·夏本纪>:"有扈氏不服,启

作者:丰镐遗子/整理;刨根百里秦川,问底周秦汉唐

鄠邑区原名户县,因此地在奴隶社会初期是有扈氏国,曾名“扈邑”后周平王时期改名“鄠邑”,故而得名鄠邑区。

夏朝开奴隶社会之先河,其方国很多,名气最大的就是这个有扈氏国。原因有二,其一:这有扈氏国的首领也是大禹的直系子孙。《世本》记载:“有扈,姒姓。夏禹之后。”其二:大禹儿子建立夏朝,第一个不服的就是这个有扈氏国,两国真刀真枪的干了一架。《史记·夏本纪》:“有扈氏不服,启伐之,大战于甘。将战,作《甘誓》”。

飞扬跋扈接成语 西安市鄠邑区和成语“飞扬跋扈”的渊源!

今天就来解密一下这个“飞扬跋扈”的“有扈氏国”。“飞扬跋扈”古意是指在尘土飞扬,金戈铁马声中,有扈氏国灭亡了。现在的意思是“狂妄自大,目中无人”的意思。而今天要说的这“有扈氏国”那是真正的“目中无人”。

飞扬跋扈接成语 西安市鄠邑区和成语“飞扬跋扈”的渊源!

1.有扈氏国为何要挑战夏国国君夏启?

《淮南子·齐俗训》高诱注:“以尧舜举贤,禹独与子,故伐启。”在夏启建立夏朝以前,部落盟主都是禅让制,尧让舜,舜让大禹。大禹让伯益,后被夏启所篡位,建立夏朝。夏启打破常规,破坏禅让制,天下方国数百,第一个起兵反对的就是这有扈氏国。

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2.有扈氏国在什么地方?

《说文·邑部》:“鄠,右扶风县也。扈,夏后同姓所封战于甘者。在鄠,有扈谷甘亭。”夏代,户县名为扈国,为夏之属国,其址在今韩村周围,《元和郡县志》载:“故户县城,在今县城北二里许,夏之扈国也。”

3.有扈氏国结局如何?

《吕氏春秋·先己》:“夏后启与有扈氏战于甘泽而不胜……期年而有扈氏服。”这就是说,开始夏启打不过有扈氏,打了好几年终于将有扈氏打败了。《逸周书·史记》:“有夏之方兴也,扈氏弱而不恭,身死国亡。”由此看来,有扈氏国最后灭亡了,族众沦为奴隶。

4.有扈氏国缘何会战败?

《淮南子·齐俗训》:“有扈氏为义而亡,知义而不知宜也。”这就是说有扈氏虽然在道义上正确,却不知时宜。《国语·鲁语下》载:“昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车。”可见大禹时期,大禹因为防风氏开会迟到就将其诛杀,已经说明,禅让制即将瓦解,家天下即将到来。

有扈氏与夏启的斗争实质是世袭制与禅让制的冲突体现,有扈氏企图在新的历史条件下维护旧的制度,违背了社会的发展趋势,失败在所难免。只留下一个“飞扬跋扈”的成语。

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