【龙文章说的714桂军】妖孽龙文章

2019-01-06
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文章简介:龙文章,根据书中所述,他生于热河和察哈尔的交界处,自打出生起就随父母过着颠沛流离的生活,一岁在河北,二岁在河南四岁到了山西--他的成长经历横跨了民国成立和抗日战争两个时期.龙文章初期的颠沛生活几乎是绕着战争走,这是那个时期中国普通百姓的缩影.总结一句话就是,向南,向南,不断的向南搬迁.他参加过桂军,上过军官特训班,从一场又一场的败仗中总结打胜仗的经验.你很难从一般的维度去评价他这个人.[龙文章说的714桂军]妖孽龙文章他如鬼魅一般,永远不知道他下一步会有怎样疯狂的行动,尽管这种疯狂会葬送他好容易

龙文章,根据书中所述,他生于热河和察哈尔的交界处,自打出生起就随父母过着颠沛流离的生活,一岁在河北,二岁在河南四岁到了山西……他的成长经历横跨了民国成立和抗日战争两个时期。

龙文章初期的颠沛生活几乎是绕着战争走,这是那个时期中国普通百姓的缩影。总结一句话就是,向南,向南,不断的向南搬迁。他参加过桂军,上过军官特训班,从一场又一场的败仗中总结打胜仗的经验。你很难从一般的维度去评价他这个人。

【龙文章说的714桂军】妖孽龙文章

他如鬼魅一般,永远不知道他下一步会有怎样疯狂的行动,尽管这种疯狂会葬送他好容易拉起来的炮灰团和他并肩作战的弟兄们。但有一点是肯定的,他是一位爱国军人。在原著和电视剧中,有一个片段很是喜欢,大致是讲在川军团入缅甸作战后,龙文章冒充团长带领溃兵和日军作战,归来后被庭审假冒团长之罪。

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龙文章庭审(抱歉知乎对于我上传的视频未通过,只能通过放链接)

这段类似贯口的回答,让每一个在场的军人都为之羞愧。三两个地名就一方水土一方人,一场场大败就将河山拱手让给了日寇。他说:“我们死都不怕,就怕不安逸。安逸葬送了大半个中国。”安逸是龙文章在整部电视剧和小说里反复提及的字眼。

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当他带领溃兵从缅甸逃回禅达后,这边的守军一看日军开始修起了江防,竟然和日军隔江联欢,已然忘却了他们死在缅甸的兄弟和被侵占的大片领土,他们心里想的是,江防都修起来了,终于可以好好歇几天了。他想让整个驻守禅达的川军团都醒着,以至于他会故意放几个日军的斥候进入禅达城,这样守军就不会再睡了,整个禅达也不会再睡了。而这种做法是作为师座的虞啸卿所不能忍受的,因为这事差点要了龙文章的命。

龙文章有一个外号,叫死啦死啦,这个外号是他和一股溃兵在缅甸丛林逃亡时,剧中的其他人物给他起的。因为一帮子人都在想着逃跑,想着回到禅达那个可以安逸的军事重镇。而龙文章,却假冒团长带领他们对日军以迎头痛击,甚至要驻守英军都已丢弃的机场。手底下的人对龙文章是又爱又恨,爱他是因为,这么多年终于对日打了几场胜仗;恨他,就如孟凡了所说,你给了我们希望,给了我们赢的希望,但是你不能拿我们的命当劈柴烧!

他想赢,他想打下南天门,他老念叨,我还欠南天门一千座坟。他麾下的炮灰团都以为他疯了,但他说,他是认真的。当他拿出切实可行的作战计划时,孟凡了暴跳如雷:“是,我们叫我们自己炮灰团,但是那是我们自嘲,你不能真拿我们的命当炮灰!”最后终于得偿所愿,以200人的敢死队攻下了南天门主堡,炮灰团几乎全军尽墨。

“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了”圣经中的这句话我认为可以概括龙文章的戎马一生。小说的结尾部分电视剧没有拍摄出来,龙文章被迫北上剿共时饮弹身亡。有的人说,这是主旋律的东西,但是,这恰恰是这个人物所丰满的东西,它体现了龙文章的信仰,简单来说,就是:家国沦丧,军人守土之责;袍泽弟兄,岂可自相残杀。

用他的话来讲就是,“师座说我是短兵相接的天才,百战百败的天才,偷鸡摸狗的天才,那都是虚的。我现在说实的。实地就是,我只想让事情是它本来该有的样子——我是这么一个狗屁不通的天才!条条路都走不通,可我还是做不到,做不到你们要我做的,把陋习说成美德,把假话变成了规矩,把抹杀良心说成明智,把自私说成了爱国,把无耻变成了表演,把阳痿说成守身如玉,把欺凌弱小说成正义,把人变成炮灰,把炮灰变成荣誉,把内战说成无奈,把屠杀说成必然之举。

我平生最快活的时候居然是在南天门上的三十八天,因为在那里敌人就叫作敌人,穿和我们不一样的衣服,向我们开枪,鱼和网的关系,死和活的问题。现在,我说了这么些话,你们再用不着我了,你们就当我是疯子。”